质疑漏洞百出的公开新闻——包国华牧师新闻报道的深度剖析

殷玉鑫

就金华日报与浙江日报的报道几点再次质疑

我没想到有一天我会在一报纸的头条看到我同学的消息。我更没想到的是，作为首版的报道一个新闻通篇一个证据照片也没有，不管是金华日报，还是浙江日报。

包晨星与我同窗四载，今年我们一起毕的业。我打电话给报社，问这新闻是证据确凿的吗，对方回答说这是相关部门提供的，而问到是否查证过，确认过吗？对方一律回答相关部门肯定查证过，我们没有能力去查证，所有资料都是相关部门提供的。原来新闻是这么被报道出来的，没有记者的查证，没有进一步的确认，只有相关部门的提供，我竟无言以对。

报道中说的机关、暗门、金库，这是多老套的电影情节，难道记者都是小说家出身吗？现代有图都不一定有真相，无图更是无真相。

借用一段电视剧台词，人们都以为，匹诺曹只会说真话，人们也都以为，记者是只会传达事实的。可无论匹诺曹还是记者都应该明白，人们会无条件相信他们所说的话。所以，他们应该明白自己所说的话比其他人的杀伤力更强！他们应该谨慎再谨慎才对！

我相信，一个贪财的人，是不会因为守护十架，因为信仰而家破人亡，我也相信，真相不会因为你去掩盖就会消失，无论以什么样的方式，真相一定会大白于世，无论是美丽还是丑陋，都要睁开双眼看清事实。

在今天浙江日报的报道与昨日金华日报的报道。我们提出以下的质疑！一个公开的报纸，一个全省范围的报纸，应该要接受人民群众的质疑。

1、家里搜索出来的金额不相同。金华日报说是有5万元的现金，2000元的美金。而浙江日报却报道一共19万元的现金。请问你们数学是体育老师教的吗？怎么算都是不对的，你们还好意思刊登？

如果你仔细的观看文章，居然在浙江日报上前后在住所搜索出来的金额就已经对不上！说体育老师教你们数学还是真的侮辱了体育老师，拜托你们审查的仔细一点可以吗？

2、20件金银珠宝，这个数量看似庞大，但是，这不是一个理性办案的方法，乃是要核定这些金银珠宝的价格，如果20件都是贱货呢？值不了多少钱，或者是父母遗留下来的呢？你们鉴定清楚再发布可以吗？

3、对于把对自己有威胁的证据放在一个隐秘的地方，我想问的是，你们是在查案子呢？还是在拍抗日神剧呢？尺度这么大，会引起抗议的。不就一张纸，如果证据直接烧了就完了，何必如此藏起来呢？

4、记者的作用是报道事实真相，而不是抒发你的美好情感，请问浙江日版关于包师母的，要一点蜂蜜的描述，最后还来一个长叹，终于不愿意扮清苦了，这是记者应该有的描述方式吗？

5、金华日报、浙江日报不停的提及沈某某，这沈某某到底是谁？他为什么能提供非法的投资项目，你们详细调查了吗？他能提供非法的投资项目，你们顺藤摸瓜去立案侦办了吗？为什么他还是可以大摇大摆的在那里满嘴喷粪？如此参与非法项目的人呢，现在应该是关进大牢吧。

6、一个真正的基督徒，乃是直接投入奉献箱，根本不会要所谓的发票。因为根本是无记名的方式，你愿意奉献多少就多少，一块钱也可以。那么，说自己奉献那么多，却没收到发票的那位肯定不是基督徒，那么想要找证人也请你找一个懂一点基督教的组织形式的人呀。这样不是显示证人很白痴吗？

7、关于按摩椅，知情人士提供，乃是在11年的时候，包师母身体不适，信徒关心她为她而添置的。并且按摩椅安放的位置也不是什么暗门，乃是在他们和他们儿子之间的房间，打开门就可以看到了，而不是所谓的暗室。这是亲自去过他们家里的人提供的。也就是说，新闻报道夸大事实，引导人民去往坏的方面去想。这是所谓的，上智下愚不移吗？

8、关于只要证明包牧师的污点人物都是匿名的，只要是和包牧师同伙的都是实名的，请问金华日报，是地方小报纸，无知也就是算了，为什么浙江日报，这么大的一个全省范围内发行的报纸，就没有人文关怀？还是为了显示出包牧师真的是团伙犯案？？

9、报道中说包牧师的房间只有10平米？我们想想看10平米是多大，而一个带按摩功能的沙发有多大？一家三口，就住在3米长宽的房间居然还有暗室，这个太神奇了。

10、对于这位信徒为什么和牧师不同心。在什么事上意见不合。没有讲清楚。如果这位信徒根本算不上一位信徒。在真理上有偏差和牧师意见不同。那么牧师为了安定教会，排除这人也无可厚非。

11、如果直接写了这钱是给牧师的，那么在牧师房间里看到这样的信封哪里不合理。在基督教会里面，不像政府工作人员，高薪资，五险一金，牧师一个人就两千的工资，仅仅够生活，信徒觉得牧师比较匮乏，就包一个红包写上名字，递给牧师或者他人转交，这在基督教会里面是最正常的行为。那么房间里面出现写字的红白乃是正常的事情。而且这样的红包是不会投入奉献箱的，这段描述不符合实际情况。

12、一个贪财的人，他就贪了那么点钱，怎么可能放在那里闲置的都发霉了。他又不是薄熙来，周永康，有那么几千亿的贪污。又一点不符合实际的情况。

13、按照报纸所说，既然有黄大妈和颜老太这样的人能够看出包牧师没有仁爱之心，不符合基督教的教导，那么为什么还是有那么多信徒愿意留在这个教会呢？难道他们没有自己的看法吗？包牧师有如此大的能力控制所有信徒的思想和情感吗？据可靠信息那个刘XX自己建立了一个教会，那么包牧师教会的人为什么不去刘XX建立的教会呢？难道他跪在教堂门口祷告的时候，只有黄大妈看见了吗？要知道教会牧师是无法控制或者强制信徒去哪里聚会的，更加不可能以开除教会的方式来达到目的，在现代的基督教中除了以会员制为建制的教会才能开除会员。其他建制的教会的成员可以自由流动，完全无法被任何人控制。

14、在今天（即8月5日）的金华日报第五版中报道包牧师夫妇蛊惑信徒 频繁闹访缠访，其目的是为了“捞取政治资本”，实乃无稽之谈。包牧师夫妇若想捞取政治资本，眼下就有一个非常好的机会，就是痛快的答应政府拆掉十字架，何必劳师动众发动信徒，以这种具有极大危险性的方式来达到目的。

15、对于一个基督教的教会，居然污蔑刑牧师自称圣母马利亚，亲爱的记者，是你对基督教太无知了，一个自称马利亚的人，有谁这样的宣称，直接就会被赶出教会的。我真不明白，是记者你天真了，还是有关部门天真了。

报道中还说到刑牧师整容的事情，请问你们有她整容前后的对比照片吗？没有的话，千万不要PS出来，这样会贻笑大方的。没有任何的证据就说其整容，实在是诬陷！！！

刑牧师的身体确实是不好的，这个他教会里面的人都可以作证。

在21世纪这个文明的时代里面，居然有如此不事实的报道。实在难以置信。

我们来听两段的昨日与金华日报一版编辑的录音电话录音。

第一段

第二段

从这段语音中得出一下几点：

1、对此做报道的记者以匿名的（化名相当与匿名）方式对这件事情做出了报道。这说明这位记者可以完全不用付任何的责任，即使报道与事实有出入，他也可以不用付出任何代价，对于他的职业道德可以不受任何影响。请问如果一个人在没有任何职业、道德、法律、社会方面的责任和制约的情况下，他的话是否可以被认定为真实的呢？当他随意编造、任意以文字损害他人利益的时候是否应当去相信呢？

2、报道的内容和细节来自公安，报社根本没有派人进行基本的调查。这叫人民群众如何相信这个报社所报道的其他新闻都是事实，而非虚构呢？

3、公安在未查明事实之前，将被调查人的信息公布于媒体，而金华日报也完全无视新闻界的职业道德和操守，将被调查人的信息公开。试问如此报社到底是否有脑子，若是有脑，岂会践踏行业道德；若是没有脑子那么他所报道的其他新闻是否是在戏弄人民群众？

4、新闻媒体一向人民监督的利器，但是绝对不可以代替法庭进行舆论上的审判。金华日报在事实未清，证据不足的情况下将被调查人定性为团伙犯罪，甚至以罪犯称之，而不是犯罪嫌疑人。报社的意图明显至极，就是要引导舆论，破坏他人名誉，栽赃陷害。试问如此报社如何能够保证他不对其他人进行诟陷，人民群众的声誉竟掌控在报社的手中，人民民主专政岌岌可危阿！

现在浙江日报也在一版上刊登这条消息。可能因为昨天的撰文质疑，把包同学的名字和事件删了。我们真的很好奇，那些描述非常详细的事件，请问你们的证据照片在哪里？

而金华日报无视昨天的质疑，今天继续报道，这不是一个新闻报纸应该有的态度和做事方式，应该要提供书面材料、证据照片、现场照片来辟谣，而不是一意孤行。

在金华日报今日说在法律面前不传谣，不造谣！那么对于昨天他们日报造谣，是不是应该自我反省！

法律面前人人平等，依法治国是我们实现中国梦的唯一方式，如果我们继续延续几千年历史的人治，在习近平总书记提倡依法治国的情形下，还有人如此罔顾法律精神，我们有理由相信，我们的国家所谓的复兴，其实是泡影，所谓的中国梦，仅仅是白日梦罢了

来源：微信公众号“高沙教会圣爱堂”

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