2021级硕士李佳怿学术日志

刘海明

2.21

联系毕业论文中“后人类”理论部分，阅读《我们何以成为后人类》第90页至200页

2.22

联系毕业论文中“后人类”理论部分，阅读《我们何以成为后人类》第200页至310页

阅读“聊天机器人”相关论文，从情感角度思考

2.23

联系毕业论文中“后人类”理论部分，阅读《我们何以成为后人类》第310页至结束

阅读“聊天机器人”和“后人类”相关论文，从情感、社会交往等角度思考

2.24

阅读《技术与文明》第360页-结束，整理读书笔记

阅读“内容审核”主题相关论文，完善开题报告研究方法部分

阅读“后人类”“聊天机器人”相关论文

2.25

整理《我们何以成为后人类》的读书笔记

阅读“把关”“内容审核”主题相关论文，完善开题报告研究背景部分

阅读“聊天机器人”相关论文，思考：“亲近道德”实体交往的变化对新闻情感（传者的内容生产、受者的内容接收）带来的问题

2.26

联系毕业论文综述“后人类”理论部分，整理《我们何以成为后人类》的读书笔记

李佳怿

2.27

阅读《未来简史》至第110页

阅读《我们的后人类未来：生物技术革命的后果》至第20页

阅读“后人类”主题相关论文，完善开题报告研究意义与“后人类”中文综述部分

2.28

阅读《未来简史》第110页-第160页

阅读《我们的后人类未来：生物技术革命的后果》第20页-第50页

阅读“后人类”主题相关论文，完善开题报告“后人类”中文综述部分

阅读“聊天机器人”相关论文，从“数字交往”中传播主体（人与机器）角度思考新选题

思考摘抄：

人工智能虽然一直在尝试向“拟人化”方向发展，但所谓“人性化”的机器，却未必是人类能够与之和谐共处的，因为“人性”并不完善，追求人性化的交流未必是人际传播的正途。

3.1

阅读《我们的后人类未来：生物技术革命的后果》第50页-第132页

阅读“把关”主题相关论文，完善开题报告“把关溯源”综述部分

阅读“数字交往”“情感认同”“生活世界”相关论文，思考新选题

思考摘抄：

与机器相处久了，我们不仅会把我们的情感“缩减到机器可以制造的范围内”,同时还会降低“对所有关系的期待”。——《群体性孤独》

我们对聊天机器人的期待和诉求应该是能够与人类协作，帮助人们完成具体任务的智能工具，而不是任何意义上的人类聊天替代者。

3.2

阅读《未来简史》第160页-第255页

阅读“把关”主题相关论文，完善开题报告“社交媒体平台把关的研究现状”综述两部分

阅读“边界伦理”“数字交往”“人机关系”相关论文，思考新选题

思考摘抄：

“科学非但没有摧毁互为主体的现实，反而让它比以往更能完全控制客观现实与主观现实。在计算机和生物工程的协助下，人类开始能够重塑现实以符合心中的幻想，虚构与现实的界限将变得更加模糊。”——真实感与真实性是对等的吗？在虚拟人机情感交互的情况下，是否应该建立交互边界以避免虚拟对实体人际交往中情感认同的问题？

3.3

阅读《未来简史》第255页-第360页（完），整理读书笔记

阅读“边界伦理”“人性论”“人机交往”相关论文，思考新选题

思考摘抄：中世纪的欧洲，获得知识的主要公式是：知识=经文*逻辑。科学革命的知识公式则非常不同：知识=实证数据*数学。人文主义提供了另一种选择，等到人类对自己有了足够的信心之后，一个获取伦理知识的新公式出现了：知识=体验*敏感性。

3.4

整理读书笔记，开始阅读《群体性孤独》

阅读“人机关系”“人际情感”相关论文，思考新选题

思考摘抄：如果习惯用文字而非声音，用数据而非触摸来传递感情，当依赖技术超过依赖彼此时，持久不间断的联系，是否让人类陷入了更深的孤独？

3.5

整理部分读书笔记（因在外参加志愿活动，阅读较少）

刘海明

9.25
读书，记录一些词汇：技术现实主义、政治天使主义

9.26
线上面试和线下面试
找工作好难啊啊啊啊
看一篇英文文献，学英语

9.28
看书记录，【技术革命被纳入资本的逻辑或遭遇政治的压迫，激起审美的反叛和伦理的革命，最终胜出的是越来越快、越来越碎、越来越自我的时间美学。】——这里用“时间美学”很有意思。

9.30
看书记录，【信息处理方式不完全等同于思维方式，媒介技术也不能决定社会性质，但是可以改变社会的游戏规则，“涉及时间性、压力感、知名度、支配力和等级制等。”重要的是，媒介技术重新结构了社会力量的组合方式，决定了这个时代的主流媒体的外形和配置。】——例如，智能机器人写作、AI主播、新闻聚合平台等。
【一些思考：如同报纸、广播，并不会因新的技术出现而被完全消除，只是逐渐转向边缘化的地位。在这个过程中，原有的呈现形式可能会被所谓的“时间美学”击垮阻遏以至于不再受用，但也有人在怀念追求过往的技术形式，或者让其以物质性的概念在智能媒体环境中呈现，或者利用新的媒介技术让其以新的形式呈现，前者比如说将其转化为一种复古元素等，后者比如说一些“博客APP”等。】

刘海明

9.18
毕业论文写写写，补充相关定义表格
制作求职作品集

9.19
毕业论文写写写，补充人机关系转向的第一部分
争取每天都读30页书！！！

9.20
实习写主题采访活动报告
阅读《偏见的本质》，记录【偏见不仅仅来自我们有意识控制的思考过程，还来自我们无法意识到的思考过程；我们意识不到的偏见，没有先进的技术是很难被察觉到的。这样的理解，产生了社会认知不仅仅有显性，还有内隐表达的可能性。如今，“内隐偏见”的概念（“无意识偏见”），被认为是所有人类和集体的特征，是无意识歧视的一部分。】
——有了先进的技术就可以被察觉到吗？技术形成的过程中就不存在偏见吗？

9.21
实习写主题采访活动报告
时间过得真快，睡前看了10页书
看到一篇论文《智能传播时代新闻聚合平台的算法价值演进与建构》，觉得选择研究中样本选择很有趣：【本文收集字节跳动创始人、高层管理者、高级工程师2013—2021年的公开演讲、媒体采访、期刊文章等文本数据，通过文本挖掘与话语分析总结新闻聚合平台的算法价值标准。在此基础上，结合内部相关工作人员（前端开发工程师和推荐系统开发工程师）深度访谈，最大化地接近算法黑箱。】——和之前自己研究计划中的访谈对象设置相似，有很大启发！

9.22
终于写完了实习的报告！
毕业论文写写写，补充媒介时空部分内容
看书！《偏见的本质》，这两天看发现，前面几十页都在从不同角度阐述“偏见”的概念，好像恍然大悟。因为本科的时候大家总是吐槽，为什么老师要对一个名词的概念介绍很久很久。
【36页，人们的信念系统有一套自我调整的把戏，去配合和维持更为永久性的偏见态度。这个过程被称作合理化——修改信念并使得它与态度相适应。】

9.23
搁置，去参加线下面试

9.24
看书记录，【波特兰·罗素：“永远保持开放的心灵是一颗永远空虚茫然的心灵。”】——人脑分类的作用：它会将事物分成不同的大类，以指导我们适应日常生活。

刘海明

9.11
撰写研究计划背景提纲
发现当下年轻人具有将社交媒体作为搜索引擎的趋势，但社交媒体的内容创作群体与传统搜索引擎不同，搜索结果和内容创作都将受算法影响，在延续传统搜索引擎功能的同时存在哪些差异呢？算法又扮演着何种角色？

9.12
撰写研究计划文献综述
阅读国内外文献，发现一些有意思的词汇：影子禁令、算法听觉、算法想象、算法游戏、算法民间理论、算法可见性、平台家长主义

9.13
撰写研究计划文献综述
阅读英文文献，看到一篇从自我民族志角度研究在ins上，边缘群体如何避开算法审核，努力呈现并找寻圈层群体联结的过程，研究方法和角度很有意思。——《The Shadowban Cycle: an autoethnography of pole dancing, nudity and censorship on Instagram》
还有一篇研究女性算法工程师的文章，从不同视角探讨算法审核、算法推荐的不公平——《The power of code: women and the making of the digital world》

9.14
撰写研究计划意义创新
实习写稿

9.15
阅读文献，修改研究计划
发现用户抵抗算法的算法实践，也可以借用至毕业论文的内容审核中去！

9.16
查阅相关资料，撰写实习写脚本
本周感悟：机会是留给有准备的人，书到用时方恨少，还有时间真的不够用，甚至想从研一再读一次！！

刘海明

9.1
听讲座，记录：
论文选题一端需要新，一端需要有理论深度，新锐话题的快速的深度思考；
论文写作需要在“朴实中见光辉”，需要以问题驱动，而非方法驱动；
论文找到问题、阐释问题就已经足够了，未必需要给出对策，给出的对策未必可行、可持续。
论文主标题和摘要一定要精细化、打磨好、凝练好（出嫁前的新娘妆），标题提到的内容文本中一定要有体现！
总的来说，投稿时需要具有：
        编辑意识：标题、摘要、关键词和参考文献，写论文时阅读同类研究要占有80篇以上，引用其中最权威的、最有价值的。
        问题意识：怎么建立问题意识？选题不代表问题，生活意义变成学术选题的时候，困惑是什么？要有痛点，热门、前沿和宏大的问题，尽量不要触碰
        冒犯意识：创新意识或颠覆意识，“长江边学者”，保持边缘性，也是件好事

9.2
实习新闻稿

9.3
毕业论文写写写，2.1.1补充国家和平台层面的内容
实习采访

9.4
毕业论文写写写，2.2.2补充国家和平台层面的内容
实习采访

9.5
毕业论文写写写，完善把关机制部分内容
阅读论文，思考选题的框架

9.6
毕业论文写写写，2.3部分完善
阅读算法影响内容呈现的论文，为写综述做铺垫ing

9.7
阅读算法在内容生产和审核相关的论文
毕业论文，补充一个不同平台定义“不当内容”的表格

9.8
实习写稿子
阅读算法在内容生产和审核相关的论文

9.9
实习写稿子ing

9.10
漫长返校路上，看《偏见的本质》
“人脑必须借助分类……来进行思考。分类一旦形成，这些类别就成了正常预判的基础。我们无法避免这个过程，因为有秩序的生活正系于此。”

刘海明

7.3
阅读圈层、后人类相关主题论文，梳理一个小标题思路
阅读《过时的人》至第87页

7.4
阅读内容审核相关主题论文，梳理一个小标题思路

7.5
阅读《过时的人》至第125页
梳理一个小标题
读书记录：
【创造劳动成了劳动的任务，劳动自身成了可以生产的产品。对于目的来说，只有生产中间产品才能实现目的。新的产品名字就是“新的需求”，它可以在借助一种劳动，也就是借助“广告”的情况下生产出来。】——对于当下为算法提供数据的用户、外卖员、数据标注员、滴滴司机等群体来说，在平台间穿梭（劳动）也是在劳动的过程，同时劳动中的数据也成为增强平台操控力量的要素。

7.6
梳理一个小标题
实习：做交通现状的调查问卷+调研分析
阅读《过时的人》至第170页
读书记录：
【娱乐以严肃的面目粉墨登场，其结果是我们全然失去了警戒，并且毫无防备地进入了它的射程之内。这与面临武装到牙齿，朝我们步步逼近的恐怖分子相比来得更加危险。我们则完全没有防备和抵御能力，娱乐使我们在抗拒意志生成之前就失去了它，我们在察觉娱乐的险恶用心之前就已经落入了它的全套，这一切都说明，我们在与娱乐进行战斗之前就已经被它打败了。】——比喻的方式描述娱乐（沉浸于社交媒体平台）

7.7
阅读人工智能相关论文，梳理一个小标题
词汇记录：【人工智能在生产领域的应用使得人们的劳动形态出现自“同质性劳动”向“异质性劳动”的转变，异质性劳动在劳动本性上具有消解同质性劳动机械式分工带来的劳动异化的可能。】

7.8
实习：为网络影像节写宣传文案
梳理一个小标题
摘抄记录：
【今天谁与随大流的社会同流合污，那么他就一定主动将自己融入社会，反之亦然，谁主动地融入这个社会，那么他总是已经被社会所接纳了，简而言之：我们在这个人云亦云的随大流社会里所遇到的与我们相关的事件，其实是唯一的“具有被动形式而含有主动意义”的过程。】

刘海明

6.27
阅读后人类的相关论文
实习：制作政务公众号传播内容和效果分析报告，阅读相关维护政务公众号的论文
实践记录：
发现几个搜索公众号数据的网站：新榜、清博智能、次幂指数，可以搜索到常见公众号的发文规律、具体数据等详细内容，在写论文或相关稿件需要数据分析时很有用。

6.28
听讲座《审视类人：人之彼岸的愿景与陷阱》
讲座记录：
表演原则2.0：主体性奉行由法兰克福思想家马尔库塞所称的“表演原则”（《欲望与文明》中提到的，是一本反资本主义异化的书，人需要执行现实律令，变成一个高产、寻求成功捷径、战胜内卷的状态，在AI的发展下，表演原则加剧，成为2.0版本）。个体要在经济竞争、生产力和增长的丛林中要保全自我，拼搏厮杀并胜出，就需要一个专注于实力、生产力和增长的工具理性，要排除了情感、梦想、懈怠、沮丧、衰老和死亡等人类特质。

6.29
阅读《过时的人》至第30页
梳理毕业论文一个小标题的思路
记录词汇：“人计算”和“无意的算法残酷”和“时间糨糊”——【16页，将来自由时间不会再是“本真”的生活，而会成为空洞的时间，成为不可控制的“时间糨糊”，成为毫无意义的虚度年华，这样的时间只会给人带来憎恨。】

6.30
阅读人机关系、后人类主题的相关论文，梳理一个小标题的思路
阅读论文时看到的书籍，加入阅读计划：纳斯鲍姆《寻求有尊严的生活——正义的能力理论》，马尔库塞《爱欲与文明》
论文记录：【现代技术从后果看具有“善恶对价法则”：一项技术造成善果的能力，也可以造成同等程度的恶果。其实，这个法则还有个补充原则，即技术能力的“善恶后果不对称法则”：在人类欲望的驱使下，技术的“为善利用”是没有止境的，因为人的快乐满足没有止境；但技术能力毁灭人类整体的门槛则有确定的“阈值”——无论核武器还是生化武器，到一定程度就足以毁灭整个人类和人居环境。】

7.1
阅读《过时的人》至第60页
梳理一个小标题的思路
阅读记录：
【49页，在工作中积压起来的破坏欲和愤怒无法在工作过程中得到宣泄，下班后则转移到了业余生活中去，这时他们不是向工厂里的机器宣泄，而是向那些原本为了娱乐和消遣装备的机器身上发泄，他们的怒火在原本无辜的替代机器上得到了冷却。】——当下，年轻人在休闲时间中报复性的使用手机？沉浸于短视频？是否也是一种情感宣泄。

刘海明

6.20
阅读工作与休闲相关论文，收集资料
记录摘抄：
阅读论文收集的一些概念，【“心里超脱”，描述在非工作领域时从工作中获得精神休息；边界理论，人们在工作和私人生活等各种生活领域之间建立并保持界限，以构建他们的环境。具有灵活性和渗透性，当工作领域的元素进入私人生活领域，意味着与工作有关的想法或担忧可能会溢出。】——作为内容审核编辑，面对工作审核有害内容的情绪疲惫可能会延伸至生活当中。

6.21
阅读赛博社交、赛博空间、声誉社会的相关内容，收集资料
论文记录：
【巴纳姆效应：即人很容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我知觉的偏差，认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。在日常生活中，我们很多时候都得借助外界信息来认识自己，在认识自我时很容易受外界信息的暗示，并把他人的言行作为自己行动的参照。】

6.22
实习校对新媒体运营文档
阅读赛博社交、赛博空间的相关内容，收集资料
摘抄记录：
【原始人没有光明，即使有，它也无法传播，因为在原始的人性中，记忆是一片空白，这种人既不劳动、也不积累，更不积累知识：这些行为对于它来说都是毫无意义的。】——这句话读起来总有种在说不读书、不学习，在各种社交媒体平台走不出来时候的自己，或许某种程度上，我们也退回了原始人的阶段。

6.23
阅读《技术与时间：爱比米休斯的过失》至171页
摘抄记录：
【“散步林间、和动物共处的人类有何进步可言？这种人没有固定的居所，相互也没有任何需求，它们甚至一辈子只碰见一两次，互不相识，互不交谈。对于这样的人又怎能谈得上互相促进和完善呢？”】——对于内容审核编辑来说，工作环境中的相互隔离，一是自我工作内容保密，不可以交谈，二是编辑之间不交谈。这种不交谈的状况是否和原始人相似？或许来自于“幽灵工作”，导致这些交流的行为是无意义的，久而久之，就不再去为交流、沟通努力，情感也处于倦怠中。

6.24
阅读算法相关的论文
记录摘抄：
算法模型中“社交手势”（查询历史、搜索内容、点赞、收藏、转发、评论等）和“伪数据”（误点“社交手势”中的内容）都会影响最终的结果，简化用户的行为和情感，对用户信息偏好产生认知偏见。

6.25
阅读人机关系的相关论文，看到两本与论文方向相关的书，打算最近阅读，马克·汉森《代码之身：新媒体接口》，京特·安德斯《过时的人》
论文记录：
（1）人机关系存在分离与连接的间隙，即界面。首先，界面的连接的作用胜过于分离，其次，从身体与技术这两面来看，界面显然还是更倾向于技术这一边。虽然所有的界面都必须对人的身体呈现出便捷、友好的面向，但从根本上说它还是技术朝向人的“面孔”，是让技术在人的面前呈现出更具亲和力的形态，因而与人的内在的自我和心灵的感受并不存在着深刻而直接的关系。
（2）与“后人类”相关的概念：“过时的人”“人类世与后人类世”“智人的终结”等。
“人不如自己创造的机器”，安德斯所说的这种羞愧感，其中之一来自：自然人体是个“有缺陷的结构”，美容业（美颜）的发达是因为许多人对自己的样貌缺乏信心。

刘海明

6.12
阅读人机关系、交往理性的相关论文，收集资料
组会记录：
论文选题要有新意，被遮蔽的个人信息与隐私边界的混沌（跟帖）、参评中国新闻奖的动机之辨
学术关系要梳理清楚——伦理是人与人关系、精神交往论、哈贝马斯的社会交往，再到人机交往，具体来看，梳理人类间如何交往的过程，从心理学、法律、新闻传播、伦理的人与人关系建立，重要名家论文书籍，独特观点梳理出来

6.13
撰写中期考核
阅读《技术与时间：爱比米休斯的过失》至148页
阅读人机关系相关论文，收集资料
记录：
【117页，思维必须自身具备其运动的原则。由于它是自己的起源——自身包含了最初的原型，思维的灵魂不从外界获得任何东西，它在自身之中找回一切，它是一种自我运动，这恰恰是技术物体不具备的。】——可以用来分析技术创造出的机器与人的思维之间的差异。

6.14
整理访谈内容，以往对内容审核与用户之间的关系仅停留在用户为了躲避审核而采取行动，没想到在交流过程中发现，用户也会采取“防止搜索”的方式与用户之间形成逃避，其中有很多有意思的内容，如momo、沉默如海、管理员和江湖骗子等等，感觉网友是一个时而团结时而又相互排斥的群体。

6.15
阅读人机关系相关论文，收集资料
根据访谈内容，梳理论文思路！
经过整理记录，发现果然大家思考问题的角度不同，知识面涉及不同，可以碰撞出很多有意思的东西，之后还得多多交流啊。

6.16
阅读人机关系相关论文，收集资料
阅读《技术与时间：爱比米休斯的过失》至162页
【136页，原始的人身体“是它唯一认识的器具，它的身体被用于各种如今由于缺乏使用而已经丧失的功能。我们的工业不得不为我们提供的，恰恰是被工业剥夺的人类固有的力量和灵敏。换言之，技术在剥夺了我们原有的力量的同时，把我们引向衰落。在此，力量和技术、智慧、理性格格不入；理性即技术，技术即理性。】

6.17
复习+参加六级考试

刘海明

6.12
阅读人机关系、交往理性的相关论文，收集资料
组会记录：
论文选题要有新意，被遮蔽的个人信息与隐私边界的混沌（跟帖）、参评中国新闻奖的动机之辨
学术关系要梳理清楚——伦理是人与人关系、精神交往论、哈贝马斯的社会交往，再到人机交往，具体来看，梳理人类间如何交往的过程，从心理学、法律、新闻传播、伦理的人与人关系建立，重要名家论文书籍，独特观点梳理出来

6.13
撰写中期考核
阅读《技术与时间：爱比米休斯的过失》至148页
阅读人机关系相关论文，收集资料
记录：
【117页，思维必须自身具备其运动的原则。由于它是自己的起源——自身包含了最初的原型，思维的灵魂不从外界获得任何东西，它在自身之中找回一切，它是一种自我运动，这恰恰是技术物体不具备的。】——可以用来分析技术创造出的机器与人的思维之间的差异。

6.14
整理访谈内容，以往对内容审核与用户之间的关系仅停留在用户为了躲避审核而采取行动，没想到在交流过程中发现，用户也会采取“防止搜索”的方式与用户之间形成逃避，其中有很多有意思的内容，如momo、沉默如海、管理员和江湖骗子等等，感觉网友是一个时而团结时而又相互排斥的群体。

6.15
阅读人机关系相关论文，收集资料
根据访谈内容，梳理论文思路！
经过整理记录，发现果然大家思考问题的角度不同，知识面涉及不同，可以碰撞出很多有意思的东西，之后还得多多交流啊。

6.16
阅读人机关系相关论文，收集资料
阅读《技术与时间：爱比米休斯的过失》至162页
【136页，原始的人身体“是它唯一认识的器具，它的身体被用于各种如今由于缺乏使用而已经丧失的功能。我们的工业不得不为我们提供的，恰恰是被工业剥夺的人类固有的力量和灵敏。换言之，技术在剥夺了我们原有的力量的同时，把我们引向衰落。在此，力量和技术、智慧、理性格格不入；理性即技术，技术即理性。】

6.17
复习+参加六级考试