《花花公子》改革的启示

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引用 admin 2015-10-16 23:21: 2015年10月16日《深圳特区报》D06版读与思微语录
微语录
@释净宗虚空什么也不是，不能当桌子，不能当饭，没有任何具体的用途；但虚空却是不可少的，它的作用便是容受万物。因为容受万物，所以统摄万物，大而日月星辰，小而微尘草芥皆在其中。

@马小盐伟大的艺术家是艺术领域的开拓者与探索者。杜尚之所以是杜尚，是因为他第一个将现成品变为艺术品，而非后来那些所谓的当代艺术家对他大量的抄袭与模仿。台湾电影导演侯孝贤的《刺客聂隐娘》之所以获得第68届戛纳电影节最佳导演奖，是因他将中国的武侠美学推向了一个全新的美学维度，而非之前港台电视剧的死缠烂打。在我看来，影视艺术如同所有的艺术一样，需要大众文化、粉丝文化，更需要藐视大众的高雅文化。如果粉丝文化将所有的高雅文化挤压至生无存身之所，那么说明媚俗已经蟒蛇一般地蚕食了全部的艺术领地。这样的艺术领地，必然是一片荒漠。

@李继宏《小王子》和其他所有经典文学作品一样，都经得起反复的诠释。电影当然可以算是对原著的一种解读，而且应该把它看成是导演和编剧的解读。其实很多伟大的作品都享受了这样的待遇，而且如果这种解读足够出色的话，也能获得相对独立的生命力。比如说《西游记》，有各种电影、电视剧，最受赞誉的旧版电视剧和原著出入也蛮大，但不影响它自身成为经典；甚至于周星驰的《大话西游》系列电影，几乎彻底抛开了原著，但也不妨碍它们变成经典。国外的例子就更多了，像莎士比亚的剧作，几百年来在世界各地不断有人改编。至于观众对原著的理解会不会受电影影响，我觉得因人而异吧。因为阅读是一种特别私人的体验，它不是考试，没有标准答案。

@刘海明媒体的变革，在我们这里被简单地当作了技术的变革，把赌注更多地押在媒介形态的融合方面。好像媒介形态融合了，不论传统媒体还是互联网上，以及移动互联网上，只要有我们的身影，或者我们变成了“混血型媒体”，就能应对时代的挑战。这样的想法虽有一定道理，只是思维有点单一。信息的类型、信息的加工方式、信息的质量是否变化，这些因素如果被忽略，同样决定着媒体的生与死。
http://sztqb.sznews.com/html/2015-10/16/content_3359987.htm

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