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海明评说
- “敕封”高考状元为哪般？
- 在高考成功早已不再神圣的时代，总有人不时喜欢搞些现实版的“穿越剧”，把通过高考的高分学生，给穿越到旧时的封建王朝。这样的“穿越”，从最初的媒体“册封”，把各个地方文理科总分第一的考生美其名曰“状元”， ...
- 真人秀节目该回到正道上了
- 中国新闻出版广电报约稿20150723
- “爱国架”和文明格格不入
- 互联网从传说的“虚拟世界”，到现在变成了“现实世界”。网上的暴戾，可能在现实生活中变成肢体冲突。如果纯粹是肢体冲突还好解决，就怕肢体冲突的一方把自己装扮成“圣战者”，这样打架就变成了“爱国架”。 7月22 ...
- “忏悔的尾巴”有点滑稽
- 谢灵运写诗，据说有个毛病，这就是末了说理，后人批评这是“玄言的尾巴”。美要讲究整体性，局部的美破坏了美的结构和意境。做人虽也追求美，怎奈世无完人，没有缺点就不是现实世界的人。人会犯错，但大错即罪。犯罪 ...
- 四问王林的系列“承诺书”
- 昔日的不倒翁“大师”王林，最终在法治的夏风中，终于被吹倒了。常识告诉我们，越是名气大的人，其光鲜的外表一旦被掀开，露出的真实面目难免骇人。大师不愧是大师，王林倒了，他的正气性证据却被曝光了。 王林身边有 ...
- “脑控汽车”为啥不能服众？
- 神话与现实，有时一步之遥，有时永难重合。在我看来，人类历史上最大的神话，不是文学教科书上介绍的神话故事，而是“心想事成”这个成语。意念能否指挥世界上的万物，至今还没有任何事实证明意念可以移动石头、意念 ...
- 熊主席“逼赞”事件的启蒙价值
- 世事如戏。戏，对于演员来说，在乎的是演技；对于看客来说，在乎的是热闹之外有无启蒙价值。 7月1日，湖南耒阳市文联党组书记、主席熊艾春在耒阳社区网站上贴了自己的诗作，遭到网友差评。4日上午，熊艾春带人将社区 ...
- “行政垦荒”的序幕该拉开了
- 最近，媒体对诸如“我妈是我妈”、“我还活着”、“我结婚前是未婚”、“老两口是老两口”等尴尬证明进行曝光。这类证明，就连李克强总理都觉得好笑。可笑的东西，多半近乎荒诞。荒诞有自然形成的，有人为因素造成的 ...
- “僵尸肉”报道之争的教育意义
- 信息社会，民众应具备起码的媒介素养，对于剧情逆转的新闻，才不至于被高得如雾里看花。媒介素养是全民性的社会素养，但这并不等于说，媒体从业者的媒介素养就一定合格。编辑记者的媒介素养不及格，有时难免惹出是非 ...
- 究竟谁在刻意炒作花木兰？
- 文艺作品，创作者和表演者的水平，决定了作品既有“阳春白雪”，也有“下里巴人”。“阳春白雪”属于经典，可遇不可求；“下里巴人”属于大众化作品，可能俗气，也不必过于苛求其一定要高大上。对于俗气的作品要宽容 ...
- 行业协会真能与行政脱钩吗？
- 宋代诗人范成大的《州桥》，留下“忍泪失声询使者：几时真有六军来？”的名句。“几时真有……”句式，至今还被人不时套用。但凡套用这个句式的，多半是对某个承诺抱着怀疑的态度。7月8日，中共中央办公厅、国务院办 ...
- 幼儿“学位服”娱乐了谁？
- 现象篇
- 官员贪腐，绑架《新闻联播》太滑稽
- 因果联系，让稍微懂点事的孩子，都可以总结经验、汲取教训。原因这东西，主观性强。不同的人，对同一事情原因的概括，可能南辕北辙。截然相反的原因，可能同错，不能全对。错误的原因，要么是总结者个人的无知，要么 ...
- 该如何让少年儿童纪念抗战？
- 纪念是对历史的缅怀。纪念是一门艺术，需要用恰当的方式呈现史实，达到不忘历史的效果。正在全国拉开的纪念抗战胜利70周年活动，也应注重纪念的效果，针对不同群体开展形式不同的纪念活动。对于少年儿童而言，如何让 ...
- 校名简称风波折射大学文化的贫困
- 大学间因为校名简称闹矛盾，由来已久。特别是那些刚走出校门闯社会的人，遇到他人问人家毕业于哪个学校，对方的一个简称，有时让你既愉快又失望：意外的他乡遇校友，失望的是此校友非真校友。比如，河南大学和河北大 ...
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