市长拜城隍错了吗？

  当下的不少谍战题材影视剧中，几乎都在反复谈论“信仰”问题。就今天而言，信仰，仿佛属于那个非常遥远的时代，在现在这个物欲世界里显得很不合时宜。有人觉得，物欲也是信仰。虽不能说错，怎奈这是最低级的信仰。假如人类满足于在物欲的天地里跳舞，早晚有跳回低级动物世界的时候。人，没有精神目标也就失去了对信仰追求的动力。没有信仰的社会，秩序必然最混乱，人们的安全感和幸福感也最差。信仰在哪里？信仰未必在教科书里，也不在红头文件里，它隐藏在传统文化里。

  耗资近2000万元修复的广州城隍庙30日起正式免费对市民开放，恢复烧香等传统民俗活动。广州市长万庆良、常务副市长苏泽群出席城隍庙开放仪式。在海瑞像前，万庆良停住了脚步，并双手合十拜了一下，对身边工作人员说：“我们要多拜拜清官。”苏泽群说“要保佑建设系统没有腐败分子”。（《新快报》10月31日报道）

  按照中国的传统文化，每个城市都有自己的城隍，城隍爷就是当地阴间最高的行政长官。民间对城隍的信仰，源自他是民众的护卫神，后来城隍变成了阴界的“监察系统”，专司惩治腐败之责。从这个意义上说，广州修复城隍庙，市长们参加城隍庙的开门仪式，暗喻官方意识形态对传统文化的接受。市长拜海瑞，鼓励随行多拜拜清官，这样的嘱咐错了吗？副市长希望城隍包邮广州城建系统没有腐败分子，在我看来透露出的信息是他的不安和担忧，这应该与他对城建系统的“廉洁”表示怀疑。

  遗憾的是，这两位官员拜清官和保佑城建系统没有腐败分子的话，在网上招致不少的冷嘲热讽：“谎言与誓言的区别在于，一个是说的人当真了，一个是听的人当真了。”“真搞笑，靠拜神来遏制腐败。那我要是拜司管房子的神房价能降下来吗？我拜食神食品就能安全吗？”“天下大笑话——官员拜城隍‘反腐’，不知自身有鬼否？”“海瑞说要恢复洪武定的枉法80贯处绞刑、贪官要被剥皮装上草制成皮囊！还拜不？”“与其拜清官，不如建立完善的约束体制。”

  市长拜谒城隍庙，一言不发不妥；在海瑞像前发表感言，又容易引来是非，真有点为难他们了。民众对官员不满，源于现实的社会存在着太多的不公和腐败现象。改良社会，需要审视究竟是什么造成了今天的尴尬。可以列举的原因千千万，追根溯源，与传统道德遭到颠覆，传统文化为踩在脚下，人失去了敬畏感，变成了天不怕、地不怕的一族。彻底的“唯物”，让他们在这个世界上变得有恃无恐，不相信来世，更不怕遭报应，私欲，许多时候以假公济私的方式被最大限度地满足着。法律变成了皮影戏，海瑞们成了一个传说，廉洁变成了最傻的行为，价值观被扭曲成这个样子，人将不人的悲剧并非神话。要避免这样的悲剧上演，官员们没事多到城隍庙之类的场所接受一点熏陶，培养一点真正的敬畏感，总比肆无忌惮地为所欲为要好得多。

  所以，在今天的情况下，官员们拜城隍没错，在神像面前祷告也没有错。毕竟，诚如网易一位网友所言：“现在需要城隍庙教育，让我们的社会好起来。”

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