面对T恤冒犯，我们该如何爱国？

每个民族都有自己的禁忌。但凡禁忌，要么源于祖先崇拜，要么源于历史屈辱。有些禁忌源远流长，早已成为一个国家的传统；有些禁忌产生的时间不长，容易引起民众痛苦的回忆。尊重禁忌，是文明的标志。很早时候，我们的先哲就倡导“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”。“入乡随俗”“入国问禁”等成语，即由此而来。禁忌多样，对于时间不算久远的某些禁忌，由于这些禁忌尚未上升为真正意义上的民俗，难免有些无知者超越禁忌的红线。对禁忌的冒犯，冒犯者最终闹得不大愉快，甚至很是尴尬。

9月6日，在当天的泰山国际登山节上，一名天津男子身着印有“大日本帝国海军”字样的T恤，被现场民众包围，身上T恤随后被人撕扯下来踩在脚下。（《法制晚报》9月7日报道）

旭日旗曾经是日本军国主义的标志。这种旗帜，虽然迄今在日本本土还受推崇，但对遭受过日本侵略的国家而言，任何渲染旭日旗的媒介物都可能给受害国的民众造成精神伤害。身着印有旭日旗的T恤，对于日本民众来说，可能含有爱国的含义；对于中国、韩国等国的民众而言，因其具有冒犯的意味，效果恰恰相反。不要说中国人身着旭日旗在中国境内行走容易引起摩擦，就是一个日本人在中国这么穿戴同样可能引发不愉快的事件，因为冒犯者与被冒犯者之间，往往充满火药味。

面对旭日旗这样的冒犯性服装，我们该如何表达自己的爱国情绪，同样是个值得讨论的问题。每个人都是自己民族的儿女，感情上热爱自己的民族、自己的国家，对于冒犯自己民族、国家的行为和物品怀有厌恶的感情，属于人之常情。只是如何表达这种感情，委实是门学问。表达爱国情绪，前提是不能超越法律的底线。强行扒下他人的衣服，看似爱国，不仅于法无据，而且还侵犯了他人的人身自由。我们丝毫不怀疑，这种爱国情绪的表达，其动机纯正。动机再好，如果没有效果的良好，也是枉然。扒下他人的旭日旗T恤，这个结果不该真正爱国的产物。真正的爱国是利国，强行扒下他人衣服，这个事件的舆论反响有争议，对于中国的国家形象也是损害有余维护不足。如此爱国情绪的表达，显然是个赔本的买卖。若问缘何好心没得好报，恐怕在于日常行为的爱国引入了暴力的因素。民众个人的爱国情绪脱离了法律许可的范围，结果必然不会良好。

爱国需要智慧，爱国行为也有艺术性。野蛮式的爱国言行，是最原始的爱国情绪表达。这种表达，连动物都会。如果我们的爱国行为仅仅停留在本能方式的暴力相待层面，岂不是间接表明我们缺乏足够的智慧？智慧缺斤短两，智商余额不足，行为的艺术性就成了奢侈品。没有艺术含量的爱国行为，难免简单粗暴。这样的行为，充其量只能逞一时之能，最终是在害国，而不是相反。强行扒下印有旭日旗的T恤之举，就是以冒犯对待冒犯，并且这样的冒犯以动态冒犯对待静态冒犯，后果更为恶劣。到头来，把本是自己有理的事情，搞得反而没了道理。

爱国先要正己，爱国更需守法。面对他人含有亵渎中华民族尊严的冒犯言行和物品，我们的爱国方式该是什么样的，显然还是一道考题有待我们每个人来严肃作答。

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