当好筑牢中华民族共同体意识的“把关人”

2024-8-13 22:21| 发布者: 刘海明| 查看: 23| 评论: 0

摘要: 铸牢中华民族共同体意识，需要专业化新媒体以开放、开明的姿态尽好“把关人”的职责，营造铸牢工作的舆论氛围，这样才能让更多的人在民族问题上敢于畅所欲言、善于抒发己见，铸牢中华民族共同体意识才会成为全民话题 ...

【见报稿】

当好筑牢中华民族共同体意识的“把关人”

8月11日起，“道中华”微信平台开设《光影道中华》专栏，以光影艺术作品为切入点，诠释讲好中华民族共同体故事的实践与心得。第一期邀请的是《封神第一部：朝歌风云》导演乌尔善，听他讲述如何深入挖掘中华优秀传统文化价值，向世界展现中华文化之美。

这期访谈推出后，当天的浏览量就超过6万次，文章后面的网友讨论并不局限于导演乌尔善对这部影片的解读，不少网友还表达出对“道中华”的期待：“光影‘道中华’、美食‘道中华’、文博‘道中华’……‘道中华’的格局和天地真是越道越开阔……”

铸牢中华民族共同体意识，并非如安德森所说的，民族只是“特殊的文化的人造物”和“想象的政治共同体”，而必须以历史故事作为“原型的世界”，每一代人有义务描绘出具有鲜明民族特色和时代特色的“摹本的世界”。在历史和当下、现实与理想之间，架起一座桥梁，这座“桥梁”就是中华民族共同体意识。 “道中华”作为国家民委的旗舰新媒体，在铸牢中华民族共同体意识方面，肩负着“把关人”的历史使命。

按照传播学的“把关人”理论，把关人依照相应的价值标准，向符合群体规范的信息内容颁发进入传播渠道的“许可证”。铸牢中华民族共同体意识，需要“道中华”这样的新媒体恪尽“把关人”职守，在继承中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，培育新时代人的中华民族共同体意识方面，完成时代赋予的历史使命。

铸牢中华民族共同体意识的“把关人”，需要专业化新媒体扮演好“领航员”“大教员”和“裁判员”三重角色。

光影传播的民族记忆建构，需要“把关人”当好“领航员”。当代社会的民族记忆，正在告别家庭代际传播的模式，进入大众传播的模式。对民族文化的记忆建构，大众传播更适合用光影语言来实现。光影传播中的历史故事和历史人物，最有利于建构民族的历史记忆和文化记忆。用乌尔善导演的话说，光影传播的魅力在于“让年轻观众以国潮为美，让世界看见中华之美”。

光影传播不在于数量上的众多，而在于品质上的上乘。一部电影从选题策划、剧本创作、拍摄制作到发行宣传，每个环节都需要专业化新媒体这个“把关人”来领航。“把关人”能否当好铸牢中华民族共同体意识的“领航员”，决定光影传播的“含族量”是否达标。如果领航工作到位，中华民族共同体意识在类似《封神第一部：朝歌风云》这样的光影传播中也就得以铸牢。

对民族记忆的网络舆论，“把关人”要当好“大教员”。民族共同体意识的培育不是“填鸭式教育”，而要通过对民族共同体记忆的公共讨论来实现；有关民族共同体记忆的舆论共识的达成，是在网络舆论场的激烈讨论中逐渐形成的。中华民族的历史源远流长，任何机构或个人都无法占有全部史料，民族共同体历史的建构、民族共同体意识的培育需要全民参与。

在有关中华民族共同体的网络舆论中，掌握相关历史材料的网友要当好铸牢中华民族共同体意识的“教员”，以“众筹”的方式，把有关中华民族共同体形成和演进的“历史珍珠”串联起来，既能丰富中华民族的历史，又能深化当代公众对中华民族共同体的认知；既具情绪价值和实用价值，又具有亲和力和感染力。

网络传播的民族记忆共识，需要“把关人”当好“裁判员”。民族记忆是动态的，民族共同体的记忆是开放的，在这种记忆的形成过程中，解构的力量与建构的力量始终处于博弈状态。要辩证地看待这种现象，一方面肯定尊重历史、尊重文化的舆论共识，另一方面否定中华民族共同体意识讨论中的历史虚无主义观点。这就需要“道中华”等专业化新媒体当好公共讨论的“裁判员”，引导公众树立正确的民族观。

铸牢中华民族共同体意识，需要专业化新媒体以开放、开明的姿态尽好“把关人”的职责，营造铸牢工作的舆论氛围，这样才能让更多的人在民族问题上敢于畅所欲言、善于抒发己见，铸牢中华民族共同体意识才会成为全民话题。反之，“把关人”的把关能力会越来越强，铸牢中华民族共同体意识才会更加牢靠。

来源：北京青年报
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【原稿】

当好筑牢中华民族共同体意识的“把关人”
刘海明

8月11日起，“道中华”微信公众平台开设《光影道中华》专栏，以光影艺术作品为切入点，诠释讲好中华民族共同体故事的实践与心得。第一期邀请的是《封神第一部：朝歌风云》导演乌尔善，听他讲述如何深入挖掘中华传统文化价值，向世界展现中华文化之美。

这期访谈推出后，当天的浏览量就已经超过6万次，帖文下面的网友讨论并不局限于导演乌尔善对这部影片的解读，不少网友还表达出对“道中华”的期待：“光影道中华、美食道中华、文博道中华……道中华的格局和天地真是越道越开阔。”
筑牢中华民族共同体意识，并非如安德森所说的，民族只是“特殊的文化的人造物”和“想象的政治共同体”，而必须以历史故事作为“原型的世界”，每一代人有义务描绘出具有鲜明民族特色和时代特色的“摹本的世界”。在历史和现实、真实与理想之间，架起一座连接历史与未来的桥梁，这座“桥梁”就是中华民族共同体意识。 “道中华”作为国家民委的新媒体，在铸牢中华民族共同体意识方面，肩负着“把关人”的历史使命。

按照传播学的“把关人”理论，把关人依照相应的价值标准，向符合群体规范的信息内容颁发进入传播渠道的“许可证”。铸牢中华民族共同体意识，需要“道中华”这样的新媒体恪尽“把关人”职守，在继承中华传统文化、培育新时代的中华民族共同体意识方面，完成时代赋予的历史使命。

铸牢中华民族共同体意识的“把关人”，需要专业化新媒体扮演好“领航员”“大教员”和“裁判员”三重角色。

光影传播的民族记忆建构，需要“把关人”当好“引航员”。当代社会的民族记忆，正在告别家庭代际传播的模式，进入大众传播的模式。大众传播对民族文化的记忆，更适合用电影语言讲中华民族的历史文化故事，通过光影传播建构我们的民族记忆。用乌尔善导演的话说，光影传播的魅力在于“让年轻观众以国潮为美，让世界看见中华之美”。

光影传播不在于数量上的众多，而在于品质上的上乘。一部电影从选题策划、剧本创作到发行宣传，每个环节都需要专业化新媒体这个“把关人”的引航。光影传播中的历史故事和历史人物，塑造的是一个民族的历史记忆和文化记忆。光影传播的“含族量”是否达标，衡量着“把关人”是否当好了铸牢中华民族共同体意识的“引航员”。引航工作到位，中华民族共同体意识在类似《朝歌风云》这样的光影传播中也就得以铸牢。

网络舆论的民族记忆讨论，需要“把关人”当好“大教员”。民族共同体意识的培育不是“填鸭式教育”，而是通过对民族共同体记忆进行公共讨论的结果。中华民族的历史源远流长，任何机构和个人都无法占有全部的史料，民族共同体意识的铸牢需要全民的网络讨论，用集体的智慧贡献更多的历史知识和文化知识，将这种意识建立在直观可感的基础上。

在网络舆论有关中华民族共同体的记忆讨论中，需要了解中国历史文化的网友当好中华民族共同体的“教员”，以“众筹”的方式，把有关中华民族共同体形成和演进的“历史珍珠”串联起来，既丰富中华民族的历史，也深化当代公众对中华民族共同体的认知。个体的“教员”是自发承担文化传播的义务，以“道中华”为代表的专业化新媒体，应充分发挥自身的资源优势和舆论优势，当好铸牢中华民族共同体意识认同和记忆的“大教员”。

网络传播的民族记忆共识，需要“把关人”当好“裁判员”。民族记忆是动态的，在这种记忆的形成过程中，解构的力量与建构的力量始终处于博弈状态。对中华民族共同体意识的记忆是开放的，谁也都无法阻止某些人对传统民族共同体意识的解构，与此同时，对中华民族共同体意识的建构也在持续进行中。不论是解构还是建构都要辩证地看待，肯定尊重历史、尊重文化方面的舆论共识，否定那些罔顾历史事实、以虚无方式误导对民族共同体认知的社会思潮和片面观点。

互联网时代，有关民族记忆的舆论共识的达成，是在网络舆论场的激烈讨论中逐渐形成的。这样的讨论对于铸牢中华民族共同体意识至关重要。让网友各抒己见，相信我们的民族共同体意识瓦解不了，这就需要“道中华”等专业化新媒体当好公共讨论的“裁判员”，培育公众识别共同体意识方面的是非感。

铸牢中华民族共同体意识，需要专业化新媒体以开放、开明的姿态，营造铸牢这种意识的舆论氛围，让更多的人在民族问题上敢于畅所欲言，善于抒发己见，只要“把关人”尽责，铸牢中华民族共同体意识就会成为全民话题。这样的讨论吸引的人越多，“把关人”的现场把控能力越强，牢中华民族共同体意识也就越是牢靠。

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编辑：李佳

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