“油画村”遭强拆的画里画外

  创造是人有别于其它动物的地方。但凡创造，总有或多或少的艺术成分。工业时代的创造，越来越像实验室，少不了创造所需的各类工具和材料。人们赞赏艺术，看到了艺术的美，这些美是最终展示的成果。至于艺术所经历的那个从无到有的过程，留意的未必多。可以说，艺术美在成为纯粹欣赏对象前，总有让人感觉“碍眼”的地方。因而，某些时候，艺术生产也就成了被管制的对象。

  因深圳将举办大运会和迎来全国文明城市的检查，“中国油画第一村”大芬村在外墙壁挂的油画被列入乱搭建的范围，将被强制拆除，上百名“墙壁画家”将被清出大芬村。城管办表示，墙上挂油画很漂亮，但对其他居民生活有不好的影响，经过整治形象会更美好。（《广州日报》2月28日报道）

  作为艺术品的油画，制作好束之高阁留给后世观赏，那种超然的艺术生存理念，大抵早已荡然无存。今天，艺术成为一项产业，画家也成了绘画工人，生产画作的目的就是出售。艺术沾染了铜臭，但艺术的品质并未改变，包括油画在内的艺术品能给人的感官带来愉悦，这是油画在市场上受欢迎的原因。深圳的油画村，因为大运会和全国文明城市的例行检查，成为市政管理者的眼中钉，认为他们有碍市容，需要强行拆迁。油画村的画家们对此感受如何，不得而知。作为旁观者，还是能从画里画外看到一些东西。

  油画的内容来自生活，画家对生活的审视可以是赞赏的，也可以是批评的。深圳大芬村的画家们，眼睁睁看看自己的画室和画作受到粗暴对待（既然是强拆，按照我的理解，总该是违背被拆迁对象意愿的），他们在那个瞬间的感受，会不会有好事者将城管强拆油画村外墙壁挂的那些油画场面，用艺术的形式画到纸上。假设这幅油画村遭强拆的油画能流传后世，后人从这个特写场面窥视出今天这个时代的一角，不知是我们的福分还是悲哀。入画即入史，强拆的功过，以画作形式留给历史评说，不失为一件好事。从这个意义上说，感谢深圳城管来“油画村”“扫荡”，正是他们的所作所为让自己最有可能闯入画家的创造视野。

  画里的强拆出自我们的假设，但画外的强拆却客观存在。强拆者何尝没有他们独特的“美学”理论？在强拆者看来，城市美是静态的，他们是城市美标准的创造者。凡是符合其意愿的东西才为美。他们喜欢整洁划一，喜欢这个世界一尘不染，于是就在权力能干预的领域，严格按照自己的意思去梳妆打扮这个世界。强拆，目的可能有善的成分，至于行为的恶劣，效果的牵强，对于城市管理者而言，并不在乎这些小节。影响我的眼睛所及之处，就是违法；违法就要被武力铲除。他们忘记了，老百姓就是活着的司马迁，画外的强拆早已被老百姓的吐沫星给绘就了一副“强拆英雄传”，这种无声的口碑，同样可以流传后世。

  深圳油画村的，也许是短暂的一瞬，很快将恢复原状。即便如此，油画村遭强拆的历史已经走进历史画卷的画里画外，甭想逃出历史的评说。

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