在人类的长期发展中,不管我们是否愿意承认,形成了一些具有普世价值的东西。以憎恶为例,虽然憎恶的主观色彩浓厚,但共通的对象毕竟居多。不诚实的言语,也就是人们常说的欺骗,就很讨人嫌。当然,任何普世价值的东西都具有相对性,只有在一定条件下才能为大多数人所共鸣。绝大多数的欺骗,损人不利己,非大智慧者所愿使用。例外总是有的。比如,医生跟绝症患者说你有救,相信没人指责医生这一欺骗性的言语。类似善意的欺骗仍有不少,有的并且相当感人。
湖北十堰男子彭宝泉等人,策划“女子卖身救父”发帖,救出被关精神病院14年的竹溪男子郭元荣。1月3日,竹溪县当地官员同意放人。1月4日,郭元荣已出院。竹溪县有关部门认为,彭宝泉等人是欺骗,这一说法遭到策划者否认。(《新京报》1月5日报道) 年前,天涯上一个热帖称,姿色尚可的年轻女子“郭寒韵”愿意以身相许能救出其父者,因为她父亲被关在当地精神病院十四年之久。在媒体的关注下,父亲郭元荣获救,而“郭寒韵”原来是个虚拟的角色。当地宣传部门指责发帖者彭宝泉的这个策划手段属于欺骗性质。网上对彭宝泉的做法则赞不绝口。看来,有必要对这个具有网络策划事件进行评说。 网络发帖,相当于新闻报道,忌讳掺假,因为不实的报道有损于报道的真实性。从常规的道理看,彭宝泉为解救曾经的“病友”(他也曾被强行送到过精神病院,并在那里和郭元荣相识),为郭元荣虚拟出一个“女儿”,这种做法应受到舆论的谴责。问题在于,公众明白了事情的原委,非但没有责怪他,反而向他翘起大拇指,有的称赞他为“英雄”、“佐罗”。是公众智障,还是送郭元荣进精神病院的机构不够道义?彭宝泉以郭寒韵的名义,喊出“谁能就我爸爸我愿意嫁给谁”的惊人话语,为的是引起舆论的关注。谁都清楚,即便真有这么一个“英雄”,料他也不敢娶走“郭寒韵”。所以,这个许诺更多是唤起公众瞩目的亮点言语,最终彭宝泉胜利了。他的做法让竹溪县相关部门不满,在预料之中。因为随着郭元荣的“无病释放”,证明十四年被关押在精神病院的决定是一个天大的错误。错误属实,理应追究过错者的责任。为开脱责任,竹溪方面只能谴责彭宝泉。说彭宝泉是“欺骗”,但并未对欺骗政府部门的行为予以追究,本身就表明心虚的不是所谓的“欺骗者”,而是叫嚷受欺骗的一方。 彭宝泉的“欺骗”,目的善,行为恶,效果善。善恶相抵,余额为正数,还是善,这是他的“欺骗”受肯定的奥秘所在。世人憎恶的欺骗,必然是目的恶,行为恶,结果恶。三恶相加,全为恶。如此损人利己的欺骗,在任何时代都不可能受到公众的欢迎。有些欺骗,尤其是那些与邪恶作对的欺骗,从“欺骗”念头闪现的那刻起,就是为战败邪恶而生的,其行为如果按照常规的善或者真行事,注定要失败的。所以,只能以行为的不善——欺骗,让动机和效果相统一。 善意谎言的胜利,是病态社会的喜剧,这样的喜剧确实感人。腾讯网友认为:“我怎么就对这样的‘欺骗’、‘虚构’、‘杜撰’,充满欣赏、充满感激呢?彭宝泉是正义的!“一个正常的人被关了14年是什么行为?是不是可以理解权利把事搞大,害了一个正常的人!如果用正常的手段能够让被害人出来,网友还会这样做吗?” |
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