山城教育部门何以如此怀旧？

  怀旧是人类的天性。不论是生活中的成功者还是失败者，怀旧都是惬意的感觉。时光无法倒流，怀旧只能是个人情感的私事，倘若将历史车轮的时针倒转，迫使他人回到以前的历史状态，或者模仿过去某个时代的生活模式，荒诞不经也就成为一种必然。历史上的不少笑话，不是大跃进的狂想，就是复辟的倒退。不要以为历史笑话是过去的专利，事实上，历史笑话还在以现在进行时的失态，经常在一些上演。

  向工农兵学习，在“文革”时代曾被当作一个伟大的壮举，号召城里的学生们“上山下乡”，接受“改造”、“锻炼”。据说，只有向工农兵学习，年轻人才能接触社会，进而成为合格接班人。这样的政治运动，早已成为反思的对象。然而，就是这样一种早已遭到历史否定的行为，如今又在堂而皇之地上演了。

  重庆将在全市大学生中重点开展带薪实习、种树、学农、学工、学军和社会调研等活动，确保70多万大学生在校期间参加不少于4个月的社会实践，为大学生提供社会实践平台。这些活动倡导大学生积极参加，并非强制约束，不与学生的学分挂钩，也不作为大学生拿毕业证的一道门槛。（《重庆晚报》11月10日报道）

  山城的教育部门一方面敦促全市75万在校大学生“再学工农兵”，一方面解释说这个活动属于自愿行为。教育主管部门的号召，高校焉能不有所回应？学校一旦积极回应，学生再想自主选择是否“再学工农兵”，恐怕就得打个问号了。对于重庆的这个做法，网上反响强烈。一种声音说：“现在的学生对社会的整体认知度很差，可以让学生全面的了解社会，对构建一个健康的人生观世界观很有帮助！”有人针锋相对：“非也，从前边上山下乡后官员们变本加厉的表现来看，学工学农效果不咋的，关键是要建立一个廉政的制度，使得社会氛围和风气都好，这样才能让学生耳濡目染。”有人赞成“再学工农兵”，因为“现在的年轻人没有魂，一切向钱看齐，好高骛远，非常萎靡。”有人质疑：“你怎么知道现在年轻人没有魂？你怎么知道现在年轻人一切向钱看齐？你怎么知道现在年轻人好高骛远？你怎么知道现在年轻人非常萎靡？”更多的人认为，这是违反教育规律的做法，颇为荒唐：“大冬天的还有什么农活啊，还进田间呢？”

  人生阶段不同，需要做的事情也不同。大学生阶段，系统地接受人文社会知识和自然科学知识的教育，培养自己的独立思辨能力，乃当务之急。过了这个村，也就没了这个店。要求学生“再学工农兵”，并且安排了时间表，表面上面面俱到，实际上走马观花，甚至还有扰农、碍工、误军的嫌疑。这样的教育，是典型的“文革”遗风，和现代教育理念格格不入。诚如网友所言，“如果为了国家和民族的未来，应该让大学生们多去那些发达国家走走，看看，学习和借鉴他们的先进性。”

  人们想问，山城的教育部门何以如此怀旧？只能说，这是其思维定势僵化的写照。领导的品位，决定了其治下群体的品位。作为重庆教育主管部门，假设其决策者的思想僵化，以为他们人生中所经历的某个阶段的东西非常好，好到必须让其他人必须模仿的地方，全然不管时间地点的变化，这和东施效颦没有什么两样。西方著名大学立足未来社会塑造人才，我们的教育部门却还对历史上的败笔津津乐道，将开倒车作为改革的新举措，中华民族的未来，如何光亮得起来？

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