灾难报道伦理问题调查问卷(媒体、学界) 调查目的: 2008年汶川大地震期间,新闻媒体在抗震救灾方面发挥了巨大作用,赢得了广泛好评。这是我国媒体第一次大规模从事灾难报道,灾难报道过程中难免存在某些伦理失范现象。本调查是国家社科基金项目《汶川大地震语境下我国灾难报道伦理规范研究》的一部分,旨在通过调查,为研究提供数据支撑,烦请认真填写。 本问卷所有问题的答案,单选、多选均可。 如果您是新闻学教师或学生,请选择您觉得合适的选项。 感谢您的配合。 被调查对象信息: 姓名: 性别: 职业: 教育程度: 是否参加过汶川大地震报道: 访员信息: 姓名: 性别: 职业: 是否本课题组成员: 调查日期:2011年
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日 ·作为媒体从业者,当您置身于灾难现场时,发现生命垂危的灾难受害者时,是生命至上还是新闻至上,您将选择: A.坚持生命至上,先救人再采访。 B.坚持新闻至上,先采访再救人。 C.既不救人也不采访,转向别处采访。 D.犹豫不决,非常痛苦。 您的选择:() ·大地震后,遇难者家属悲痛不已,面对这类被采访对象,您是: A.不顾别人悲痛,直接提问。 B.站在旁边,以间接观察的方式记录现场。 C.安抚遇难者亲属,待其情绪稳定时采访。 D.不忍心采访,悄然离去。 您的选择:() ·采访灾难受害者时,提问过程中是否主动避免涉及被采访对象的隐私: A.隐私具有新闻价值,应该采访。 B.触及隐私会增加受访者的悲痛心情,主动避开。 C.偶尔涉及一点,并不为过。 D.当时没有保护受访者隐私的概念。 您的选择:() ·灾难报道的媒体很多,对于同一个受访者: A.一家媒体提问,自己同步记录即可,以避免重复伤害受访者。 B.追求独家新闻,坚持单独采访,不考虑受访者心理承受能力。 您的选择:() ·灾难报道时,在受众知情权与灾难受害者利益存在矛盾时: A.坚持受众知情权第一,优先予以满足。 B.坚持灾难受害者权利至上,勿扰悲痛。 C.趋利避害,兼顾两者利益。 D.不认为存在上述矛盾。 您的选择:() ·参与灾难报道的媒体从业者,对待工作敬业问题的看法: A.勇于到最危险的环境采访。 B.躲到后方安全地带,间接完成报道任务。 C.认为英雄主义是灾难报道的美德,敬业过度也值得肯定。 D.和常规报道没有区别,无所谓敬业不敬业。 您的选择:() ·当灾难受访者不知道亲属遇难时,记者采访时: A.直接相告,以获得最大悲情效果。 B.间接透露相关信息,事后觉得不妥。 C.隐瞒相关信息,将灾难报道采访的这类“撒谎”当做美德。 D.对于受访者的追问,不得不如实相告。 您的选择:() ·灾难报道的采访时机问题: A.和救援者抢时间,认为新闻报道比救人更重要。 B.不顾医生正在手术,坚持进入手术室进行采访。 C.不顾受害者的心理感受,继续采访。 D.为抢新闻,选择搭乘运输灾难受伤者的飞机完成采访任务。 您的选择:() ·汶川大地震期间,有的记者超常勇敢,冒充灾难受伤者乘坐直升机;有的记者躲在后方,有的记者不敢进入重灾区采访。您如何灾难报道中媒体从业者的“英雄主义”和“逃跑主义”: A.赞赏“英雄”,谴责胆小者。 B.赞赏胆小者,不赞同“英雄”。 C.既理解“英雄”,也理解胆小者。 D.反对“英雄”,也反对胆小者。 您的选择:() ·灾难发生后,特殊的环境,给灾难报道带来诸多可能。对于灾难报道内容的准确性: A.相信单一信息源,不怀疑有虚假成分。 B.尽量核实,以保证新闻真实。 C.相信自己的眼睛,看到即为真实。 D.不追求数字精确,只要大致符合实际即可。 您的选择:() ·编辑在选择灾难新闻图片时: A.坚持原汁原味,以保证新闻真实。 B.尊重灾难遇难者、伤者及其亲属感受,拒绝血腥图片。 C.适当修饰血腥照片,减少视觉污染。 D.偏重于领导视察图片,追求宣传效果。 您的选择:() ·灾难新闻的图片文字: A.客观叙述,不加夸饰。 B.使用形容词,追求新闻效果。 C.望图生义,偏好联想。 D.不著一字,让读者自己解读。 您的选择:() ·灾难报道的色彩问题: A.依照传统,所有版面一律用黑白颜色编辑。 B.局部黑白,非灾难报道内容不受此限制。 C.图片黑白,其它部分彩色。 D.不考虑传统因素,按照常规报道选择色彩。 您的选择:() ·报刊文章的娱乐元素: A.只在全国哀悼日期间取消娱乐新闻。 B.在地震发生后一个月内不刊登娱乐新闻。 C.以娱乐的形式报道灾难新闻。 D.反对将灾难和娱乐挂钩,应各行其是。 您的选择:() ·报刊副刊上的灾难题材作品: A.为讴歌救灾精神,忽视灾难遇难者尊严。 B.尊重灾难遇难者的尊严,拒绝伤害其尊严的作品。 您的选择:() ·广播电视媒体节目主持人在播报灾难新闻时: A.正常播报,面带微笑。 B.不苟言笑,非常沉痛。 C.适度煽情,感染受众。 D.拒绝煽情,严肃播报。 您的选择:() ·电视媒体的灾难报道,涉及灾民的隐私时: A.追求真实效果,直接播出。 B.灾民的敏感部位,打上马赛克后播出。 C.直接剪辑掉,不予播出。 D.用解说词的形式替代电视画面。 您的选择:() ·对于灾难现场的负面信息,如盗窃行为,您的选择是: A.仅作客观事实的介绍。 B.考虑政治因素,予以回避。 C.简单介绍事实,剖析原因。 D.没有遇到类似现象。 您的选择:() ·赈灾晚会节目的主持人,在语言方面: A.引导灾难受害者面对镜头流泪,以达到赈灾目的。 B.揭开受访者伤疤,感动电视观众。 C.避免语言伤害,对受访者的用语字斟句酌。 D.没有注意过这个问题。 您的选择:() ·自媒体的“公民记者”,在记录灾难场景时: A.只记录所见所闻,不管血腥与否。 B.只记录所见所闻,不管新闻价值大小。 C.夹叙夹议,追求真情实感。 D.对于传言也予以传播。 您的选择:() ·新媒体在服务灾难报道方面: A.提供第一手信息,发挥积极作用。 B.虽有积极作用,虚假信息也不应忽视。 C.血腥图片、视频,造成视觉污染。 D.诈骗活动应得到重视。 您的选择:() ·灾难报道过程中,对于涉密单位: A.遵守法律,主动规避。 B.事先申请采访,获准后进入涉密单位。 C.冒充工作人员,混入涉密单位。 D.灾难报道期间没有遇到相关单位。 您的选择:() ·灾难报道过程中,对于可能泄密的信息: A.主动维护国家利益,告知相关部门。 B.优先考虑媒体利益,先传播出去。 C.没有注意过这些信息。 您的选择:() ·灾难报道过程中,对于部队番号和驻地信息: A.直接报道。 B.用模糊词语代替。 C.没有注意过这些信息。 您的选择:() ·您和同事、同行采访过尸体处理吗? A.不记录。 B.如实记录。 C.文学语言描述。 D.没有遇到过类似现象。 您的选择:() ·是否在地震灾区遇到过境外同行,对其采访报道的评价: A.有许多值得学习借鉴的地方。 B.有一些值得学习借鉴的地方。 C.不比国内记者做得好。 D.在地震灾区没有遇到过境外同行。 您的选择:() ·在灾难报道的敬业精神方面,中外媒体的对比: A.中国记者敬业。 B.国外记者敬业。 C.没有什么差别。 D.在地震灾区没有遇到过境外记者。 您的选择:() ·在汶川大地震期间,您认为媒体从业者的伦理规范: A.做得很好,没有什么可以挑剔的。 B.做得较好,有一些不当之处。 C.做得较差,需要进行反思。 D.没有注意过这个问题。 您的选择:() ·对比汶川大地震和2011年日本强震海啸报道在伦理规范方面: A.日本媒体做得比较妥善。 B.日本媒体的伦理规范不如中国媒体。 C.两国的灾难报道伦理各有千秋。 D.没有对比过。 您的选择:() ·您接受新闻伦理教育的情况: A.专门学习过相关的课程 B.选修过相关的课程 C.听过相关的讲座 D.没有接触过相关教育 您的选择:() |