媒介批评案例集锦

刘海明

【案例】

“进入战时状态”的表述不应滥用

近来，在防控新冠肺炎疫情中一旦发现新的病例，当地党委政府都会立即作出反应，针对突发疫情宣布事发地“进入战时状态”。从语言学的角度考察，“进入战时状态”的表述是语言应用中的战争隐喻现象，是军事术语的泛化使用现象。

“战时状态”是“战争状态”的同义用语。在一定语境中，适当应用战争隐喻的语言手段，确实有助于营造应急氛围，表述应急要求。但是，军事术语毕竟是用于指称军事概念的规范用语，尤其是与战争相关的重要军事术语，通常含有特定的法律意义。《中国人民解放军军语》（2011年版）中关于“战争状态”的解释是：“一国或一方与另一国或另一方之间通过宣战或实际进入武装对抗所形成的法律状态。在战争状态下，交战国或交战方对内可以依法采取战时动员和管制措施，对外可以断绝与敌国或敌方的外交及其他正常关系。”

“战争（时）状态”是一种法律状态，需要通过法定程序来宣布进入这种状态。宪法第六十七条第十九项规定：全国人民代表大会常务委员会“在全国人民代表大会闭会期间，如果遇到国家遭受武装侵犯或者必须履行国际间共同防止侵略的条约的情况，决定战争状态的宣布”；第八十条规定：“中华人民共和国主席根据全国人民代表大会的决定和全国人民代表大会常务委员会的决定，公布法律，任免国务院总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长，授予国家的勋章和荣誉称号，发布特赦令，宣布进入紧急状态，宣布战争状态，发布动员令。”

《中华人民共和国国防法》第十二条第二款也明确规定：“全国人民代表大会常务委员会依照宪法规定，决定战争状态的宣布，决定全国总动员或者局部动员，并行使宪法规定的国防方面的其他职权。”该法第十三条还规定：“中华人民共和国主席根据全国人民代表大会的决定和全国人民代表大会常务委员会的决定，宣布战争状态，发布动员令，并行使宪法规定的国防方面的其他职权。”

宣布进入战时状态，也就意味着战时体制的启动。所谓“战时体制”，是国家在政治、军事、经济、社会、科技、文化等方面都要实行特殊的组织体系以及与平时体制相对应的特殊制度。滥用“进入战时状态”，不但与宪法和《国防法》的规定相悖，而且容易混淆真正转入战时和语言应用上隐喻战争的区别，无益于加强全民国防教育和落实战备工作。如果“进入战时状态”喊多了，人们淡化了“战”的意识，一旦“狼来了”，就可能在战争真正降临时丧失了“战时”应有的高度警觉。

其实，如何表述和应对突发公共卫生事件，相关法律法规早有规定。《突发事件应对法》第四十三条明确规定：“可以预警的自然灾害、事故灾难或者公共卫生事件即将发生或者发生的可能性增大时，县级以上地方各级人民政府应当根据有关法律、行政法规和国务院规定的权限和程序，发布相应级别的警报，决定并宣布有关地区进入预警期……”；第四十九条规定还规定了公共卫生事件发生后，履行统一领导职责的人民政府可以采取的10项应急处置措施。2003年5月9日中华人民共和国国务院令第376号公布，2011年1月8日修订的《突发公共卫生事件应急条例》，也对应急防控机制作了一系列明确规定。

12月26日第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十四次会议通过了新修订的《国防法》。我们注意到，当天某市新冠肺炎疫情防控工作领导小组的视频调度会没有再使用“进入战时状态”一语，而是针对该市出现多点零星散发病例的严峻形势，要求各区、各部门、各单位要进入应急状态，以更坚决的态度、更严密的措施，全力以赴、从严从快抓好疫情处置，打好疫情防控阻击战，坚决遏制疫情扩散蔓延。

以上”进入应急状态”的表述有所进步，避免了滥用“进入战时状态”这种不规范、不严肃、不合法的表述。但是，根据宪法规定，宣布“进入紧急状态”仍是中华人民共和国主席的事权，如果能认真读读宪法和《突发事件应对法》，根据相关应急预案的要求来作部署、提要求，就不会出现这种“慌不择词”的现象了。虽然根据法律规定，县以上各级人民政府可以依法发布相应级别的警报，决定并宣布有关地区进入预警期，但又有多少领导干部熟悉这些规定和相关程序呢？

军事术语的隐喻应用

军事术语的隐喻应用和泛化使用是比较普遍的语言表达手段。但是，任何一种语言手段的应用都有特定的语境因素制约。过犹不及，一味滥用军事术语，有可能在刻意通过各种战斗口号营造隐喻战争浓厚气氛的同时，无意间淡化了面对真正“战时状态”时应有的国防观念和备战意识，同时也淡忘了法律规定的应对突发事件预警期中需要落实的工作。其实，“一打口号不如一个实际行动”，针对疫情蔓延的特点规律，真正把应对突发公共卫生事件相关法规和预案的要求落到实处才是最重要的。

隐喻很奇妙，滥用未必好；口号需要喊，落实更重要。

来源：传媒茶话会

链接：https://wap.peopleapp.com/article/rmh17765955/rmh17765955?from=timeline

编辑：宋婷

刘海明

【案例】

编辑：冯梦玉

刘海明

【案例】

客观报道中国防疫工作的美国记者，竟是个“种族主义者”？

原标题：客观报道中国防疫工作的美国记者，竟是个“种族主义者”？

本文转自【环球时报新媒体】；

根据《每日野兽》的报道，麦克尼尔之所以会遭到这一指控，是因为他在2019年参加的《纽约时报》与美国一家旅行公司共同组织的美国中学生出国旅游教育项目时，在给学生们担任辅导员期间，被6名学生及其家长举报曾多次使用“种族主义”“性别歧视”的用语，比如那个对美国黑人极具侮辱性的“N”开头的词语。

《每日野兽》还称，有举报麦克尼尔的人还称他在那次前往秘鲁的旅行中，不仅对当地人和当地人的习俗缺乏尊敬，而且在用餐等许多场合也对他要辅导的美国学生缺乏尊重。

“我想换掉这个记者了”，一名举报者称，“他是个种族主义者，说了不少关于黑人青年很不堪入耳的话，还说美国并不存在白人至上主义”。

对此，《纽约时报》在今天发布的一篇关于此事的报道中透露，报社在得知这一情况后高度重视此事，立刻对麦克尼尔展开详细的调查并处分了他。

但该报表示，麦克尼尔并不是故意说出这些话来冒犯他人和侮辱人的，而是由于“缺乏判断力”，导致他在“探讨种族主义”的对话和语境下，多次重复了一些种族主义的用词。

一位该报的执行主编也表示，当自己最初得知此事时非常震怒，而且已经准备要开除麦克尼尔了，但经过调查后，报社认定麦克尼尔只是不会聊天，并不是出于恶意，这位执行主编因此认为应该给这位资深记者一个改过的机会。

然而，根据美国《华盛顿邮报》的报道，当该报询问麦克尼尔本人对此事的看法时，他却表现得很“抗拒”，称“不要完全相信你所读到的那些东西”，但他并没有就此事给出进一步的说明。

目前，从美国的社交网络来看，有人对于《纽约时报》饶恕麦克尼尔的做法很不满，认为该报是因为这名记者很资深，在今年的疫情报道中也表现很出色，甚至有可能获得美国的普利茨奖，才选择放过他。有人更要求《纽约时报》开除他。

但也有人认为，倘若麦克尼尔的情况确实如《纽约时报》所调查的那样，那么这事实际上反应出美国在种族主义问题上已经陷入了一种过度的政治正确。有人更认为那些举报麦克尼尔的学生是在没事找事。

最后值得一提的是，麦克尼尔并不是第一个陷入这种争议的人。近些年美国就曾有一些高校的教师因为在课堂上谈论种族主义的议题被学生举报使用种族主义语言，哪怕这些教师表示他们并非恶意，只是出于讲课的目的。但也有人坚持认为这些人就是隐藏着的种族主义者。

来源：环球网

链接：https://www.sohu.com/a/447580710_162522?spm=smpc.news-home.top-news4.2.1611969940864q852hOZ&_f=index_chan08news_11

编辑：王雅欣

刘海明

【案例】

她的丈夫如此残暴，媒体为何一直当爱情炒？｜新闻讲堂

前女记者马金瑜自称被丈夫扎西家暴的事情引爆了舆论，青海警方表示介入，当地妇联表示介入。

很多人同情马金瑜、谴责家暴，也有很多人觉得马金瑜应该反思自己，为何隐忍至今。这两种议论，都基于一个前提，那就是马金瑜真的是遭遇了严重的家暴。可是，扎西接受媒体采访时否认此事，真假就交给当地公安、妇联去调查。

作为一个前记者，今天主要还是谈一谈新闻业务。

马金瑜自述，家暴是2015年开始的——

2015年，一次酒醉之后，他半夜回来，开始找事，询问是不是和他的藏族朋友（男子）有事，暴打是突然开始的，我的眼睛登时模糊了，拳头不断砸在我的头上，头发被抓着，动不了，只听见孩子大哭着，孩子父亲喊着：“你看着你的阿妈！”头被击打的瞬间，我的小便失禁了。仅仅不到一个月，他和一个藏族女工在一起被我撞见，我抓着他的衣服问，为什么，为什么？我被一脚踹在肚子上，开始流血了。
……可是这样的日子，没有结束。几乎每个月，都会卷土重来，有时是因为酒，有时是因为男性，比如内地媒体同事自驾来青海，路过家里来看看我。

指控如此直接，或许都是真的。可是，随后发生的事情就让人很困惑了。

遭遇如此严重和频繁的家庭暴力之后，马金瑜还频繁接受媒体采访。

2016年9月7日，央视《致富经》报道了马金瑜的故事，但是马金瑜只字未提被严重家暴和丈夫出轨的事情。

鉴于马金瑜已经是一个卖土特产的电商而不再是记者，出于商业的考虑接受媒体采访不提家暴和丈夫出轨的事情尚可理解，但至少不应该再美化与丈夫的感情。如果遭遇了多次严重的家暴还有意无意秀恩爱、美化自己的感情生活，那就十分可疑了。

可是，2017年7月下旬，《封面新闻》采访马金瑜后报道说：在采访的前几天，马金瑜去大学里演讲，她告诉一群毕业生，“你们要相信爱情，不要怕冒险，哪怕哪下一步是悬崖，不要怕，跳！”可是，马金瑜在文章里说：2017年元月春节，他半夜溜出去和一个藏族女大学生开了房，也是之前来这里工作的女孩。……

我们勉强熬着，我不知道前路在何方，每一次挨打受气，我出门后，女工都到黄河边去找我，这个县城离黄河很近，每年都有跳河寻短见的媳妇。

一直到为了安排女工的工作，家里只有我和孩子父亲两个人的时候，他说的意见，我说不行，不知道哪里来的怒火，他突然把我掐住脖子摁在床上，只在那几秒，他的眼睛红红地狠狠地直视着我，他动了杀机。没有呼吸，我很快什么也看不见了，眼前是黑的，也许已经昏过去了。等我再次睁开眼的时候，他在床边坐着，我看不清表情，我闻到了臭味，我已经被掐得大小便失禁了。按照马金瑜的描述，这些事情发生在2017年6月以前，也就是《封面新闻》2016年7月报道她之前。刚被丈夫打得大小便失禁，马上在大学讲课建议大学生们为了爱情可以冒险、哪怕下一步是悬崖也要跳，这是一个自认为有良知和社会责任感的前记者该说的话？看到这些消息，我觉得真的是活见鬼了。如果家暴是真的，如果频繁的家暴是真的，如果丈夫多次出轨是真的，马金瑜还这么告诉学生们，不好说她坏，觉得她至少是病了，该去找心理医生看看病。挨了那么多打，打得那么严重，还在撒谎美化自己的感情生活，这，也不该是一个当过多年记者的人该有的行事风格。家丑固然可以不外扬，但若还主动掩饰、刻意美化，那就一定有问题。有人说，她之所以迟迟没有逃离，是对扎西还抱有希望，觉得他会转变。看人如此不准且迟迟执迷不悟，对人性的判断错得如此离谱，我很难相信她过去真的是一个好记者，也很难相信作为电商的她推介的那些商品真的有她说的那么好。
所有过去美化马金瑜感情经历的报道，都说扎西是个藏民，连《青海日报》也是这么说的，马金瑜也一直对媒体宣称丈夫扎西是个藏人，也一直在强调藏人如何善良，可是，扎西根本不是藏人，而是一个汉人，叫谢得成。
马金瑜为什么不直面自己的丈夫、所谓的扎西其实是个汉人呢？
马金瑜说，自己至今还相信爱情。爱情，当然是应该相信的，但是马金瑜的表述是有严重问题的。她应该说的是：要相信爱情，永远应该相信，我的遭遇不能说明没有爱情，只能说明自己遇到的不是爱情。否则，爱情何辜，背你马金瑜这个锅？马金瑜多半还没有走出来、醒过来，还活在自己虚构的世界里……说了这么多，最后的总结回到新闻业务上来：做人物报道，很容易掉进坑里人物专访更是。听一个人讲几个小时就回去写几千字，风险极大，前不久，我还写过题为《写人物专访是一件非常冒险的事｜新闻讲堂》的文章，大家可以读一读。褚朝新2021年2月7日
原文来源：微信公号——褚朝新说事
原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/IxKYDgS7peLeRL7KrzbkRQ

编辑：刘佳莹

刘海明

【案例】

编辑：马皖雪

刘海明

【案例】

编辑：马皖雪

刘海明

【案例】

春晚报道充斥技术术语，这是写给谁看

每年的春晚舞台，不仅是一台年度文艺盛会，同时也是科技创新的盛宴。据悉，2021年，春晚继续创新技术的运用，大幅度融合前沿科技手段，给观众带来巨大的视觉震撼与冲击。年年办晚会，岁岁求创新，从技术和美术的层面讲，这无可厚非。但近日读了一些关于春晚的报道和评论，也生出一番感慨，不吐不快。

有一篇谈春晚的评论，先不说文章写得如何，扑面而来的是这样一些字母文字：“5G”“AK”“XR”“AR”“AI十VB裸眼3D”“5G十8K”“LED”“4k/8k十Al”等技术术语。天呐，我是使用中文的，拜读了充斥了洋字母的评论，真疑心是外星人发来的文字。在这样的文章面前，就像囫囵吞了一个个大枣，怎能尝出什么滋味呢？

当下，文字中带洋文字母是一种时髦，这无疑与时代的进步有关，毕竟是电子信息时代，是绕不过去的问题。但“PI.85像素”也好，“8K高清屏”也罢，无非是想说明春晚使用了新技术而已。使用再多的洋字母，不是专业或者业内人士，丈二和尚摸不着头脑，又有何用？全媒体时代，新技术、新的传播形式迭出值得肯定，但我们面对的是新闻纸，我们的文字是写给老百姓看的，不是学术业务研讨，应该为读者想一想，似不必这样洋字母铺天盖地一股脑袭来。有鉴于此，我们在类似的报道中，能否说得通俗一些或者干脆高度概括一下，没必要增加读者的阅读障碍。

来源：红网

链接：https://hlj.rednet.cn/content/2021/02/19/9006567.html

编辑：李佳怿

刘海明

【案例】

《唐宫夜宴》引争议：不能乱扣“抄袭”的帽子

“抄袭”是一个很严厉的指控，不能只是觉得“眼熟”，就把“疑似抄袭”的帽子送出去，这对创作者很不公平。

▲河南春晚《唐宫夜宴》截图（上）和《国家宝藏》节目截图（下）。

河南卫视春晚在播出后，其中的一个节目《唐宫夜宴》，在社交媒体上刷屏，得到许多观众与网友的喜爱。但近日有自媒体账号发文指出，《唐宫夜宴》疑似与三年前央视《国家宝藏》的节目片段“撞脸”。

节目红了，是非也多。在大量一边倒的叫好声中，出现一点质疑声音，也是正常的。只是，这次提出质疑的“细心观众”与自媒体账号，并未给出“疑似抄袭”的准确证据，更像是抛出了一个话题，来吸引人们的关注与讨论。

但在“撞脸”爆料的留言评论当中，网友又是一边倒地认为，《唐宫夜宴》根本不存在所谓的“抄袭”，甚至“连借鉴也算不上”，《国家宝藏》的出品方央视文艺也发布声明，“鼓励文艺节目在借鉴交流中创新”，并认为这种做法与模仿抄袭有本质上的区别。

网友的反馈和央视文艺的声明，可以使《唐宫夜宴》的创作者放下心了，这个“撞脸”，不算新闻，顶多是个“八卦”，是节目红了之后的一个花絮。

但放心归放心，还是有必要厘清文艺节目在创作方面的一些概念与界限。“抄袭”是一个很严厉的指控，不能只是觉得“眼熟”，就把“疑似抄袭”的帽子送出去，这对创作者很不公平。

《唐宫夜宴》与《国家宝藏》节目片段的相同之处是，两者都是舞蹈节目，表演者都着唐装，在舞蹈动作上都尝试尽力贴近唐代宫廷乐舞特征。但这些外在的形式，不能作为抄袭与否的参考。

原因很简单：唐装与唐代宫廷乐舞，是古人留下的文化遗产，是传统文化的一部分，谁都可以对其进行学习与研究、创作与表现，没有人可以将其版权垄断。

现代人创作的舞蹈节目，享有版权的部分，必须带有清晰可辨的独创特征，具有鲜明的个性标签，在局部细节与整体观感方面，都能给观众一种耳目一新的感觉，那种“耳目一新”的元素，即是可以得到版权保护的部分。

以《唐宫夜宴》为例，之所以这个节目能够出圈，就在于它给观众带来了耳目一新的观赏感受。

具体在细节部分：创作者在舞者的妆容、表情、肢体动作方面，在对唐代乐舞俑进行了完美的还原，但节目的灵魂并不在此，为人物赋予现代人的性格，才是真正让它打动人的核心创意，“从穿戴造型看，一看就是从千年唐代走来。但她们身上个性化的一面，又和当下的人们毫无二致”——观众的这个评价，是准确的。

在整体方面，《唐宫夜宴》将国宝国潮元素大量融入，了无痕迹地使用了舞台科技，整个舞台效果在色彩、亮度、空间感等方面，都达到了此前节目所未能达到的一个高度。因此，对比两个节目，只要从整体氛围与局部细节稍加分辨，就能给出基本的判断。

在著作权保护方面，是有“表达与思想二分法”的，保护作品的形式很容易，保护作品的思想则很困难。

▲央视文艺官方声明。

严格说来，就算后来的创作者以《唐宫夜宴》为学习榜样，也尝试为人物注入新的感情因素，比如《唐宫夜宴》的表演者塑造的人物娇嗔可爱，模仿者塑造的人物高贵优雅，则很难认定后来者是抄袭。除非后来者在舞蹈动作设计或者音乐的原创成分方面，达到了抄袭的标准，否则一般也不会被认为成抄袭。

文艺节目在借鉴交流中创新，不能被误会成拿来主义，而是要从好作品那里得到启发，另辟蹊径创作出有新意的作品。如果眼睛只是盯着别人的作品，缺乏独到性与原创性，那么拼接出来的作品也徒有形式、缺乏灵魂。

《唐宫夜宴》这个作品给观众留下深刻印象，是它从形式到内容都有很大的创新，但喜欢它的观众，都能够自然而然地联想到幕后创作者的灵气与创意。一个真正优秀的作品，是不会那么容易被模仿与抄袭的，而且它们的创作者，也不会担心或者害怕作品被抄袭，因为有些东西，是永远没法被抄袭走的。

这次《唐宫夜宴》被指“疑似抄袭”，不会给作品带来任何的坏影响，相反，因为这件事会给作品额外带来更多的欣赏与凝视，也会给致力于创新的作者带来更多的尊重。

很多网友都把这次“抄袭指责”当成了笑谈，但也给相关版权方提了个醒：《唐宫夜宴》有必要进行版权保护的地方，还是要去申请版权保护，避免被抄袭是一方面，当被误会为“抄袭”的时候，也会立刻拿出强有力的反驳证据。

作者：韩浩月  

来源：微信公众号——新京报评论

编辑：宋婷

刘海明

【案例】

编辑：邱亚婷

刘海明

【案例】

编辑：邱亚婷