本帖最后由 于青淼 于 2018-12-20 00:27 编辑
一、自媒体是全民的舞台 农妇致富有何不可
在山东省北部的一个小农村里，存在着这样一群农妇，她们不在家带孩子，也不在家伺候丈夫，而是聚集在电脑前，依靠运营微信公众号来赚钱。在过去的七月，她们之中收入最高的达到15690元，平均每人也有7594元，不输一线城市员工平均工资。 这工资听起来就让人十分羡慕，甚至让日夜辛劳的打工一族红了眼。这些农妇不需要高学历，不需要太多的投资额，更不需要支付高昂的生活成本，她们只需要在舒适的环境中，写几篇推文，钱就到手了，如此轻松。这不公平吗？不，自媒体时代人人都有话语权，你取得的关注多，就是胜利，对专业的媒体从业者如此，对农妇亦是如此。 如今新媒体的规模日渐壮大、从业人数也越来越庞大，造成这种现象的原因之一就是自媒体的零门槛——任何人都可以参与。于是太多人把目光投向了自媒体，这其中不乏专业出身的人士，他们与业余人员共分自媒体这块蛋糕。无论是否专业出身，在自媒体这个行业里，要想赚钱，都必须达到一个要求，那就是关注度高，达到这项标准的有不少业余人员，00后10W+爆文作者木汁就是其中之一，农妇也是其中之一。他们所提供的内容满足了很大一部分的需求。 张传帅是这群农妇的领头人，是他把当地的农妇组织了起来，农妇们能取得如此可观的成绩，自然也与他密不可分。他在多年打拼积累的经验下，精准地看到了市场对于农村这方面的需求，相比而言，很多自认为专业的自媒体人眼光却过于狭隘。张传帅手下的这群妇女们所发布的内容，都是和农村有关的，他们从自己的视角出发，向外面的人真实地传达农村所特有的信息，这种类型的信息在当前是相对匮乏的，但在中国这个农村人口仍占不少比例、人们多有乡土情结的国家，这种需求是在躁动着的，它终于得到了满足。 在他们取得了一定的关注度后，他们为农产品做了广告，这所产生的效益不仅是自媒体运营者得到了广告费，从大的层面来讲，是响应了国家扶贫政策的一项举措，带动农村经济向外走，向上走。此外，让更多农村人口回到农村、留在农村、振兴农村更是一种合理的经济发展方式。如此看，农妇的致富对整个社会来说都是绝对有利的。 有人看不起农妇的这种致富手段，其实大可不必，致富背后透露出的对现实农村的真实展现与分享，对市场的准确把握能力，揭示了它取得关注的必然性，同时也是完全合理的。在自媒体这个舞台上，出身往往被淡化，更重要的是你后面的表现，能否吸引人群。
二、网红地打卡：别让形式大于了内容
在新一线城市中，成都、重庆、西安等网红城市位居前列，日活用户数超1.5亿的抖音平台上热门视频多来自重庆，“网红城市打卡”“网红店打卡”频繁出现在朋友圈，“网红文化”已经随处可见。 如今有不少文章会以这样的标题“XXX十大网红打卡地......”为文章命名，很多街头巷尾的小店因为被冠以“网红店”的称号而出名。越来越多的人被这些濠头所吸引，跑到所谓的网红地打卡发朋友圈，这是一种良性的发展状态码？这种打卡是否值得提倡？ 当这种“网红文化”发展到如今的地步，已经有了畸形的迹象。拿头号网红城市重庆来说，重庆的李子坝轻轨站下总有许许多多慕名而来的游客，一同四十五度角举起手机，拍下轻轨穿楼而过的景象，重庆市政府甚至专门为游客打卡轻轨建造了观景平台，除去李子坝，重庆的洪崖洞同样是打卡圣地，仿佛没看过李子坝、不与洪崖洞来张合照就是没到过重庆。这种打卡的形式成了目前很多人旅行的动力。 许多网红景点确有新奇或是令人称道的地方，但当打卡成为目的时，形式已经大于内容，人们的初心已经变了。2017年十一月，大型寻宝类节目《国家宝藏》火爆银屏，相继带红了9座博物馆，一时间让博物馆这个相对冷门的景点变得人满为患，其中犹以陕西历史博物馆为典型，在节目播出后的元旦假期，陕博馆从原先的讲解员绰绰有余到连志愿者都忙到停不下来的地步。从表面来看这是一件极好的事，但从长远来看，就像当下热点新闻也只能取得人们短时间关注一样，只怕陕博馆得到的关注也只是源于人们的跟风心理，难以维持。 没有发自内心的感受与体悟，有的只是一张张千篇一律的照片，一条条打卡的朋友圈，这体现出了网络文化大势下普遍的一种群众浮躁心理。 再说存在于大大小小城市里的网红店，是近年来除大牌店、老牌店外的另一种发展模式，它们凭借的就是店内风格化的装饰，如今也被称为“网红风”，追求这种店的大多是年轻人，他们在社交平台上看到了店面的装修，就赶来了。 而网红店的实际情况，往往是经营时间短，事物价格又偏高的店，食物味道方面水平也参差不齐，即使这样，只为了能够打卡，年轻人们也报以乐此不彼的状态来到这些店。曾以服务水平、食物味道为评判标准的时代仿佛在远去，这对行业质量水平的提高是不利的，消费者先降低了要求，商家又怎容易提高。这种打卡的方式，是值得深思的。 生活的追求不能缺少仪式感，但内容才是至关重要的，打卡不应该简单地成为行动的目标，行动背后深层的含义才是人们该去感受的，让生活回归生活。
三、家校联动，还需要更多理解和沟通
据楚天都市报报道，一位父亲深夜在家长微信群里发消息问：“老师，你睡了吗”，老师回应已睡，接着家长斥责了老师布置作业太多，导致自己的孩子还没睡觉，家长此举得到了其他家长的赞同，老师立刻把这位家长移出了家长群，并说：“这家长已经被请出去了，还有哪个想出去的？” 古有孟母三迁为了让孩子受到良好教育氛围的影响，今有抓住家长以孩子读书为重的心理而不断涨价的房地产商。可见在孩子的成长阶段，教育始终是举足轻重的一个问题，对孩子的一生起着至关重要的影响，因此影响教育的各个要素都应该做好。 通常来说，对孩子产生教育作用的主要有两者，一是为人父母的家长，二是孩子的老师。现在这两者却产生了冲突。家长看不惯老师的作为，老师看不惯家长的作为，甚至因为家长的言语把他移出了群。家长和老师理应是合力推动孩子教育的，面对教育方面的问题，应当加强沟通和理解，这样才能得出一个最恰当的教育方法，皆大欢喜。 如今教育的方式在不断变化，不仅知识的难度不断攀升，教学的方法也变得多样化，尤其体现在低龄段的教学上。学校做出了许多新的尝试和改变，比如分小组教学讨论、网络授课、家校联动等，其中家校联动更是被普遍采用。但新措施没有经过足够长时间的检验，往往是不成熟的，在实施过程中难免会出现很多问题，这一次的冲突就是一个显现出来的例子。 家校联动，顾名思义就是让家长参与到学校的工作中来，从理论上说，家长的参与不仅可以减轻老师的负担，还可以让家长更多地了解到自己孩子的学习情况，做到心中有谱，对症下药。通过网络和身边实际的例子，我们可以看到，现在的家校联动有让家长给孩子批作业、请家长来学校监考、为家长提供教室监控等等，但倘若只是学校方面提出方案，要求家长执行，是不能达到最佳效果的。没有沟通，学校的方案不一定能得到家长的支持，也不一定适合家长去做。单方面的决策往往缺乏一定的科学性。 比如说，在这个事件的评论中，许多网友提到了学校让家长来批改作业，而家长不一定能够给孩子的作业以准确的评价，假如是这样，那么就是给了家长一个不能胜任的任务。孩子写作业写到深夜不能睡觉，家长直接把责任扣在了老师头上，而不去思考是不是孩子本身学习方法存在问题，如果是作业确实太多，家长要求减负也应当通过沟通来达到目的。家长的纯粹发泄和指责，老师的鲁莽行为，都不能解决问题。 说到底，家校联动的目的在于更好地服务于孩子的教育，因此应当在采取举措时加强家校之间的沟通，使家校联动取得实质的作用，得到各方的认可。
四、家暴，没有什么正当理由
11月20日，之前的演员蒋劲夫在微博公开承认了自己的家暴行为，并称会对自己的行为负责。接着，网上也传播开一些蒋劲夫与女友中浦悠花的相处情况，指出中浦悠花道德败坏的行为。没过几个小时，这个事件就登上了微博热搜榜，引起了网友的两极化讨论。一方认为家暴是不能原谅的，另一方则认为鉴于女友的行为，挨打是应该的。 随着中国从封建社会走向文明社会，“家暴”的关注范围，也逐渐从家庭内部扩大到公共领域。“家暴”已经不再是一个无关紧要的事情，越来越多的人反对“家暴”，但就是在这样的大环境下，居然还有一大波网友发出“第一个公开承认家暴的明星”“我相信你是有原因的”这种支持的评论。 “有原因”的家暴就应该得到谅解吗？就是放在之前的时代，家暴也鲜有无缘无故的，谁动手打人不是有原因的呢？因为心情不好、因为做错了事、因为惹怒了对方，这些都可以是引起家暴的原因，但这些不能成为实施家暴的理由。从身体机能来说，女性本就处于弱势，男人打女人，就是在倚强凌弱。而在每个家庭中，男人和女人的地位都应该是平等的，家庭的关系应该是和睦的，为了维护这种关系，从道德上甚至法律上，女人应该受到保护。倘若连这种保护都没有，有个原因就可以为所欲为，那么秩序何在。 网友支持的、表示理解的这股风气，也是在拉低群众的底线，助长社会不良风气。蒋劲夫是一名公众人物，公众人物具有一定的社会影响力，因此按理说，对他们的要求应该高于对常人的要求，才能更好地发挥他们的作用，促进社会更好地发展。而如今，网友对于蒋劲夫家暴这件事却是持了更加宽容的态度，这种态势持续下去，就是在默默地向家暴点头，纵容家暴愈演愈烈。 因此，无论如何，家暴都是不能被允许的。今天我们的大众退一步，明天家暴的步伐就会进两步。但凡家暴，都是违反社会公德的。因故而家暴，从而得到原谅，不得不说充满了荒唐的色彩。
五、重视足球，莫让形式大于内容近日，广东省梅县某中学一名教师跳“足球舞”的视频在网上引发热议。视频显示该名教师一直在围着身前的一颗足球起舞，姿态扭捏。而在这场长达三分多钟的“表演”中，这位教室的脚几乎没有触碰到足球。老师创作的“足球舞”现在这所中学的孩子每天都要跳，并且这还会向全市中小学进行推广。 中国足球因为踢得太臭一直为人所诟病，但我们国家并没有因此就放弃足球。相反，这几年国家对足球极为重视，不断根据情况更换、升级国足的足球教练，频繁地召开足球会议讨论情况，比如今年的中国足协技术发展大会。习近平在出访德国时，特地看望了在德国接受训练的中国志丹少年足球队队员，表达了自己的殷切期望。 国家层面的重视也逐渐传到了基层，从娃娃的教育抓起，校园中对足球越来越重视，许多原先没有足球场地的学校都建起了完备的足球场地，购买了大量的足球装备，开设足球课，给孩子更多接触足球的时间。这些都是实实在在去提高孩子对足球的认识。但上述新闻中的“足球舞”就不属于这类，它只是蹭了足球这个热点话题，一场“足球舞”跳下来对学生的足球水平没有任何帮助。 形式主义是万万要不到的，它不仅耗费人力物力，还起不到任何作用，造成了严重的浪费资源。中国足球真正要进步，中国孩子的足球基本功要提高，还是需要扎扎实实的训练。
六、职业歧视不该有 名校毕业的王维在煤矿挖煤7年，每天负重10公斤工作，作业面距地面200多米，环境潮湿阴冷。午饭都在井下，通常是米饭、包子还有小菜，值完夜班累得连饭都不想吃，回家倒头就睡。名校学生毕业挖煤，引起了一阵热议。（腾讯大秦网 9月4日） 人们时常形成一种固定思维，认为名校毕业的学生就一定要从事于轻松的工作，不然父母供养多年，最后还只是像别人一样从事采矿工作，意义何在呢？这难道不是一种对教育资源的浪费吗？ 名校毕业的王维，虽是名校毕业，也有着选择自己职业的权利。外人眼中所期待的“高薪轻松”的工作，未必就是王维所期待的。就像那位因劝被迫选择商学的状元一样，后来他加入北大的《此间》杂志，大二就到《人物》杂志实习，如今大四的他依旧不忘曾经的记者梦，并且在这条路上坚定的走着。他曾在接受采访时说过：“‘状元’成了他的一把枷锁。”新闻是他自始至终热爱的职业，却因万众瞩目而选择了商学。如今大四的他愿意坦然面对他人眼中“泯然众人”的事实。 毕业于中国矿业大学的名校生也是一样，他的专业就是矿业，从事采矿事业也是他对专业的实践。可见，他对他专业的热爱，所以才会在岗位上坚守七年。 名校毕业就一定要在办公室里“运筹帷幄，指点江山”，丝毫不用从事“低下的劳作”吗？当然不是，且不说，任何职业都是平等的。袁隆平在研究杂交水稻前后，也是亲自耕种，真正把自己当做老农民一样在田里耕种，他也是名校毕业。 这是一个被名校观念绑架的世代，和状元一样，社会对名校生寄予了极大的关注。在王维事件中，其实无论是那些幸灾乐祸看名校生热闹的人，还是那些声称教育资源浪费的人都应该明白，毕业生（无论是名校还是非名校）都有着自己选择的道路，既然是自己选择并坚持的，都是自己的事，不该得到他人过多的关注。与其探讨名校毕业生的职业走向，不妨想想应如何建设一个好的高校。
七、月饼在美销售火爆，不只因为好吃 台媒称，华人传统节庆渐为国际熟悉，美国不但华人超市里有卖月饼，包括好市多（Costco）等多家大卖场也开始卖月饼，主要是吃月饼的美国人越来越多，今年的“月饼大战”已在美国各地开打。尤其是一盒不到20美元（约合130元人民币）的月饼颇受欢迎。 随着人们生活水平的提高，越来越多的人开始在意身体健康，而月饼却是高油高糖的食物，但在每年中秋时节，依然会看到商场超市货架上排放着的各式各样的月饼，周围也都是正在选购的中国人。就月饼来说，国人可能吃得不像以前那么多了，可仍然是中秋节每家每户必吃的一道食物。可见，中国人吃月饼不只是为了吃，更多的是一种精神的寄托，一种对传统的延续，一种对文化的传承。所以，即使远在异国他乡，身处美国人的文化氛围中，但依旧没有被美国人的饮食习惯所同化，每到中秋佳节，依旧要吃中国传统点心，这大概因为，他们的骨子里始终流淌着中华民族的血液，有着家国情怀，用月饼来表达着思乡之情。 据报道称，10年前知道中秋节的人并不多，现在是越来越多。这无疑与近些年来中国经济快速增长密不可分，随着国家整体经济实力、国家话语权的增强，国家地位的提升，中国的影响力不断扩大，外国人在喜于品尝中国月饼的同时，也渐渐了解了中国人为什么在这一天吃月饼，知道了嫦娥奔月的故事，知道了桂花树和广寒宫。中国人也在向他们普及着中国的神话传说，中国传统文化，体现着文化自信。 很多人说，中国的很多节日都是在吃，中秋节吃月饼，端午节吃粽子，春节吃饺子等等，可我们中国人不是为了吃而过节，而是用吃来是亲朋好友团聚一堂，用吃来表达最质朴的中国情。与其说是好吃的月饼让外国人喜欢上中国节，不如说是在中国影响力俞加强大的今天，中国文化让外国人爱上中国节，爱上中国月饼。
八、红领巾印广告：跨越道德底线 2018年9月30日，由法制日报报道称，山东省菏泽市开发区丹阳路小学给三年级的小学生发放了印有“菏泽万达广告”的红领巾和学生帽。而菏泽市开发区教育局相关负责人表示，这是“交通安全进校园”活动发放的，已全部收回。丹阳路小学校长被给予党内严重警告处分。 在该事件中，红领巾上印广告，体现的是一种对于历史的不尊重、对于先烈们的侮辱，为了商业利益而罔顾道德约束，是一种道德的违背，令人深思。 关于广告上的“主人公”——菏泽万达，对于该事件承担首要责任。而背后宣传部门责任感的缺失，使得产生了这样的闹剧。究其根本，是他们作为商业卖家只为眼前利益而忽略了道德上的建设。随意亵渎历史，不尊敬历史，忘记根本，注定不会发展长久。 而在该事件中承担传播者的丹阳路小学，也存在着巨大的责任缺失。经济的快速发展给予学校一种的新的发展模式，而商业进校园的程度也逐渐加深。虽说商业进校园在一定程度上促进了校园教育的新发展，引起了校园教育模式的改革，但是，这并不意味着要把商业放在教育前面。学校，是一个教育人才的地方，绝不可变得利益化，不能教导给孩子们错误的价值观。红领巾上印广告，而且还在校园中使用，这污染了学校作为教书育人之地的纯洁本质，丹阳路小学校长批准这样的红领巾在学校中使用，实为自我道德的约束的不严格，没有履行好作为教育传播者的责任。 道德是约束人们行为的重要法则，防止人们做事偏离正常轨道。类似于“红领巾上印广告”的现象或者事件也不该再出现，生活中的每一个人，无论是什么职业，始终都应在心中悬挂着一条名为道德的准绳。
九、正视国民下滑的体育素质 11月14日，在广东东莞虎门外语学校的运动会上，六年级的学生小楷参加200米比赛项目跑过终点后突然倒地，体育老师进行了17分钟的心脏复苏急救后，救护车将小楷送往了医院。18日下午，小楷因抢救无效离世。 因目前并未有诊断结果显示小楷生前存在某种疾病，所以就这个事件来说，导致小楷死亡的关键原因很有可能就是那200米。人在参加田径比赛时身体会处于高度紧张的状态，会不由自主去探索身体的极限，而在当代中小学生甚至中青年群体中，体育素质低已经成为了普遍现象，有相当一部分人缺乏锻炼。让极度缺乏锻炼的人突然做剧烈运动，就是具有一定风险的，超出了身体平常的承受范围。 观察我们身边的生活，体育课的长跑考试中，极少有人能达到“优秀”的水平，反而是后面的尾巴拖的很长——总有一部分人体力不支。并且这部分人的数量在逐年增长。军训当中，也会有学生因在太阳下站了20分钟就被担架抬走了。 我们可以看到，国民的体育素质在下降。导致这种现象产生的原因有很多，现代人工作压力变大、缺乏休息时间、生活环境越来越舒适、众多娱乐活动的挤压等等。但无论如何，体育素质的下滑已经是现状，在面对这种情况，想要改善时，我们应当采取合理的措施。 急功冒进是不可取的。小楷的离世就是急功冒进产生的负一个面结果。在一定的时期，人的身体接受程度是有限的，就像一根皮筋，有它固定的弹性力度，倘若用力过猛，橡皮筋就会绷断。 国民体育素质当然要提高，但也许我们应该采取更加温和的方式，当年轻人一步步走到户外，爱上运动，这是一个长期的过程，并且所需要的不仅是年轻人自身的努力，还有很重要的，能够给年轻人这个条件去锻炼的良好社会环境。
十、云班 平板 弊大于利 近日，乐山三所中学的家长反映，某学校求学生统一购买平板电脑上课和做作业，家长们对孩子的视力感到十分担忧。 平板引进校园学校，教室学习，学校的本意是好的，却是忽略了现在的孩子对电子产品的抵抗力。重庆垫江在2018年发生过一起伤人案件，犯罪人张某就是因为沉迷与网络游戏，电子产品，被害人劝说无效而伤人，犯罪人张某当时还是一名在校大学生。按理说，大学生对电子产品的抵抗力应该是远远大于现在的中学生的，他们就受过这类方面知识的教育，知道自己这个时候最主要的任务是什么，但是犯罪人张某却没抵住诱惑。对于大学生而言就这样了，那对于正处于好奇心相对比较强烈阶段的中学生来说，这无疑是一种致命的诱惑。校方美齐名曰：“开设云班”，难道他就能保证中学生们不会在平板上玩游戏吗？难道他就能保证他们的视力不受影响吗？难道他们就能保证他们的网上教学质量？保证孩子们的学习效果吗？这些都还是一个未知数。况且校方选择的是一批学习成绩优异的孩子们，这怎能不引起家长的担心，家长的呼喊呢？ 所以，“云班”不可建，平板不可入校园，其弊大于利。
十一、918意味着什么 清晨，校园里响起了鸣笛声，声声刺耳。我纳闷的问室友，今天是什么日子，她答道：“918”，我再一愣神的询问：“918”是什么？笛声响起，我和我的室友依旧做着原本在做的事，没有抽空出来为此默哀。你是否也是如此，像我一样都忘记了918这个日子。512的时候，我们懂得为其默哀，换到918时，为何就忘记了？是年代太过久远了吗？当我们谈论9.18时，我们在谈论什么？ 说到对于抗日知识，国家并未放松普及。无论是抗日主题征文比赛，还是抗日时期历史知识竞答，还是在7/8月日本投降之际，电视台滚动播出抗日剧。抗日时期历史普及，从未间断，那为何很多人还是难以想起9.18是什么日子呢？ 抗日剧从未间断，可是剧情却是越来越神。以前的抗日剧，朴素的衣服，简单的剧情，你就能从其中有爱国之情的共鸣。可如今的抗日剧，手撕鬼子，衣服越来越新，剧情也是更加趋于小情小爱。不仅是远远违背历史的真实，更是无法唤起人们的爱国热情。国家对于抗日剧的支持，反而间接纵容了抗日神剧的产生。抗日剧的畸形化，使得现今的孩子更加无法懂得抗日时的艰难，也就更难以对918产生共鸣。 9.18被年轻一代遗忘，我们还该反思，对历史的获取我们究竟来源于何处？恐怕多数人的回答都会是历史教材，在新高考出台之前，全国各地都是文理分科，除了把历史作为必学科目的文科生，理科生鲜有主动去探讨历史的，毕竟高考不高，又干嘛去学？反之，文科生难道就一定对这段历史有所感悟了吗？很多人也只是依赖于教材，复习高考要考的知识点，对于事件一知半解，没有独到的见解，谈何引起爱国热情的共鸣。 说起爱国热情，身处这一代的我们，恐怕熟悉的只是微博上的转发哀悼，我们跟着转发，可转发之后，又有多少人，是真正走心的爱国，那句“哀悼、默哀”的背后，到底有多少真情流露。转发之后依旧逛着其他的微博消息，没有真正的爱国。 今天是9.18事件后的第86个年头，国耻之日，爱国之情是必谈的话题，当我们谈起9.18时，我们离它有多远，当我们已开始遗忘那段历史时，是否该反思重拾起对它的哀悼。今天，九一八，让我们一起为战争中死去的人们哀悼。
十二、比爱情更重要的是责任 “他都这个年纪了，我之前也没想到他还可以……”广西河池东兰县兰木乡有个老头年近八旬，新人妻子谭某比他小43岁。两人婚后生下一个儿子，村里的人都嘲笑说这肯定不是老头的孩子。于是，夫妻俩为了回击留言又生了二孩。 回想之前的新闻，会发现像这样双方年龄差距悬殊的夫妻或者是情侣早已不新鲜了。此前就有57岁的台湾作词人李坤成与年仅18岁的林靖恩轰动宝岛台湾的恋情，还有世界著名物理学家杨振宁在83岁时与38岁的翁帆相恋等等。即使恋人双方年龄差距悬殊的新闻早已不新鲜，但每每爆出就依然会有引发人们广泛的讨论。大多数参与讨论的网友都在质疑这种恋情的合理性，但也有人表示这是超越年龄的真爱的体现，应当支持。 不可否认的是，年龄差距的确是两个人选择是否走在一起所考虑的因素，但并不意味着年龄差距悬殊就一定不会产生爱情。恰恰，突破了年龄、外表、经济能力等一些表面因素的限制，看到对方的内在的美，从而产生的爱情反而更加可贵。看着新闻配图，谭某的笑容和一家人其乐融融的景象，她与比她大了43岁的丈夫可能的确是因为爱情而选择结婚生子。可不容忽略的是，这个世界上并不只有爱情存在，或者说爱情并不是最重要的。 显然，新闻中的那对夫妻可能只看到了爱情或是其他的东西，而忘记了更重要的存在——责任。这种年龄差距悬殊的恋情首先就要面临一个生死的问题，年老的一方不但不能为家庭做出贡献，还有可能要让另一方照顾他，并撑起整个家庭，最后还会留下另一半孤苦伶仃的生活。 更严重的是，年老还会体现在生育能力上，即使可以生育孩子，就一定能保证孩子会十分健康吗？并且早早地没有了父亲或是母亲也会到来一系列不可避免的问题。可见，爱情当然可以产生，但选择走在一起就是对整个家庭的不负责，也是对下一代人甚至是更多的人的不负责。 如此看来，有时爱情与责任其实是矛盾的，如果面临在两者之间无从选择的困境时，就一定要去思考：人为何为人？人是有思想的，人是有责任需要去承担的。
十三、养狗不是一个人的事 近日，内蒙古呼和浩特市开展了文明养犬倡导活动，在街道社区免费为居民发放宠物嘴套和牵引绳。据街道工作人员称，这样的发放工作已经进行了一个多月，养狗居民也慢慢地意识到遛狗时把嘴套给狗套上。 狗凭借着它们的忠诚、乖巧等特点，已经成为了人们家中喂养最多的动物之一，几乎在每个社区都有一些养狗人士。但并不是每个人都喜欢狗，都能淡定自若地面对狗，那么人与狗共处在一个空间内，矛盾就产生了。遛弯是养狗的必须步骤，所以养狗的人注定会影响到社区内不养狗的人，养狗绝对不是一个狗主人自己的事，要考虑许多其他因素。 曾有人认为给狗套上嘴套是十分残忍的行为，强行阻止了狗狗的自由活动。但嘴巴是狗攻击人最有利的武器，倘若不带嘴套，那么狗就有外出咬人的可能性，会对他人在造成很严重的伤害，增加了社区内的不稳定因素，不利于和谐社区的建成。狗虽然是家养的，但并不是每一只狗的性情都很温顺，也不是每只狗在每时每刻都能约束好自己，狗主人的过分信任是一种溺爱，也是对他人的不负责。 除了对他人负责，带狗套其实也是有利于狗自身的一项举措。相信很多狗主人都遇到过一些苦恼的时刻，比如狗狗在外面乱吃东西。食物对宠物来说是天然的诱惑，是无法抵抗的，当它走在街上，很有可能会用它敏锐的嗅觉去发现食物并飞速地跑过去吃掉，甚至有时候狗还会啃一些垃圾等非食物的东西。我们现在的街道并不是完全干净的，吃不干净的东西会对狗造成或大或小的伤害，一触碰到了狗饮食的禁区，那么对狗、对狗主人，都是莫大的伤害。套上嘴套，是最有效最简单的方法，也不会对狗自身造成实质性的伤害。 我们生活在由人类组成的社会中，我们做的事情就不能只考虑我们自身，养狗就是如此。
十四、严格教育不等于暴力教育 9月18号上午，长春市民蔡女士致电新文化报，称其在读五年级的10岁女孩，因发试卷时没拿试卷，被学校英语老师打至脸肿。同班多位家长也曾反应英语老师打人。英语老师回应：我年轻气盛。 “教不严，师之惰”，《三字经》里就曾讲到老师教育严厉的重要性。英语老师打人事件一出，许多网友也曾回忆曾经因为自己犯错被老师打的经历，当时觉得很怄气，现在想来十分感谢老师。不论是中国传统文化，还是现代人的思想里，都为严格教育点赞。诚然，严格教育的确有可取之处，然而，暴力教育并不等于严格教育。暴力教育只有害而无利。 “打人不打脸”，这虽是一句俗语，却反应出了背后的伦理问题。古之师者，虽然也会用暴力手段来惩治学生，也不过只是以戒尺打手心，以示惩戒。我们小时候不听话，被父母体罚，最重的也不过打屁股。打的部位的不同，体现的确是不同的目的。因为不论是古之师者还是我们的父母，都懂得，手心和屁股都不足以对我们造成很大的伤害。他们以此惩戒，不过是让我们有一点痛苦，却不至于伤害到心灵，体现的是爱。 然而，打脸的英语老师则不同，脸是一个人的门面，把学生脸打肿，不仅伤害的是她的脸，更伤害的是她的自尊。由此看来，英语老师出手打人，恐怕出发点不只是爱那么简单，可谓是一种发泄式的暴力教育。“年轻气盛”不是她发泄的理由，站在被打者的立场，谁也不该被原谅。何况事件的起因只是因为小女孩没拿试卷，老师就气急败坏的打人至脸肿，倘若遇到其他更严重的事情，他又会如何处置呢？ 严格教育与暴力教育之间，除了出发点的问题，就只剩下一个度的问题。如何把控两者之间的区别是老师们应该去探寻的问题。在老师打学校的暴力新闻下，有则改之，无则加勉，老师们应该审视自身，在加强自身的职业素养的同时，还应该探索出一条更加人性化的教育方式，而不是一味的讲究严厉。
十五、揠苗助长违背了孩子正常规律 据悉，12月13日，河北石家庄一名名叫刘燕的女士，她的孩子在一所公立幼儿园上中班，最近她很焦虑，因为她发现明年打算留在幼儿园上大班的孩子寥寥无几。石家庄市国际城小学一年级年级组长钱老师表示，在新一届入学的一年级学生中，有百分之五十以上的人在拼音、数学等方面有基础。 目前学前教育大为流行，很多家长会给还没上小学的孩子报一些“幼小衔接”之类的课程，由此催生出了一大批做“幼小衔接”工作的机构，负责教给孩子一些小学才应该学习的内容，这就导致孩子上了小学以后会学习重复的内容。这种揠苗助长的方式其实打乱了孩子正常的学习进程，是一种恶性循环，非常不利于孩子的成长。 有些家长认为“幼小衔接”是让孩子赢在起跑线上，让孩子到了真正上小学的时候不感到吃力。其实，当孩子提前学习了知识后，等他上课学习时，由于已经熟悉老师所讲的内容，就容易导致不认真听讲的态度，对课堂不重视，对老师不敬重，最终孩子会呈现出后劲不足的现象，对后面的学习造成极大的影响。 在对待“幼小衔接”班时，很多家长的态度也不够理智，有时候缺乏深入的思考，只是抱着一个看似是为孩子好的想法，不敢落伍地加入到“幼小衔接”的队伍当中。 孩子的成长需要一个过程，我们的正常教育体制也是根据孩子身心发展不同阶段的特征来制定的。当孩子还小的时候，他们首先应该学会良好的生活习惯、个人品德等做人的基本要求，在这个时期知识就是次要的，并且太小的孩子对于超出他们能力范围的知识，即使掌握了也很难完全理解。在人生的不同阶段，就应该做这个阶段该做的事情，揠苗助长，只能得到不成熟的果实。
十六、旋转真马，哗众取宠 12月8日，四川成都一游乐场的旋转真马项目重新开业。其实早在今年9月份，这一家游乐场就推出了旋转真马的项目，用真马代替经典项目旋转木马中的木马，让真马被牵引着匀速行走。而在11月份，这个项目曾暂停运营过，称为了更好地服务而进行培训。 此消息一出，众多网友加入了讨论当中，毕竟，“旋转真马”确实博人眼球。这确实是个非常吸引人眼球的项目，我们以前坐的，那可都是旋转木马！论新颖，它赢了。有不少人表态，马就是用来被骑的。这话不免有点偏激，也许对于我们人类来说，在历史上，马就作为了交通工具，但这并不代表着马的存在就是为了被人类骑，我们应当对生命保持最起码的尊重。 虽然在新颖这一方面此项目大获成功，但这种新颖，属于多此一举，画蛇添足。在市场中，消费促进生产的升级，生产的升级也应当紧紧围绕消费者展开，这才是市场经济发展应该遵循的规律。但在旋转真马这个项目中，有多少消费者想要，甚至要求过旋转真马这个项目的诞生呢？人们对这个项目真的有需求度吗？ 旋转木马在许多人的印象中，是个极具浪漫色彩的项目，色彩缤纷的木马，配上绚丽的灯光和抒情的音乐，我们置身其中，就仿佛置身于一个童话王国中。但当木马换成真马，这种效果就完全没有了，这个项目也就失去了受人们喜爱的原因。所以，此举哗众取宠，缺乏实际意义。 再退一步说，最基本的安全问题。工作人员称这些马都是经过了专业驯马师的培训，并且给予每匹马适当的休息时间，轮流工作。但马说到底都是有生命的，是无法完全控制住它的，孩子们坐在上面，无论如何都是有一定的风险的。而且，假如旋转真马大范围推广，又哪能保证每家游乐园都能给以最专业的培训呢？
十七、“2名学生的村小”，匆忙时代下师心仍质朴 福建仙游县石苍乡济川村是一个有着2000年历史的汉代古村，村里有一个济川小学，最多时曾有500多名学生和20多名老师。但随着村里大量青壮年外出务工，许多孩子也被带到外地就学。在今年秋季，济川小学只剩下2名6岁的学生和2名老师。55岁老教师称仍要坚守。 走在城市的街道上，你会发现，人们都是行色匆匆，奔赴在赚钱的途中，朝着各自的目的地，各自的目标奔去。许多老师想尽办法将知识转化为金钱，大开课外补习班，甚至把教学主要内容搬到补习班中，学生不来补课，就给脸色看，他们似乎已经忘了老师的本职是“传道受业解惑”。但从另一个方面看，追求金钱物质未必是件坏事。 我国农村的许多青壮年劳动力，远离亲人与家乡，外出打工，赚得的钱可以使自己和家人过上更好的生活，情况再好一点的，还能把孩子接到城市，带给他们更好的教育，真正成为父母的希望。并且城市化的一个重要指标就是城市人口数量，农村人口大量涌入城市，推进了城市化进程。2011年，我国城镇人口占总人口的比重突破50%，也标志着我国城市化首次突破50%。而在时代步伐匆忙前进的同时，现实问题也必须去面对。 近些年来，农村青壮年劳动力丧失，“空心村”如雨后春笋愈来愈多，留守老人、留守儿童问题成为时代痼疾。在此情况下，“幸运”的孩子跟随父母来到城市，接受较好的教育，可那些少数仍然留在几近无人村落的孩子的教育问题又怎么解决呢？难道就要放弃了么？ 济川村的那两个孩子没有像其他孩子那样去往城市接受教育，但也没有因为留在乡村而丧失接受教育的机会，因为在济川小学还有老教师仍在坚守，他们没有在意自己的处境，更没有放弃。孔子曾说：“有教无类。”不论是贫穷还是富有，不论是身处城市还是乡村，只要还有人需要教育就要尽到为人师之职责。相信济川小学里的老师不是个例，相信他们只是千千万万坚守在自己岗位上“传道受业解惑”的代表。 资金、硬件设施的确非常重要，但或许在如今这个匆忙的时代，对于乡村里的留守孩子来说，一颗热爱教学，热爱孩子的质朴师心更加可贵。
十八、校园限速，不应仅限于机动车 走在校园里，耳边时不时会响起巨大的轰鸣声，它们横冲直撞，卷起一股风向前奔去。我对此只有厌恶，厌恶那令耳膜不适的噪音，厌恶摩托车留下的刺鼻气味，而最厌恶的，是摩托车高速行驶带来的安全隐患。 学校的限速是15公里每小时，但根据现状，似乎只有小面包车等机动车遵守的这一规定，以慢吞吞的速度前行着。再看电动车、摩托车等非机动车，他们不仅“无照驾驶”，还保持着傲慢的姿态，我行我素地在学校的道路上行驶，拉风的感觉，起来一定很“酷”吧。但学校的道路是公共道路，并且经常有学生在道路上行走，这时，任何事情都必须以安全为前提。 高速行驶中的摩托车具有极大的安全隐患，它难以刹车，遇到行人时是很难控制住的。它由于自身相对于汽车小很多的特点，在很多情况下不适用于机动车那一套管理法则，同时它们又不同于自行车这种非机动车，它们的速度可以达到相当之高，于是管理起来也困难。早在几年前，北京、上海就出台过了相关规定，禁止电动车、摩托车在市区的行驶，这足以证明它们存在的问题之多。既然社会都百受其害，校园里又岂能允许它自由发展？ 为了广大师生的安全，为了良好的校园氛围，学校不应该对摩托车等非机动车坐视不管。至于我所担心的是否会发生，我想只是时间问题。
十九、闲置资源=浪费资源 今天是冬天的盆地地形里难得的艳阳天，我和朋友兴奋地拿着网球拍向网球场走去，准备借这个机会锻炼锻炼身体。我们走到平时上课时的网球场，四个场地，只有一个里面有几位老师在打球，看此场景我们本心怀欣喜之情，结果入口处门是锁着的——周末不开放。 网球场其他三个场地都是空闲的，并且有老师在另一个场地打球，那么为什么不向我们开放?既然学校已经建起了网球场，那么就是为学生提供打网球的场地的。我们分明可以看到场地没有什么破损，没有处在维修期，没有贵重物品不得触碰等等特殊情况，好端端的球场却不允许我们使用。那么这就是闲置资源，资源得不到充分利用，就是浪费，也就违背了建设它的初衷，从某种意义上来说，还体现了形式主义。 学校的网球场只有工作日上课的时候才向全校师生开放，体育学科部的学生和老师拥有一定的特权。这样是很不合理的，难道普通学生只有上课时间才需要打网球吗？毫无道理。课上我们学习新知识，课下需要巩固练习，这就和学习专业知识是一样的，况且，加强学生身体锻炼也是当前教育上的趋势，我们社会越来越重视国民的身体素质，但这种重视应当落到实处，而不是搞形式主义。 浪费资源的例子还有很多，比如学校进了新设备却不给用，高中图书馆放了很多书却对借书设出层层障碍等等。公共设置建起来就应该得到合理并且充分的利用，只有这样，它们才能实现自身的价值，才能满足民众的需求。形式主义的浪费资源切不可取。
二十、心情不好不是你施暴的理由2018年9月25日下午，海宁的一名年轻的小伙尚某因心情不佳，将自行车用力往地上一掷。87岁的张老太拄着拐杖从附近经过，好意向尚某提醒：“这样要把自行车摔坏的。”小伙听后，将老人踹倒在地，并且连续用脚踩踏、用拐杖抽打，直到另一名男子赶来制止。而后87岁老人被送到医院后诊断得知全身上下多处骨折，尚某也被赶来的警察控制并在之后进行进一步调查。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这出自《孟子·梁惠王上》一文的一句话，被当做是中华传统美德一直被诵读、传承到一代又一代。而海宁的该男子就仅是因为自己心情不好且路过的老人的一句善意的提醒就做出殴打八旬老人这样令人发指的事情，完完全全地违背了中华传统美德。 情绪能够对一个人的生活产生很大的影响，但作为一个成年人应该对自己的情绪具有掌控能力，不能被情绪所左右，更不能把心情不好当做是自己做错事的理由。关于情绪掌控能力也应该从小的时候开始逐步培养，而面对情绪失控的情况也应该有属于自己的调节方法。每个人都拥有属于自己独立的生命权，每个人的生命也应该受到保护、受到尊重，他人不能因你的情绪而受到不必要的牵连。 心情不好不是你施暴的理由，如今的社会，空气中总出现有躁动不安的因子，如何去安抚它，也是我们今天值得去思考的事情。每个人也应该学习到在社会中去规范自己，培养良好的言行，共同构建美好的社会。
二十一、为人师表，岂能以烟诱导 近日，网络中曝出一名中国传媒大学的教授在上课时抽烟，并把讲台上作为抽烟区，讲台下作为禁烟区，告诉学生想抽烟可以上台抽，并说自己上课要抽烟，因为抽烟能激发灵感。 “师者，所以传道受业解惑也”，其实，老师所起的作用已经不止是传授知识，作为引导学生成长的老师，他们的所作所为会潜移默化地影响到学生。吸烟是被公众所认定的有害于身体健康的行为，在这一新闻中这位老师却不仅不避讳，还鼓励学生抽烟，严重有损于老师这一职业形象，会造成不良的社会影响。 在北京市条规中，市民不得在室内吸烟。在教师职业规范中，教师不得在教室内吸烟。这位教授显然已经触犯了这两项规定。公民拥有自由权，有权选择吸烟或是不吸烟，但这种自由是在条规允许的范围内进行的。再者，在人员密集的公共场所吸烟不说是被全面禁止的，也是需要谨慎的。例如火车、商场中，通常都设有“吸烟区”，也就是说，你可以吸你的烟，但你不能妨碍他人。 而从健康方面来说，即使学生没有受老师的影响染上吸烟的习惯，他们在教室里也是在被迫吸着二手烟，众所周知，吸二手烟会对人的健康产生影响，这位教授的行为完全没有顾及到他人。 在高校中，学生们应当能分清什么是低劣行为，什么是高尚行为，能够进行恰当的是非判断。老师更应该具备足够的道德素养，才有资格去指导学生。如果连最基本的是非都难以准确判断，那更不用谈教学了，底层根基打不好，上层只能是歪的，“激发灵感”这以荒唐的说辞站不住脚。
二十二、瓦罐汤向全国推广：文化经济双丰收 11月17日，为鼓励南昌特色风味小吃“瓦罐汤”品牌走出去，培植“天下英雄城、南昌瓦罐汤”城市名片，南昌制定《南昌风味小吃“瓦罐汤”品牌发展专项资金使用管理办法》（试行），凡获得南昌风味小吃“瓦罐汤”认定的省内品牌门店，每家门店一次性奖励8000元；获得南昌风味小吃“瓦罐汤”认定的省外品牌门店一次性奖励1.5万元。 近几年，网红城市众多，城市名气增大的同时，该城市旅游业也逐渐繁荣，经济也得到一定的发展。网红城市大多有着自己的特色，重庆山城特色与重庆火锅，成都蜀都文化与热情奔放，苏州小桥流水与江南人家…….但凡网红城市，都有着自己独具特色的文化底蕴。南昌政府扶持南昌瓦罐汤“走出去”无疑也是一种经济与文化双赢。 首先，推动南昌瓦罐汤“走出去”有利于传统文化的传承与发展。城市文化包括很多种，美食就是其中之一。瓦罐汤最早记载于《吕氏春秋·本味篇》中，至今已有两千多年的历史。南昌鼓励古老特色美食，是一种对传统文化的传承。通过对传统美食的挖掘与推广，让现代人能够透过“吃”这一直观感受，感受到南昌传统文化的魅力，透过古老的美食，感悟古老的文化。 其次，南昌瓦罐汤推广，有利于城市的繁荣。南昌推广瓦罐汤，既是对文化的传承，也在一定情况下带动了经济。虽然从短期来看，南昌政府出资百万推广瓦罐汤是一种损失，然而瓦罐汤推广的同时，也将一个小吃变成了一个产品，产品名气增长，带来一定的经济效益。南昌也能够从瓦罐汤中取得一系列的经济成果。 再者，南昌推广小吃瓦罐汤有利于塑造市民的归属馆和自豪感。瓦罐汤向外的推广是在一个固定的物来推广南昌城市的文化。遍布全国的“沙县小吃”让福建省三明市的小县城全国闻名。美食有时可以成为一个城市的文化地标，让人们在吃到美食时不自然的就会想到城市。城市因为美食而闻名之时，市民走到他乡，遇到以城市冠名的小吃，归属馆与自豪感也会油然而生，以这样的方式建立其文明城市，比喊口号远远强得多。 “筹建全国文明城市”的标语随处可见，南昌推广本地小吃这种方式其实很值得借鉴。找准城市特色，打响城市名声，远比维持城市表面的和谐要重要得多。
二十三、投票铺天盖地，是人脉的胜利 上大学后，相信很多人和我一样，开始被许多朋友喊着帮忙投票，这些投票包含了最美寝室投票、社会实践评优投票、摄影比赛投票等等，还有最近的校园十佳媒体投票。在这些投票背后，是数不尽的拉票声，有人拼尽全力，四处转发求人，也有人佛系看待，处处随缘。 我们可以看到，票数多的往往就是拉票拉的多的人。而只有认识的人多，或者拥有的通道多，才能赢得投票环节的胜利。如果你的朋友圈中也有这项比赛的参与者，那么你很可能会被刷屏。在这个环节中，其实是检验你认识多少人，有多少朋友，又有多少为你投票的人。 在这些比赛中，有的是直接以票数高低决胜负，有的则是把投票成绩看做最终成绩的一部分。我想，那些以票数定高低的对拉票人员来说一定更具有吸引力吧。但这样的考验是否具有必要呢？ 在这些投票中，有一个共同点，那边都没有包括这个人或这个部门最突出的成就以及部门内部凝聚力的建设。也就是说，受众根本无法从那篇关于投票的文章中真正了解到，参赛选手的精力、感悟等。所以他们就只能凭借来自朋友的推荐，答应别人请求帮忙的请求。 我们常说要依法办事，在行政事务的处理过程中，其实河南这一事件体现出来的是人情人脉的重要性。只有涉猎范围广的人，才能拥有更多的朋友，从而实现自己票数的增长。
二十四、十月怀胎，就一定是“亲妈”吗？ 近日，一则《聋哑弃婴苦练成舞蹈冠军 亲妈看电视认出他》的文章成了人们热烈讨论的话题。秋捡的亲生母亲在电视上认出了舞蹈冠军正是她当年抛弃的孩子，她当年与丈夫离异，无力抚养双耳失聪的孩子，抛弃了孩子。索性秋捡被赵丹捡回收养，其倾尽家产，不惜与丈夫离异，在育有一女的情况下抚养秋捡长大。现在的秋捡的生母与秋捡的父亲复婚再育一子，并找回了秋捡。 人们都说十月怀胎，经历分娩之痛非常不容易，因此母亲与孩子之间有天生是骨肉相连，血肉亲情，他们之间有着不可割裂的纽带。许多的孩子在成长过程中经受世上这些说法的灌输，也可能会渐渐地默认这种观点。于是很多与亲生父母分离的孩子在长大后都想找回自己的亲生父母，尽管他的亲生母亲当年是主动抛弃他的，好像这才是他们的归宿，难道亲生母亲十月怀胎，一朝分娩带给他们的意义比抚养孩子长大的母亲在他们生命中的意义要轻吗？亲生母亲难道比养母更“亲”吗？我认为事实可能恰恰相反。 在我看来，秋捡的生母仅因冠冕堂皇的“无力抚养”而抛弃孩子是错，不久后与丈夫复婚，在没找到已丢掉的孩子之前又育有一子更是错，等到已弃孩子长大成人有了一番成就再认回孩子更是大错特错！赵丹早已不是亲妈胜似亲妈，秋捡生母的行为说得好听是怀有愧疚之情想要弥补，说得不好听，他难道可以让秋捡等她老了却不奉养她妈？有一个成语叫乌鸦反哺，生母从未养育，何来“反”？所谓的弥补不过是对秋捡原本美好生活的打扰，不过还是自私罢了。反观赵丹在看到其养子找到生母后，不但没有反对，还为秋捡开心，这已跨越了母爱，形成了无私的大爱。 有人会说，不管生母如何对待被遗弃者，给予其生命就是莫大的恩情，是无论如何都不该被否认的。但我想说，生命不过是男女之间进行性行为之后的产物，并不存在谁给予谁生命，父母在生下孩子之前根本不可能会想他们要给予谁生命，不是秋捡被抛弃，那就是“春捡”、“夏捡”或者是“东捡”被抛弃， 以上不难看出，将孩子带到世上来的的却是“亲妈”，可无私奉献，不辞辛劳抚养孩子长大的养母更“亲”，还是难道不更应称其“亲妈”吗？
二十五、社会在进步，而人情味在退步 我们的社会逐渐发展起来了，这可以从很多方面体现出来，比如工人最低工资上涨，脱贫人数越来越多，城市人口所占比重大大增加等等。看起来，我们的物质生活越来越能够得到保障了。但为此所付出的，是作为城市一份子的我们，每个人变得更加忙碌，所有亲情、友情等具有人情味的东西生活在这个社会的夹缝里。 近日，在武汉地铁6号线的候车厅里，一位曾中风过的8旬老人在回家的路上差点摔倒。工作人员将老人扶上轮椅后，向他询问子女的电话，老人却情绪激动地说：“不要找他们，他们忙！”在这个事件中，我们可以明显感受到这位老人的子女对老人缺乏关爱，时常告诉老人“我很忙”这一信息，才会使老人遇到困难也不想麻烦子女。 人情味这种东西，说来虚无缥缈，哪像人们努力工作得到的物质那样真实可感。但说到底，社会是由人组成的，而人是有感情的，所以人情味也就是必须的。人情味就像润滑剂，推动社会的进步。倘若这社会中不再有感情，那么人与机器相比又有什么区别呢？ 但不可否认的是，几十年，甚至是十几年前，物质条件还很匮乏的时候，亲戚们时常走街串巷，分享最近的所见所闻，关心对方的近况。而现在，生活在同一个小区里的人，大家很可能大部分都不认识，工作在外，人们很少回家，和朋友聚餐时，各自低头玩手机，用沉默充斥这个空间。这些都是逐渐冷漠的表现。 我们很忙吗？在这个信息爆炸的时代，我们忙，但也不忙。我们并没有必要获取太多无关的信息，而我们却在上面花费了太多时间。给父母打个电话问候几句并不会耽误你很长时间，跟朋友面对面交谈其实有温度地多。这些感情，其实远比我们每天面对的多余信息重要。
二十六、缺乏职业素养酒店应被剔除 11月14日，一段关于星级酒店卫生问题的视频在网上曝光。此视频曝光后便引起了巨大反响，一方面星级酒店的昂贵价格却买来这样的服务，令人堪忧；另一方面人们对普通酒店的卫生也产生怀疑。 依我之见，这些星级酒店对卫生的，对服务的态度如此之差，不重视，完全没有一点对消费者负责的意识，是不能作为服务行业，不值得被消费者们进行消费和原谅，应该剔除。 首先，对于消费者来说，出门在外，没有了一个温暖的归宿，那么酒店就对这些“工作者”来说是一个小家，他们希望酒店有舒适的环境，有柔软的大床，还有暖气以及良好的服务，这样他们才能住得舒心，睡得安稳。 其次，对于酒店来说，一个酒店的质量是否过关，口碑是否良好都是与它的服务想挂勾的。如果酒店的服务到位，卫生整洁，环境舒适，质量过关，那么这个酒店的星级，口碑自然而然就上去了。价格不仅是人们关注的重点之一，服务，卫生更是人们的聚焦点，酒店的服务好，卫生干净，去的人自然也就多了。而某些星级酒店却为了节约成本，竟做出缺乏职业素养的事情，让人们对酒店的服务卫生感到担忧，但是酒店却为自己找借口，就这一点，这种酒店就应该被剔除服务行业。
二十七、请给“疯狂起舞”的高校导师戴上镣铐武汉理工大学研究生陶崇园从学校宿舍楼顶一跃而下，停止容忍的同时也终结了自己的生命。此前，由于其导师王攀的阻挠，他失去了出国留学的机会、工作的机会，只能听从导师的无理要求，准时叫“爸爸”起床，替他打饭洗衣，还要说“永远爱你”……面对来自导师的压迫，陶崇园选择了忍耐，并最终逃避。 在如今的高校教育体制中，学生不论是留学、毕业还是工作都必须经过导师的许可，导师掌握“生杀予取”之大权，一句话能否定学生的过去，也能决定学生的未来。王攀利用自己作为导师权力把学习上的事拉进自己的私生活，并以此对学生加以威胁，将学生化为奴役的对象，这无疑是对权力的滥用。而一方权力的滥用必将导致另一方利益的受损，俗话说“凡事要留有余地”，每个人都身处整个社会大环境之下，一个个体既可能是权力的行使者，也有可能成为权力的作用方，谁能保证滥用权力之人的利益不会受损？恰当地行使权力才不会成为下一个利益受损的人。 用发展的观点看也是这个道理，在现代社会，人们追求自由、独立与平等，个人权利至高无上。研究生、博士与导师之间的导师制作为西方中世纪行会制度的遗存，一种由来已久的高人身依附性的师徒制度，也应该随着时代的发展被加以改进，使之产生变革，来适应现代人生产活动。那么目前，对导师的权力加以制衡，给它戴上镣铐是最顺应时代的做法。 换个角度思考，在这个时代人们之所以会那么强调个人权利的保护与权力的制衡，很大一部分原因可能正来自于时代在进步，而人们的权益却仍未得到良好的保护，权力也没有得到恰当的制衡。像近几年接连爆出的学生自杀事件所反映的师生关系的扭曲一样，很多上司与下属的关系是这样，社会的方方面面都是这样，权力不断地被滥用，利益也在永无休止地受损，其实这个世上还有“李攀”“刘攀”……还有“王崇园”“赵崇园”……或许我们每个人都应该“带着镣铐起舞”。
二十八、亲人之间的犯罪，惩罚更应从重 昨晚，三名幼儿园老师带着一名小女孩来到沙坪坝陈家桥派出所，她们告诉民警，小女孩小美的父母都没来接小美回家。原来，小美爸妈下午吵了一架，两人在家一人玩游戏一人追剧，都赌气不去接女儿。深夜10点，小美父亲在受到民警口头警告后，同意将小美带回家。 人人都说血浓于水，认为亲人之间的感情更加深厚，关系更加亲密，孩子之于父母，更是骨肉亲情，他们之间有爱作为纽带，所以他们不会互相伤害。所以尽管刑法二百六十一条规定，对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的行为，构成遗弃罪，但遗弃孩子的父母往往“情节不恶劣”。新闻的最后，女孩的父亲也只是被口头警告，随后就把女儿带回了家。面对犯罪，亲人关系成了一把保护伞，一面坚硬的盾牌，于是，人们更多的相信犯罪者是无意的，是属于“过失犯罪”，触犯法律的惩罚也随之减轻了。 可是，转念一想，父母两人可以为赌气而遗弃孩子，可以自私到触犯法律，那就证明他们将自己看得比感情更加重要。他们就连在有爱、有亲情的情况下都敢伤害对方，都敢触碰法律，那他们的行为不是更加可耻，情节不应该更加严重吗？就目前一遇到亲人间的犯罪就从轻处罚的逻辑，就好比是说他们是因为爱而犯罪，而事实上这个爱不过是他们自私自利的挡箭盘罢了。 在轻的不能再轻的处罚过后，女孩的父亲保证不会再出现类似的事。我想说的是，如果用“保证”来解决问题的话，那法律还有什么用？有人会说，那让民警怎么办？别人家的家事，民警不好插手。可是这样的家事会不会太多了？家暴是家事、遗弃是家事，违法就是违法，与是不是家事没有关系。小家促成大家，小家更是整个国家的基础。 正是因为有爱，正是因为小家是国家的基础，亲人之间的犯罪，更应该重罚。
二十九、歧视自己人的“种族歧视” 近日，一位网友称想退ofo押金，当网上都传押金迟迟退不了并且客服电话也打不通，于是这名网友假装自己是外国人，用英语给ofo写了一封投诉邮件，ofo公司收到邮件后，火速给他退了押金并回复了一封英文版道歉信。事情在网络上引起热议后，梨视频工作人员连线了ofo公关，第一遍接通电话时公关人员称他们不了解情况，再打电话就已经关机。 小黄车公司面临倒闭，押金难退一事已经在网上持续了很久，随着时间的流逝，押金也变得越来越难退，我作为交了199元押金的客户之一，至今也没能把押金退出来。而伪装的一位外国人，却能火速得到退回的押金，实在令人感到愤愤不平。这不是中国人对中国人的歧视吗？ 在之前，也出现过类似的事件，外国人丢了自行车去公安局报警，工作人员对这件事非常上心，当天就把自行车找了回来，这办案速度，让国人惊叹。前两年还有国人到日本旅游疯狂抢购马桶盖的事件，结果买到的马桶盖上却印着“made in china”这是对日本产品的盲目追捧，对自己国家的不自信。不知道从什么时候开始，“崇洋名外”成了我们国人普遍的现象。 以开放包容的心态接待优秀的外国文化，以热情平等的态度对待前来中国的外国人，是全球化的世界中我们应该有的姿态，但万事都有一个度，我们现在对待外国人的宽容已经超过了适当的值，这是我们应当反思的地方。近代，中国人被外国人欺压所形成的软弱性格，不应该延续到今天。我们的国家正在崛起，它不再是那个被列强玩弄于股掌之中的弱者，在国际事务中，中国越来越有自己坚定的立场和态度，我们国民也应该如此。只有有实力，并且足够自信，才能不被他人歧视。 如果连我们自己都歧视自己，何谈让别的民族不歧视我们？
三十、贫穷限制了想象，想象限制了未来 广西凤山县高级中学是一所升学率非常低的学校，2016年创造了“零一本”的历史，2017年仅有一名学生过了一本线，超出14分。而这所学校的应届考生有一千多人。这里是国家级贫困县，有21.5万的人口，这里地形闭塞，道路狭窄，仅有三轮车作为公共交通工具。 在许多大城市的中学里，全校过一本线甚至都不足为奇了，凤山县高级中学却还在为过一本线而犯愁。造成如此大差距的，就是经济发展的差异。 网络上流行一句话“贫穷限制了我的想象”，说这话时，网友们常常是调侃的语气，但这句话确实反映了真实的情况。我们常说，人人平等，常说不要把金钱看的太重，但在现实中，金钱能影响甚至改变的，有很多。 因为贫穷，凤山县建不起基础的公共设施，更不能给学校提供良好的教学设备，给老师也发不起足够的工资，提供不了良好的工作环境和福利待遇，于是来了这儿的年轻教师都走了。老师走了，对一个学校来说是致命的打击，缺乏优秀的教师团队，就为走出优秀学生增大了难度。贫穷也限制了这里的孩子们的眼界，他们不知道外面的世界是如何运转，对自身所处的情况毫不知情，也就无法树立起伟大的理想，没有理想，就没有动力。 要想得到一个成功的未来，自身的勤奋努力当然必不可少，但如果没有正确的反向，没有足够的动力，是很难让一个人一直坚持下去的。并且在成长的过程中，缺乏应有的资源，会使成长变得更加困难，资源的充足，不是单靠努力能解决的，而是做事情完全缺乏可能，这与那些经济条件好的孩子，天生就存在差距。 充足的经济条件下，成长值是呈指数式增长，而贫穷带来的，是缓慢增长的加法。
三十一、贫富与是否善良并无必然联系 近日，安徽一家境困难的环卫工人李兰英在打扫卫生时捡到7万元钱，因为怕失主回来认领时找不到她，于是李兰英在雨中等了两个多小时，最终等到失主认领。新闻一出，很多人都在感慨李兰英的善良，而其中也有不少人将善良与贫富挂钩。 事实上，世上贫富皆有，善于不善犹如双手捧起的一把黑白混杂的沙子，手一松，这捧沙子便较为均匀地洒落于贫富大地之间，贫富与是否善良并无必然联系。这个社会上多得是贫穷的恶人，很多沦落社会底层的人越像向上爬就越用力，越用力就越容易“走火入魔”，为钱而做出偷盗、抢劫、诈骗等甚至更离谱行为的人早就多得见怪不怪了；这个社会也多得是富裕的善人，“慈善”一次不就由此而来么？ 那是不是贫富与是否善良是不是就没有半毛钱关系呢？其实不是。地上有7万元钱，极其富有的人捡到还给失主，我们在认同他做法的同时，还可能会想这个富人大概是不在乎这一点钱吧，于是称其善良的赞美之声便会弱化；而拾金不昧的是个贫穷之人呢？就像新闻当中的李兰英一样，对她的褒扬不言而喻。在这样的情景之下，同样的行为，由于所谓的身份的不同，穷人的善举变得更加善良了。贫富与是否善良产生了联系。 这样的联系当然是没错的，但总有些人在强化这一联系，贫富与是否善良的联系逐渐转变为一种变异了的社会潜意识——穷人天生站在道德制高点上，这就像老人拥有了公交“专座”一般，优越感扑面而来。“我是穷人所以不让着我就是不善良的，且应该被谴责的。”“我是穷人所以我所做的任何付出都是富人欺负的结果。”“我是穷人所以我的所有损失都是富人造成的。”这无疑是对自身道德警戒线地虚化，不过又一种道德绑架罢了。 事实上，一个人是贫穷还是富有是一系列因素造成的结果，其中有主观因素，当然没办法克服和改变的客观因素。但是否善良是我们每个人都可以自己选择的，我们可以选择跳出“贫富与是否善良有必然联系”的怪圈，那只要看我们心中有没有那一条道德的警戒线。
三十二、拍照不能践踏自然 国庆期间，福州晋安区的牛岗山公园半山广场上，许多网红在这里的粉黛乱子草盛放处拍照，P图，晒到朋友圈、微博等社交平台。她们中的很多人，为了拍出更好看的照片，拍到别人没有的视角和构图，躺在花丛中进行拍照，粉黛乱子草被压毁，粉草地出现多处斑秃。让原先美丽的景点变得破败不堪。 这种情况已经不是第一次，之前网络上还曝出了杭州某地的自然景点也因为拍照的游客太多，自然景观被破坏，失去了美感。在当下这个时代，网红拍照的地方很容易成为爆款，网友有着大量的粉丝，每天有许许多多人能看到他们的照片，一旦她们打卡的地方，就会有很多粉丝慕名而去，只为了拍出好看的照片。 但是为了拍出好看的照片去破坏自然是相当不合理的，人类在生物多样性方面已经对自然环境造成了很大的破坏，越来越多的动物处于灭绝状态。现在人们又对植物下手了，连美丽的自然景观都不只是用来欣赏，而是用来衬托自己的“美”了。 在网络上，我们可以看到很多好看的照片，躺在花丛中，靠在树上，都是平常见不到的场景。看起来充满了意境，但是只要稍加考虑就会想到，这种行为是违反公民道德也是破坏环境的。在公共环境中，经过美化、打造的美景，通常都会有禁止入内的标志，人们固执地要进去拍照，其实从一方面也体现出了道德素质的欠缺。 每个人都追求美，尤其是对女生来说，格外是这样。但我们追求美不能妨碍他人，也不能破坏自然，这是我们要遵守的原则。绿色社会的建设还需要每个人维护和努力。
三十三、合理安排假期才能缓解“黄金周”症状 今年国庆，我前往了雅安市的石棉县。考虑到国庆出游人数多，景点拥挤，我和朋友特地挑了一个我们认为非常偏僻的石棉县，小县城，主要景区有孟获城和冶勒湖，景区建设落后。与想象中的一路顺畅，独霸美景，休闲惬意相比，现实很残酷。由于车流拥挤，我们乘坐的大巴车在高速上堵了5个小时，在景区碰上下雨大雾，去景区的车辆排起了长长的队。设身处地感受到了国庆黄金周的威力。 据统计，黄金周共接待国内游客7.26亿人次，同比增长9.43％；实现国内旅游收入5990.8亿元，同比增长9.01％，造成了全国大规模的人口流动。是什么导致即使大家知道黄金周是出游高峰但依然选择出游呢？归根到底还是假期安排的不合理。 社会竞争正日趋激烈，人们的工作压力也越来越大，但人们休息的机会却非常之少，尤其是在下半年。国庆来临时，不少网友在发出感叹：过了国庆就只等元旦了。这期间有三个月的时间，对大数人来说没有任何一个假期，对人们来说实在是苦不堪言。并且元旦假期也只有三天的时间，出趟远门，是难以满足的。 即使放眼全年，能让人们出趟远门的假期也只有国庆和春节，春节往往又要回家团圆。那么真正给人们机会的就只有国庆了，同时，国庆也正处于秋高气爽的天气，适合出游。再加上近几年人们物质消费水平日益增高，愈发追求品质生活。因此，国庆黄金周不出去玩，更待何时？这对上班族来说可是个难题。 这样的黄金周盛状其实是一种病态，是人们缺乏假期缺乏休息的体现。也许我们的国家应当适当增加假期的天数，让人们不再有假期焦虑症。
三十四、“7日情侣活动”年轻人的寂寞？ “双十一”将至，在这个既是购物节又是光棍节的“节日”，各大高校都不约而同的推出了“7日情侣活动”游戏。游戏规则大同小异，参与游戏的单身男女们根据规则组成一对，在线上线下做七天的情侣，七天之后如果互相喜欢就继续做情侣，如果双方没感觉就可互不联系。 远不止“双十一”，几乎每逢一个能够与情感产生瓜葛的节日（如情人节、七夕节等），都有这种类似的游戏。其中，不乏有人是通过“7日情侣”游戏在一起的，然而，这种幸运几率十分小，参与游戏的几百对模拟情侣中，几乎只有一两对最后能够真正在一起。 既然游戏并不能绝对的脱单，为何又会在大学生之中普遍受欢迎呢？其实，大学生对“7日情侣”游戏的热衷，反映了他们对于现状生活的迷茫。大学里并非像初高中时那样，每分每秒的时间都被上课与作业排满。上课之外，他们有更多可供自己支配的自由时间。如何安排好自由时间，取决于自身的专业和目标。专业繁忙或是自己目标明确的人，自由时间也是被各种“待办事项”填满的，而不会安排自由时间的人便会陷入到一种时间太多的迷茫。不知道闲下来的时间该干嘛，就渴望谈一场恋爱，执着于是否“脱单”的纠结中。 大学生们执着于“脱单”，还与从众心理有关。看过太多过来人说：“大学里一定要谈一场恋爱”。于是，就会陷入一种“没有恋爱大学就白过”的怪圈里。看到周围的人都找到了自己的另一半，而自己依旧是一只“单身狗”，“脱单”的心理也就更加急切。然而，那个适合的另一半又并未出现，所以选择参与游戏，抱着一丝期待，即便不能脱单，体验7天不是单身狗的生活也是好的。 其实，爱情是一件顺其自然的事，渴望爱与被爱亦是人之常情，然而通过参加游戏，为了找到男（女）朋友去找男（女）朋友未免显得有些急躁。虽说，青春爱情最轰轰烈烈，抓住大学青春的尾巴去谈一场恋爱是一件再浪漫不过的事。但那毕竟是别人所说，恋爱终归是自己谈的，是否轰轰烈烈、难以忘怀也是自己体悟的。你和那个真正值得在一起的人在一起，任何时候都可作青春，都值得怀念。
三十五、“手机成瘾”得治 10月16日，在北京站检票进了站后等待列车的区域中，一名女性乘客因看手机没能留意到周边环境和小孩的情况，致使孩子越过安全线掉下站台自己都没有发现。后来工作人员看到这一幕，才将掉下站台的小孩子救了起来，小孩子头部肿胀，并无大碍。 不论农村还是城市，现在很多人好像都已经手机不离身了，其中有很大一部分人已经达到了上瘾的程度。不可否认，在科技日益发达的今天，手机里承载了太多太多信息，一部手机具备了相当多的实用功能，为了保证生活正常运转，跟上时代的步伐，要真正离开它仿佛也是件不太可能的事情。但我们是生活在现实生活中的，手机中的任何功能都是为现实服务的，“手机成瘾”会影响人们对现实世界的注意力，也就会造成许多问题，同时，长时间低头看手机对身体的成长发育也是不利的，因此，手机可以合理使用，但“手机成瘾”就得治了。 在上述的新闻事件中，妈妈竟然因为看手机忽视了孩子，如果没有工作人员及时发现这一状况，那么后果不堪设想。这种事件虽然比较少见，但还有很多小事件频繁发生在我们生活中。比如我，就曾经边走路边看手机然后一头撞在树上，这在现在绝不罕见。还有人多人会在过马路时都看手机，这就存在很大的安全隐患。 当以上种种现场产生时，说明手机已经对现实生活造成了很大的不良影响，说明我们使用手机已经过度，超出了合适的范围。我们不可能是生活在手机中虚拟世界里的一个角色，而是活生生的人。或许我们应当尝试着放下手机，多去关注身边的人，否则这世界该变得多么冷漠。
三十六、女性生活照被冒用，大数据隐私保护仍待加强 今日网友爆料，有人冒用自己的照片在移动社交工具“探探”上招嫖。记者调查发现，网上存在一条买卖照片的灰色产业链。在某电商平台，想要“窥探”35位陌生女子的海量生活照，只需要19元。也有来自医疗美容APP愿意购买他人图片来营销。记者进一步调查后商家透露照片有的是买的，有的是则来源于微博，只要花4元买一个微博相册采集器，这种照片想要多少就有多少。 在当今的大数据时代，信息成为了最廉价的资源。我们的个人隐私在其他不法分子手中传递。微信的朋友圈，微博的照片，也些附带着定位信息十分的不安全。特别是身份信息，一张火车票，飞机票，登机牌都可能让你“裸奔”。票据上的二维码或条形码含有个人姓名身份证号等信息，借助特殊软件，便能轻易读取。 “票都买好了，坐等回家啦”2016年青海郭女士发了条朋友圈，几天后，一个自称铁路售票点打来电话，告诉她身份验证出了问题。郭女士按照对方说的步骤操作，并把验证码告知对方。随后网银里的2000元分两次被转走了。 这种情况屡出不穷，究其原因不仅是个人信息安全意识淡薄，还有平台监管的缺位，为不法分子留下了空子，严格有效地实施实名制度有利于减少信息泄露事件的发生。
三十七、递上的不是国旗，是繁文缛节 11月18日，在苏州太湖马拉松比赛的冲刺阶段中，中国选手何引丽和非洲选手领先其他选手，两人都到了整场比赛最关键的时刻，紧张地争夺着冠军。而就在这时，距离终点400米处，志愿者第一次给何引丽递上国旗，未果，距离终点300米处，终于又一次递上了国旗。最后何引丽与冠军失之交臂，拿到本场马拉松比赛的亚军。 这件事情在网上被报道后，成功吸引了网友们的注意，因为原本有很大胜算的何引丽没有拿到冠军，我们不免联想到可能是递国旗打乱了选手的步伐，使她错失冠军。同时，跑道上给运动员递国旗这一行为，很多人恐怕都是第一次听说。对此，马拉松比赛的主办方解释说递国旗是对选手的一种礼遇，并坚持这种“惯例”不会改变。 这是一种礼遇？这种说法恐怕很难行得通。根据国际田联手册的规定，在比赛过程中，所有工作人员都是不可以踏上赛道的。而在这次太湖马拉松比赛中，志愿者的行为明显是不符合规定的，干扰比赛还被冠冕堂皇地称为是礼遇，这递上的国旗，背后体现的既是赛事组织方对比赛规则的无知，也是对形式主义的追求。 无论是哪一种赛事活动，志愿者都是一个必不可少的角色，他们对活动的顺利举行起着重要作用，但他们的职责，在于维护活动的正常运行。拿马拉松比赛来说，志愿者应当为活动人员准备茶水，帮助解答疑惑等等。在比赛中递国旗一事属于志愿者的逾规行为，何引丽在事后也表达了她对第二次递国旗时的毫无准备。即使官方称递国旗这一行为并没有影响到比赛成绩，这一行为的错误性也是不能被掩盖的。 “爱国”这一话题在这次事件中也被推到了风口浪尖。比赛中递国旗，国旗就是阻碍运动员前进的障碍物，何不选择当运动员按照规划取得一个好成绩，冲过终点后，志愿者再递上国旗，那时对运动员、对国家来说，才是荣誉的展现，体现出伟大的爱国精神。 我们的爱国，确实需要以某些形式呈现出来，但这种形式必须是合理的，是发自内心的，而非通过“递国旗”这一违反规定的动作来呈现，主办方那些繁文缛节，是时候进行改革了。
三十八、人人都该守信 李先生从北京大学硕士毕业后，与某公司签订劳动合同，不到一年李先生提出离职，但被要求必须赔偿13万元，方可办理离职及档案转出手续。李先生缴纳了补偿金顺利离职，但认为公司索要离职补偿金不合理，故诉至北京顺义法院要求返还。 庭审中，被告公司表示，公司为李先生办理了北京户口，李先生的离职给公司造成损失。 面对这个新闻，网友们多是义愤填膺的指责李先生为骗子。“骗取了北京户口，这种人就该打回去。”“此人无赖，没有诚信谁敢录用！”甚至有人直骂李先生“流氓”。职业诚信已然成为了新闻的争议点。也可从中看到，即便是北大的，不遵守职场规则依旧会被骂。在职场，人品也渐渐比学历更重要。 公司户口本身就有限，何况一个北京户口本身就有限的，户口到手就不履行合同了，就是一种变相的骗取。“北京户口”是一个紧缺的东西，远不是13万能丈量的，赔偿公司违约金本身就是理所应当，要回就显得不合理了。 以此种方式骗取户口的事已不是一件两件了。也正是因为这种骗局的存在，以至于后来的人越来越难获得北京户口，北京户口变得越来越稀缺，稀缺的同时又是更多的人挤破脑袋想要获得户口，形成一种恶性循环。 2010年，在农村福利增多之时，农村户口也曾变得赤手可热。
三十九、明星“私生饭”这个锅该谁背？ 歌手杨坤在其个人微博上晒出摄像截图，显示一女子正盘坐在地玩手机，称“天天蹲我家门口，真要崩溃了!”随后还晒出一长段视频，称“三个月了，有完没完，别再骚扰我!”视频中，这位“私生饭”大声敲门，不停说着“杨坤我喜欢你”。 首先我们应该了解一下“私生饭”的概念。这个概念来源于韩国，意指一些行为过激的歌迷、粉丝、追星族，通过各种手段侵入自己偶像的私生活，给偶像本人和他人带来了巨大困扰，打扰了正常生活。在我国，随着不少明星公开谴责私生饭的种种行为，这一群体也被公众熟悉。如今，私生饭已是全球娱乐圈中一个常见的现象。比如当红组合TFBOYS就饱受私生饭困扰——蹲守宿舍、偷偷录音、潜入酒店、安装追踪器，还有午夜的电话骚扰，给组合成员带来了很大的伤害。还有人气颇高的鹿晗也曾被私生饭跟踪，甚至还遭跟车逼停，险些造成交通事故。尽管在整个粉丝群体中私生饭只是小众，但这些过激行为无疑相当扎眼。 随着社交网络的发达，明星被“要求”与粉丝“零距离接触”，明星也乐于通过官方微博等渠道暴露自己的衣食住行，见了什么人、吃了什么饭都一览无遗，作为提高曝光率、刷存在感的一种手段。在这种情况下，粉丝产生了更强烈的代入感，更容易将明星视作亲密朋友而不是遥不可及的偶像。何况现在的娱乐工业也视粉丝的互动参与为新的摇钱树，一些偶像组合以“养成类”模式出道，更让粉丝觉得自己是“看着他们长大的”“花钱养着他们的”，将其视如家人。在这样刻意而为的情感导向下，私生饭成为越来越突出的现象，便不难理解了。
四十、拦婚车要钱 风气减落 中国有一传统——结婚当天，双方家里张灯结彩，门前的大桌上放着贴着喜字的水果，新郎去新娘的家中，过五关斩六将，扫除一切红包客，把新娘接去婚礼现场。这本是一个令人高兴的日子，却因一群大妈拦车要钱，给打扰了。 11月26日，河南洛阳的一小区内经常出现一群大妈拦婚车要钱，不给钱不放行，而且一般千元起步，大妈们有时还向保安打探谁家结婚。 为何大妈们在别人的新婚当天拦车要钱，而且那气势，那阵仗，不知道的人以为在集体祝福呢。这与我们现在的社会风气脱不了干系。古时的结婚要红包和现在是有很大的差别的，那是人们为的就是沾点新人的喜气，图个吉祥，希望自己今后的日子一帆风顺，红红火火。而现在社会却把新婚红包当做是自己的零花钱的来源之一，当做自己收入来源之一，想通过拿红包来为自己的生活开销付付账，增增自己那一点点积蓄。所以这群大妈们拦车要红包的事件就发生了，据说她们最多的一天拦了5家，而这背后就是我们社会风气的日益衰落，人们对古时风俗的误解，以及社会发展，经济发展过快而导致物价上涨所引起。
四十一、绝对服从——并非教育的目的 11月18日，网络上曝光了一张盖有学校公章的云南大理州祥华中学一名高二学生的处分单。在这张单子上写明，该生因在午休时上厕所而违反了学校的校规校纪，受到警告处罚。 为了能让学生考上好大学，高中管理严格已经成为了公认的、并且能够被社会所接受的普遍现象。但与此同时，也出现了很多极端的例子，前文中提到的祥华中学就是其中一个。这些学校不仅管学生的学习，还把他们生活中的一举一动都安排的明明白白，仿佛我说让你往左，你就不能往右，企图完全控住学生，想让他们呈现出绝对的服从。然而这种绝对服从，对每个独立的个体来说都是不合理的，更不应该成为当代素质教育培育学生的目标。 单单针对学校的处分单来说，尿急是人的三急之一，是不能被控制的。就连高考、四六级考试这种国家级大型考试，都允许考生在考试期间上厕所，午休中上厕所又有何不可呢？这是一个以人为主体在运行的社会，再严格的管理体制也必须建立在合乎情理的基础上，像禁止在午休时上厕所这种合乎情理的规定，被曝光在网络上，只是引起了大众对这种做法的反感，没有丝毫的认可。 虽然这次的被曝光的处分单上提到的只是这一件小事，但从这一个细致的规定上，我们能够看到在这背后一定是一个庞大的、繁杂的校规体系。对学生的每一个行为做出苛刻甚至变态的约束。这样的约束把学生直直逼向绝对服从。试想，自己的一举一动都按照某个规定来进行，那么人与人之间也就失去了差异性，行动会逐渐影响思想，人们的思维也就日趋统一。 当今社会十分强调创新，人民期待着一个创新型国家的出现。教育则是激发创新思维的一座重要桥梁，如果所有的教育都把学生的绝对服从当做目的，那么从长远来看，受到伤害的不只是学生个体，更是国家的发展道路。
四十二、安乐死之外，合理化与合法化 近日，29岁北大女博士娄滔的一封遗嘱，在网上引发了热烈的讨论。面对自己的病情，娄滔曾多次提出不想治疗，由此引发了关于“安乐死”的热议。其实，在中国讨论“安乐死”，其实是一个关于合理化与合法化的问题。安乐死能够使得病人从病痛中解脱，也是由病人自身所决定的，是一个“合理化”的事，然而，我国还没有关于安乐死的相关法律，因此，从法律意义上来探讨“安乐死”，未必是“合法化”的。 历来舆论热点中，关于“合理化”与“合法化”的探讨从未间断。以“辱母杀人案”为例，当母亲受到他人侮辱，于欢刺死辱母者。在以“孝”为重心的中国传统道德观里，刺死辱母者并没有什么过错。而从法律上来讲，于欢杀人，属防卫过度，构成故意伤害罪。刺死辱母者是“合理化”的，却并非是“合法化”的。 其实，从某种层面上来说，“合法化”的事，未必是“合理化”的，毕竟，规则是死的，人是活的。古之儒家崇尚的道德里有一条“对于嫂子，要尊敬且避而远之。”然而，当嫂子掉落水中之时也就不必顾念“男女有别”“叔嫂之分”，而应该伸手将嫂子拉起来，毕竟，性命大于礼节。道理虽是老的，放在“合理化”与“合法化”的争议之上，却一点也不显得老。当事件超乎“法”，但又合乎“礼”，又十分紧急的情况下，相较于一味固守“法”，“合理化”显得更为要紧。 法国《人权宣言》中提到：“法律是公共意志的表现。”在某种意志已经成为了公众意志中普遍认同的“合理化”的意志时，它就应该成为“法律”，即“合理化”朝着“合法化”的转变。如新闻中所提到的“安乐死”的问题，在中国来说，它未必是“合法化”，但是在娄滔事件中，对于“安乐死”合理化的讨论便可成为“安乐死”由“合理化”转向“合法化”的契机。法律也不是一个针对社会问题的百科全书，总会有缺失的地方，当“合理化”的呼声太大，将其转化为法律，对于法律来说，也是完善自身的好时机。 “合理化”与“合法化”的争议由来已久，它们彼此之间是对立统一的关系，处理好“合理化”和“合法化”的问题，关键在于找一个契合点。
四十三、敬畏应是我们对那段岁月的态度 之前《建军大业》上映之时，为了决定是否要去看这部电影，笔者打开豆瓣电影APP查看其评分，却惊讶地发现《建军大业》竟然没有评分，也没有网友评论。怀着好奇的心理，我又接连搜索了《建国大业》《建党伟业》，结果不出所料，是一样的结果。 猜测其中的原因，便越发觉得有趣。在豆瓣这个充满“自由主义者”，或者说充满高傲不羁的人的网站里，网友们都在想方设法表现自我的态度，不难发现那些剑走偏锋的人。在这些在国家重大时间节点时上映的主旋律电影，自然入不了他们的眼，给出极端的分数、往偏了说是他们的习惯。关闭评分与评论，对历史的报以敬畏之心，不对反应那段历史的电影妄加评论应是我们这一代人的态度。 事实上，电影确实有愤青们不屑的主流价值观，也或许正如那些观点犀利的豆瓣网友所想有一定的夸大史实的嫌疑。但那段历史真实存在过，它不可否认地推动了时代的进程，意义是特殊的，绝无仅有的。因此我们应该去敬畏那段历史，客观审视那段历史，不肆意议论。 跟进一步看，那个风雨飘摇、国家不国的年代，那些先贤们发出的振聋发聩的呐喊，那些勇士们至死不渝的精神应被我们这一代人记住，应该永远我们的世世代代铭记。那些电影将那段岁月里的人、事、情全部都真真切切地展现于我们眼前，提醒着人们不要忘记。那这些电影便如同启示录一般，让我们对当前的生活进行反思。如若是这样那边不容亵渎。 从另一个角度讲，如果“不羁”的人们都纷纷表达对电影中主旋律的不屑，人人都开始亵渎电影所反映的历史，失去了基本的敬畏之心，那会不会还有别的铭记历史的方式被人们所亵渎呢？人们又用什么来追忆历史？在这种情况下，网友展现个性在历史意义面前都变得渺小。评分也变得没有意义，徒有其表了吧。 总之笔者认为，展现个性没有错，发表自己的评价也没有错，但也要分清对象，在面对不容亵渎的历史时，一切的一切都会变得渺小，而我们这些身处太平盛世的人是否应该多一点敬畏之心呢？
四十四、孩子的心理问题不可小视 10月28日深夜，在洛阳市嵩县，17岁的少女小郭给家里写下了一封遗书，然后带着10岁的妹妹来到了嵩县城关镇陶村水库，在次日凌晨，两位少女跳入水库。事发后搜救人员进行了全力抢救，但依然没有挽留住两个少女的生命。 选择自杀的人，都是心理产生了一定问题的人，才会想不开，结束自己的生命，这两位少女也不会例外。近几年，有心理问题的人越来越多，很多人患上了抑郁症，结束了自己的生命。根据观察，心理疾病的重视程度似乎与社会经济的发展情况、人们的文化水平以及文化的开放程度有着密不可分的关系。几十年前或者十几年前，人们的思想还比较保守落后时，很少有人会重视心理疾病。家长从来不会认为孩子的异常行为是因为患有心理疾病，他们大多数只当孩子不懂事，忽视掉孩子的问题，这其实对孩子造成了很大的伤害。 庆幸的是，随着社会的发展，心理疾病好像进入了越来越多人的视野，得到了越来越多的关注。但这种关注的程度仍然需要得到提升。因为悲剧依然在发生。 在我们的中国式家庭中，孩子虽然被认为是家长的掌上明珠，是家长手心里的肉，还出现过许多溺爱孩子甚至把孩子养成巨婴的例子。但出于家长工作繁忙等等原因，他们这种对孩子的关爱大多是外在的、浅层的、表面的和物质的，很少有深入孩子内心的。 事实上，家长与孩子内心的沟通远比物质带来的东西要重要。健康的心理是孩子正常成长的保证。孩子是有感情的，有想法的，抚养一个孩子不是喂给他饭吃，给他买衣服出穿、给他房子住这么简单的事情，现在我们的家庭，对孩子的心理仍然缺乏关注。
四十五、学历匹配下是三观相投 12月16日，山西太原58岁的红娘赵云红说，现在女性单身的很多，还有女硕士为找对象，将学历降低改成本科的。 过去封建社会里，我们谈婚论嫁时讲究“门当户对”，参考的条件是家庭地位。家庭地位高的人会和同样地位高的人结合为一家，家庭地位低的人也只能选择同样低的人，《红楼梦》中薛宝钗和贾宝云的婚姻就是门当户对的体现。家庭地位是外在物质条件的约束，在自由开放的现代社会这种现象已经少了很多，在开头的那条新闻中，学历成为了重要的参考因素。笔者认为，学历是一个相对科学的衡量指标，女硕士降低自身学历并不可取。 学历与家庭条件不同，它不是每个人出生时就固定下来的，无法改变的。学历的高低取决于每个人后天的选择和表现，通常情况下，学历越高，接受的教育就越多；学历越低，接受的教育也就越少。而教育在人的成长和塑造中起着举足轻重的作用，接受什么的教育就会成为什么样的人，这是内在的。 有的人也许会说，两个人之间只要有爱情就够了，其他的外在衡量标准都不重要，这种说法过于理想化也过于片面。无论是始于才华也好，始于颜值也好，爱情不会无缘无故产生，更不可能在一团虚无中维持下去。两个人长期生活在一起，总要有什么生活的动力。因为接受的教育相似，学历相近的人，往往更容易有相似的爱好，相似的生活习惯，相似的三观。这样的两个人生活在一起，更有可能顺着自己的心意创造出有趣的生活、实现梦想，达到精神上的契合，最大可能降低矛盾产生的频率。 如果两个学历相差甚远的人在一起，即使最初是因为爱情，在后面乏味漫长的琐碎生活中，没有相同的三观来维持，也很难顺利地继续下去，产生“话不投机半句多”的情况。 万事难有绝对，学历也不能说明一切，自然也可能会有学历不同但三观相同的人，但这种情况极为少见。学历虽然是外在指标，但学历下形成的三观是内化于人本身的，具有很强的参考价值。
四十六、禁止外卖这种逆潮流的行为难以通行 11月12日，闽江学院被爆禁止外卖，学生只能花费大量时间在食堂排队，连超市的泡面也销售一空。商家在学校食堂门口发放免费午餐表示反抗。对此，闽江学院表示：“学校是禁止送外卖的车辆进校，禁止外卖进入宿舍和教室，不是禁止外卖。” 提到外卖，作为大学生实在有太多想说的话。我们学校也有过禁止外卖的指令，但在学生强烈的需求下，这项指令并不能很好地发挥它的作用，商家在门墙外将外卖递到里面的人手里，里面的人接着送到学生手里。上有政策，下有对策，相当准确了。 为什么外卖如此难禁？正是因为外卖这个行业正处于兴盛时期，迎合了大多数人的需求，是许多人必不可少的一项工具。对于大学生来说，食堂的饭不够好吃、食堂过于拥挤、时间紧张没有充足时间吃饭等等都成了他们点外卖的原因。哪里有需求，哪里就有交易，因此想在学校里斩断外卖，是相当困难的。 对外卖提出要求的学校，闽江学院已经不是第一所，此前还有好几所学校也试图整治外卖。外卖的食品安全也许存在一些问题，比如之前曝光的上海一家外卖生产商的肉放了大半年。大学生长期在宿舍里吃外卖对学生的身体健康也会造成一些影响。学校的出发点都是好的，但实施起来要考虑的因素是很多的。 外卖普及化的潮流难逆，要想为学生好，更多地应该是转变学生的观念，学生的观念转变了，行为自然而然就会产生变化。除此之外，社会还应对外卖行业加强监管，提高外卖产品的质量。
四十七、街拍并不是什么都可以拍，什么都可以发 12月9日，一名大四女生乘坐地铁时被人偷拍并上传至网络。最令这名女生气愤的是，对方的拍摄焦点集中于自己的胸部，还拍了视频配以侮辱性点评。这名女生了解到情况后，立马联系了拍摄者，要求他删除视频，然而她不但没有得到道歉，反而招来了拍摄者的辱骂。无奈之下，她借助网友的力量，在平台上投诉了拍摄者，平台对其进行了一个月封号处理。 在这个事件中，我们先不说对照片进行辱骂性评价，单说上传照片一事。拍摄者理直气壮地把自己的“街拍作品”传到了网络上，如果这只是街道图，那么没有问题，但这图中明显包含有女性形象，而且这位女性并不知情。这位拍摄者的行为就是侵犯了这名女大学生的肖像权。 在我们国家，肖像权一直没有得到足够的重视。在路边街头小店的招牌上，时常能看到某个名人的形象，恐怕这些名人没有为那么多店做过代言。在摄影师的街拍作品中，尤其是人文性较强的作品，摄影师把他们传到网站上，但很少有画面中的人物知情的，通常是采取偷拍或者抓拍的形式。可能是由于很少有人会那么巧地发现带有自己形象的照片，也很少有这样的投诉案件出现。 但是，即使被拍的人没有发现，摄影师在这方面也应多加注意。每个人都是有自己的肖像权的，他人不维护，不代表这个权利的消失。我国法律在这方面做了明确的规定，既然法律已经制定，我们就应该完全遵循它。 在国外，公民对自身肖像权的重视远大于国内，我们看到的外国摄影作品中的人，都是知道自己被拍了并且允许自己的照片被贴出来的。在这方面，中国的摄影师所做的还远远不够，肖像权的维护，是每个人的事情。
四十八、学校莫把“无形之手”伸向孩子的生活 近日，有爆料称河南平顶山某高校强制让学生改微博昵称，关注学校微博账号，评论、转发、点赞。在班级群聊天窗口中，学校更是发了一整套的操作流程，让学生照做。其中有人表示自己的微博昵称由于不是会员，已经无法更改，对此，老师便让学生换个手机号重新进行注册，再来完成。 对于学生，学校的责任就是保证他们的安全，为他们提供良好的教学资源，帮助他们顺利完成学业，而上述新闻中出现的现象，是扩大了学校的权利，让学校伸出了一只“无形的手”去管控学生们的生活。微博账号本来就是个人的东西，申不申请、关不关住等都是学生自己的自由权，学校无权进行强制要求。 但不可否认的是，在现在的校园生活，尤其是大学生活中，类似的现象有很多。为了各种荣誉，老师甚至会强制学生给某个人或某个组织在比赛中投票。为了加强宣传，对自己推的文章强制要求转发。为了完成上级布置的任务，强制要求学生使用某些软件等等。最重要的是，这些全都与学生的学习并无关系。 在大学中，学生最重要的是得到一个良好的学习氛围，掌握专业的技能，充分利用丰富的学习资源，开阔眼界，增长知识。学校如果把太多精力放在了那些琐碎的、杂七杂八毫无意义的事情上，那么必然会减少对真正该做的事情上的重视程度。可谓是本末倒置。 再回到这条新闻上，学校微博想要获取关注度，提高知名度，真正该做的是提高账号的趣味性，提高内容的质量，那么作为一个与学生本身具有很强相关性的账号，得到学生的关注是不困难的，没有必要采用这种强制的、对学生生活造成干扰的方式。这只掌控学生的“无形之手”应当收回。
五十、基因婴儿，报道需慎重 就在第二届国际人类基因组编辑峰会召开的前一天，深圳南方科技大学的贺建奎团队突然宣布，一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿已于 11 月在中国健康诞生。据了解，这对婴儿的一个基因经过修改，从而使得她们一生下来就能够抵抗艾滋病。消息一经公布，便引发了业界内外的双重轰动。单从消息的字面意义上来说，这意味着世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿在中国诞生，也意味着中国在基因编辑技术用于疾病预防领域实现历史性突破。 按照常理，这本应该是值得举国欢庆的喜讯。然而，事件却并没有按人们的预期发展。在众人短暂的惊喜和激动过后，学界的诸多学者对此表示强烈愤怒和谴责。一时间，这个载满着无限希望与可能的消息急剧反转。究其原因在于，人类胚胎的基因编辑所带来的隐患和未知的风险，以及其所触及到的伦理道德底线。 将基因技术运用于编辑胚胎建立妊娠发育，在目前的大部分地区都是非法的。 2003 年中国政府发布的关于试管婴儿的指导文件里，也是明令禁止这种做法。而身为南方科技大学副教授，师从微流控基因芯片鼻祖斯蒂文·奎克的贺建奎，却逾越了这一界限，向公众展示自己的非法作为。此外，两名基因编辑婴儿在成长中将会面临如何的命运，我们无从而知。但毫无疑问的是，贺建奎和他的团队已经向道德深渊迈出了一步。这是有违人类道德伦理的。 尽管如此，为什么在事件伊始时，群众对基因编辑婴儿如此抱有希冀？原因在于各媒体对信息有着错误的传播。科学信息的传播，意义在于向公众传播科学知识、科学方法、科学思想和科学精神，从而以提升公共的科学知识水平、技术技能和科学素养，促进公众对科学的理解、支持和参与。如果在信息的源头出现失真报道，将会造成不可估量的舆论误导。所以，在进行科学信息报导时，需要对信息的真实性进行核查，确保信息传播的完整性和准确性，将事实以最真实易懂的形式呈现给大众。
五十一、共识让中巴关系更融洽 2018年12月2日至3日，中国国家主席习近平对巴拿马进行首次国事访问。从2日晚亲自到机场接机，并举行隆重的欢迎仪式，到3日共同参观巴拿马运河，直到夕阳西下，巴拿马总统巴雷拉几乎全程陪同。而在此次参观中，两国元首频频提到一个词——“共识”。 从浅意上来说就是共同的认识，而从更深层次来说是指两国在不同的事件上有共同的看法或者有共同的治国方针。习近平总书记和巴拿马总统巴雷拉的共识就是“以人民为中心”的方针策略。 “共识”为中巴关系发展建立基础。时间追溯到1854年，705名中国劳工乘坐“海巫号”帆船前往巴拿马，参与运河辅助工程——沿海铁路的修建。160年前，中国与巴拿马就有过接触，而且中国以帮助巴拿马建设的方式与巴拿马初步建立起良好的关系，这就表明160年前的中国已经与巴拿马达成初步共识，而这也为中巴关系的更进一步发展，共同发展奠定基础。 “共识”推动了中巴关系的发展。2017年6月，巴拿马首位访华总统巴雷拉，宣布巴拿马与中国建立外交关系，并在11月，访华，攀登长城，与习近平总书记交谈，达成共识，而在2018年的12月，习近平总书记访问巴拿马期间，两国元首再次交谈，再次达成共识，而这次共识让两国的关系更加紧密，中国的“一带一路”，巴拿马是赞同的，巴拿马也是“一带一路”的受益国；“以人民为中心”的共识更是拉近了中巴两国的距离，使之无限的亲密；在签署的多份合约上所达成的共识，而这份共识，更是让中巴成为了平等互信的真诚伙伴、休戚与共的发展伙伴、互利共赢的合作伙伴、心贴着心的亲密伙伴，使得中巴关系更加融洽，向更好的方向发展。 中巴关系更加融洽，离不开两国所达成的“共识”，此“共识”虽然只是一种意识，一种在看法，一种认可，但是却对这两个国家，甚至是整个世界有着不可忽略的作用。
五十二、“高校更名”内力远比外貌更重要 成都学院、四川理工学院申请更名成都大学、四川科技大学，四川科技职业学院、成都艺术职业学院、四川城市职业学院申请升格本科进行实地考察。 高校更名，或是“学院”更名“大学”，或是专科大学升格为本科，的确是一件值得高兴的事，无论学校是否真的在逐渐朝着好的方向发展，一次更名就相当于有了一次大升级。但是，学校的更名却是是因情况而定的，有些学校的更名的确是因为学校实力在逐步上升，由学院更名为“大学”已是众望所归，而某些学校却是为了招生而更名。在笔者看来，学校想要招到更多的学生，只是换名字是不够的，关键还在于学校的内力。 的确，学校名字诚然重要，然而，大多数人在选学校时却不会单纯的让名字决定了他们未来三年或者是四年的大学生活。我们在选学校时，学校名字固然是第一印象，某个学校的名字“高大上”与否往往会被喜欢“顾名思义”的人等同于学校教学质量优劣。但是，除了名字之外，选学校我们更多考虑的还是一个学校的师资、学习氛围等多种因素，而不是单纯的学校名字。 “思想自由，兼容并包”高校的好坏是由它内在的因素来判定的，而不是“换名字”这类表面工作。在“双一流”评选期间，某些高校大量投入资产整修实验楼，最后反而未被评上。可见，学校的优劣在于他的教学质量以及它是否能够培养出优秀人才，而不是表面上的华丽。“立德树人”本是高校的职责所在，当高校把心思花在如何做好面子工程上之时，明显是一种跑偏。 因此，无论是高校还是中小学校，学校的本质目的就是培养人才。当学校偏离了原本的初衷，热衷于表面工程时，再好的名字也将无济于事。
五十三、高龄上大专，未必值得喝彩 本月9日，51岁的彭相虎带着女儿彭宋华一起来到了河北环境工程学院，彭相虎多年人生经验，感慨文凭的重要性，所以辞去工作专心复习，今年高考，彭相虎考上了该院环境科学系的环境法学专业。 新闻一出，评论的关注点多在父女同上一所大学之上，其实，这个父亲的行为才该更多的被探讨。51岁重新高考，考上大专，许多人都在为其喝彩。说他为梦想而自律努力，其实不然，为梦想而买单的确值得点赞，但要看那是什么梦想。 子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”比较古今平均寿命，在当代人来看，五十岁该是古时的“不惑之年”，反观51岁重拾高考的这位父亲，他的行为真的算得上是“不惑”吗? 这位51岁的彭相虎意向是法学专业，也希望在大专毕业以后继续深造法学，最终能够拿到律师资格证。然而，司法考试素有“中国第一考”之称，平均通过率不到10%，51岁的彭相虎，学成之后，又是多少岁了呢?到时候，又会有哪个律师事务所会接纳一个几乎是老人的人呢？ 彭相虎50岁辞职高考上大学，其实是一种不负责任的自私。即便他的考虑看似周全，也未必能够成立。自身和女儿同时跨入大学，学费来说，就是一笔不小的开销。家庭失去她他这个主要的收入来源，家庭开支全部由其妻子负担，对他妻子来说，是一种不公平。 彭相虎把自身的毫无建设，归结于文凭的高低，想要通过再考大学来深造自己，企图迎来人生的转折，其实是一种痴人说梦。以前也不是没有过，成人再考大学的例子，而他们进入大学之日，多是退休之年，以圆自己的大学梦。而不是像彭相虎一样人生不顺利，就把自己的不顺归结为没有好的文凭。比尔盖茨没有念大学，成绩依旧斐然。不是说大学不重要，而是当大学文凭的有无已变成过去式的时候，后期的努力远远要重要得多。 试图把自己的无用归结为无文凭，显然是一种人生尚在迷茫的表现。须知任何时候，只要努力，都能够获得成功。解决中年的庸庸碌碌，当意识到的时候，通过自身的学习不断的充实自己，远远比辞职高考，重入大学重要得多。其实，文凭始终只是一纸空文，知识才是成功的法宝。与其片面的把错误归结于文凭，不如努力学习知识。学到老，活到老，知识什么时候都不晚。
五十四、高空坠物屡禁不止，公民责任还需增强 近几年，从楼房中扔下东西，砸到行人身上的事件屡见不鲜。今年，在广州市白云区一栋厂房下，一条大狗从天而降，砸到47岁的女士张萍身上，她瞬间倒地，至今仍高位截瘫。事发后，法院向群众征集事发经过和狗主人的线索，但依然没有找到狗主人。于是，张萍只好将厂房的所有者和所有使用者告上法庭。 此前，还有高空抛物砸到婴儿头上导致婴儿当场死亡的案例，也是没有找到这位犯罪人。 在法律中有对高空抛物明确的处理办法，若能找到犯罪人，就由该人承担全部责任。如果找不到，就由整栋楼的人集体承担责任，有不在场证据的人除外。这其实就给了这位犯罪人很大的空间，从他自身的利益来说，不承认，并且没有充足的证据找到他，那么他所承担的赔偿就将大打折扣。相反，如果他承认了，那么对人生命造成的赔偿可能是普通人所无法承受的。 但无法承受不能成为逃避责任的原因。“有责任心”“有担当”这些都是对一个人的褒义词，我们从小也就被教育着要“勇于承认错误”，我想，这种美德在社会中是不能缺少的。凡事都有相应的负责人，事情出了纰漏，负责人就应当承担相应的责任，事情才有可能得到妥善解决。试想，如果人人都逃避责任，那社会将无法正常运转。
五十五、短视频的火爆是当代人精神丰富的体现 从短视频的制作上看。许多短视频的制作者能够从平凡生活中发现趣味，并借助短视频的形式进行分享，这蕴含着对生活的热情，是生活丰富的体现。快手达人流璃哥上传的制作流璃的短视频收获70万点赞，制作流清对工匠而言只是口凡工作，琉璃哥却能从中发现独特的美感，与观众产些共鸣。据新周刊统计，快手上有70%都是这样的原创视频。而抖音上播放量前100的视赖中超80%由个人用户创作，会说话的刘二逗专注拍自己宠物萌翻众人，黑脸v专注视频特效令人惊叹，这些都符合抖音aap记录类好生活的宗旨。 从短视频承载的内容看。短视频作为内容的载体，承裁了以抖音为代表的草根精神，以B站为代表的二次元精神，以微博大V为代表的精英精神和等多元精神的内容。《二更视频》专注当代中国的普通人、身边事，专业资讯类短视频《梨视频》关注社会热点；越来越多的卓根阶层在网络平台上传短视频，展现生活、表达自己对的生活态度。人民日报新煤体最近推出的“中国一分钟地方篇”系列短视频，迄今已推出31个省的短视频，带领我们领略不同地区的精神文化和风土人情。这些内容不同的短视频受到了社会大众的广泛关注。这体现了短视领承载内容的多元性和社会的包容性。 从短视频的受众上看，短视频用户往往能够从不同类型代表不同文化价值观的短视频中汲取信息，获得知识与乐趣。不同的短视须各具特色，用户的需求也并不单一，QuestNobile研究显示，今年6月份，安装2个及以上短视频app约用户占短视频用户的近60%，近八成用户表示自己会同时用app做多件事，企鹅智酷的一项调查显示，在抖音和快手都体险过的人群里有64.1%的用户表示会保持两个应用都使用。每一个用户个体都可以从不同类型的短观频中获得不同的乐趣，满足自己不同的霄求，这何尝不是短视频受众对文化需求多样性和对多元文化的包容性的体现呢?
五十六、唯努力是从论是杯毒药 12月15日，在河南郑州升达经贸管理学院的图书馆内，一大四考研生正在背书。记者采访到，她每天学习时间长达12个小时，为防止瞌睡，每天喝三四包咖啡，一年算下来喝了七八百包咖啡。 临近考研了，许多为考研而“豁出命”的学生被报道了出来，这条新闻就是其中一个。按照目前的趋势，考研的人数已经越来越多，虽然高校的研究生也在扩招，但扩招的大部分是保研名额，也不是考研招收名额，所以考研学生的压力也就越来越大。 对于那些为了考研而“头悬梁锥刺股”的行为，我们的社会通常是给予赞誉，父母也在孩子上学期间不停地告诉孩子要努力，这其实是畸形的教育。我在高中期间就是个非常“努力”的孩子，受到来自父母和亲戚的夸赞，但我并不是个成绩很好的孩子，因为努力的多，真的不等于收获的多，更重要的还是学习方法和学习效率。一味追求努力，只是在折腾人。 努力固然重要，没有谁可以一直玩耍就取得成就，但方法和效率更重要。学习方法对了，会事半功倍。我也见过很多优秀的人，他们不只是成绩好，还有自己的特长，有丰富的课余生活，有良好的性格，这才是我们应该学习的。如果每天只有不停地学习，即使喝了咖啡，也会导致精神萎靡，注意力不能高度集中，这时候学习，效率很低下。并且，咖啡喝多了还会对身体造成伤害。 当我们向前进时，不要一味地低着头。社会也应该给大众以更好地引导，努力不是通往成功的最佳路径，尤其是不加思考的努力，那只是最粗暴的方式。
五十七、点亮路灯，最起码的安全保障 冬天的黑夜降临地越来越早，对黑暗的恐惧也越发多地控制着我的神经，稍稍走晚了一点，这种恐惧就追赶上了我。学校的很多路都没有灯。 夜晚总是能纵容很多在阳光照射的白日里无法容纳的东西，于是夜晚成为了一个颇具神秘感的词，同时，也成为了一个带有一定危险性的词。社会治安事故，例如抢劫、强奸、杀害等每年都在上演，以或高或低的频率在媒体中被报道着，仔细观察，很大一部分都是在夜间进行的。这些事件的发生有错综复杂的缘由导致，但我想，黑暗的环境或多或少为这些犯罪分子上了一层保护色，让他们更加肆意妄为。而在众多解决方法中，点亮路灯应该是最基础的安全保障。 点亮路灯，让原本被隐藏住的事物被照亮，无处可藏。除去这种手段，装监控、配保安等等也是可采取的措施，但这些都不如点亮路灯更加“经济划算”。而就是这样一件操作难度低的事情，却迟迟没有在学校里实施。 学校的发展我看在眼里，无论是硬件设施还是软件方面的师资力量，在这几年都有明显的提升。拿设施这一方面来说，老区的教室桌凳全部翻新，新区的教室统统装上了空调，然而区区路灯，迟迟没有进展。无论是桌椅还是空调，从基础性和必要性上来说恐怕都不及路灯，那么是资金紧张吗？还是无人重视安全问题？学校的这一行为我百思不得其解。 作为女生，身体物理属性上的相对弱势群体，我关注黑夜带来的危险性，，但抛去这一层，即使是针对每一个人，路灯的存在也会让人们夜间的出行更加安全。学校的路并不是那么平坦，没有灯情况下，人们会看不清路，踩空、迷路、绊倒等状况并不少见，这些都会对安全构成一定的威胁。 大学不是荒郊野岭，不是无人管理的弃置空间，它是一个成千上万人生活学习的公共场所，为学生服务不应该是一句空口号，在每一条路上配备路灯是该被完善的基础建设。
五十八、点滴小事传递的是社会正能量 12月6日，华北水利水电大学“小水滴”志愿服务队的几十名大学生给一线环卫工人送上了自己织的围巾。他们通过卖报纸、卖废品这种环保的方式所赚的钱购买了毛线，然后用这些毛线一起织了围巾。 在寒冷的冬天，环卫工人的工作使他们不得不时时刻刻直面寒冷，但他们依旧不能停止在大马路上的工作，在这时，大学生们的围巾来得就像及时雨。但这几十名大学生送出去的不只是围巾这么简单，他们传递给环卫工人的的，是人与人之间的温暖，是我们应当弘扬的社会正能量的体现。 如果我们每个人都去做一点温暖的小事，整个社会就会变得温暖。“社会正能量”听起来像是个大而空的口号，但它确又是与我们生活中的小事息息相关的，比如大学生送围巾。近几年报道了太多社会上无情的，道德败坏的事件，比如碰瓷。碰瓷事件的频繁发生在挑战着我们善待陌生人的底线，在数次的报道下，仿佛这个社会十分冷酷无情，人与人之间的信任感越来越低，所以这种事件不利于和谐社会的建设。 其实，那也只是片面的现象，我们应当相信，在我们的社会中，正能量依旧存在，依旧占据上风，只需要每个人都献出一份力。
五十九、当代大学生的“考前冲刺”令人头秃 这个学期逐渐走进了尾声，随之而来的是对学生们来说，“夺命”一般的期末考试。图书馆里，一大早就有一群人涌进来，逐渐填满图书馆的每一个空位，甚至连两排书架间的空隙都有人搬来凳子坐在那儿，走廊的扶手旁也站满了背书的人。这是每个学期一次的图书馆盛会。 处于考试期中的大学生起得早，睡得晚，在近期报道中，山东淄博一名准备考研的学生表示，她平常就是白天喝咖啡，晚上吃褪黑素，来保持自己的学习状态。年轻人头秃的话题近来也是热点话题，那么这一种学习方式岂不就是与头秃密切相连的吗？ 读中学的时候，也有期末考试，但是要论这种学习人群在短期内，突发性地增长的情况，大学似乎更加突出。中学时期，有期中考、月考、模拟考一轮又一轮考试，于是学生们的复习和记忆是随时在进行的。但是在大学，平时对待课程松懈，考前进行突击，考后知识还给老师，这种学习模式学生已经惯用，并且用“没事，考前背一背就行了”这句教导传给一代又一代。这是一种恶性的学习生态。 平时的课堂上，老师把知识点讲的很丰富，而考试重点只有很局限的一部分，那么平时不认真就会错过这些。考前依靠着突击，疯狂记忆下的知识点，能够停留在脑子里的时间非常短，也许就在考完试的下一秒，就消失了。这可以说是纯粹在应付考试，一切都只是为了考试，对自身长期的发展能起到多大作用呢？很有可能存在的一种情况是，当问起一个大学毕业生，大学期间学了什么，他会记不起，因为他的知识都已经还给老师了，其实这是很可怕的。 我们真的必须要这样吗？学生对学习的内容及时掌握，不拖沓；老师增加随堂作业的成绩比重，多开展实践作业；学校减少水课，减轻学生不必要的负担，那么大学生“头秃”的现象也许就能得到缓解，并且让大学教育能更好地作用在学生身上。
六十、老人摆摊却亏损，别拿“小聪明”愚弄老实人近日，在云南昆明一所大学门口，一位摆摊卖章鱼小丸子的老人遭遇了不公平待遇。为了方便顾客支付，老人贴出了手机支付的二维码，然而7元一份的章鱼小丸子，却有人虚假支付，或只付0.01元，导致老人一个月亏损了上千元。不懂现在手机技术的老人被蒙在了鼓里，直到有一天女儿帮忙查看收账记录时才发现自己被骗了。 如今的手机支付已经越来越普遍，拿我自己来说，一个手机已经完全能够解决我在学校周边进行支付的问题。但对上了很多年纪的人来说，接受手机支付这个新事物，依然具有一定的挑战性。事件中老人的顾客，就是耍了自己的“小聪明”，一方面钻了老人知识盲区的空子；’另一方面，也是利用了老人对大学生群体的信任。 医院排队挂号时有军人、残疾人优先，公交车上有老年人专座、孕妇专座，这些都是对关照弱势群体的体现。同样，摆摊的老人不懂新技术，那么他就是这个方面的弱者，懂新技术的年轻人，在与老人共同运用这项新技术时，就应该对老人多加理解。利用老人的知识盲区获取自身的利益，就像是正常人与残疾人赛跑，大人与小孩子比力气，这样的胜利是为人所不齿的。 事情中牵扯的信任问题，就要提到社会的发展了。 随着我们社会的发展，农村的比例已经越来越小，取而代之的是城镇，是大都市。在这一过程中，整个社会体系都在发生着变化，包括人们的思想观念、人与人之间相处的模式。有人说，过去在农村，人与人之间是坦诚的，而现在的社会中，人们变得越来越精明。其实，无论在哪个时代，诚信都是必不可少的，因为它是推动人与人关系进步的基础。老人在大学门口摆摊，基于对大学生整体素质的信任，没有要求顾客在支付后一定要出示支付成功的界面给自己。而顾客呢，包括大学生和社会上的人，并没有给这份信任以恰当的回应，他们耍起了小聪明，扫过支付码后，只给0.01元，就“买”到了一份原价7元的章鱼小丸子。对这些人来说，看起来好像是在这场斗争中打了个胜仗，事实上，他们赢得了6.99元，却输掉了自己为人该有的一份素质。 人拥有智慧，但它应该是用在大是大非面前的“大智慧”，而不是来制造一些“小聪明”，“小聪明”背后是一个人的不负责，它不仅对自身没有长远的帮助，而且也会伤害他人。
六十一、大学生兼职应量力而为 近日，北京市一中院审结一起高校成年在读学生与父母之间的抚养费纠纷，二审改判驳回了子女要求支付抚养费的诉讼请求。这名在读学生是单亲家庭，他跟着妈妈生活，当年父母离婚时法院判父亲每月提供给孩子2000元生活费，但这笔钱在孩子上大学以后，父亲认为孩子有自力更生能力了，就没有再提供过。因此，孩子上诉了法庭。 那么，父亲的意思就是孩子在大学期间应该通过自己的劳动来赚钱。大学生兼职如今已经是司空见惯的现象了，大学生确实已经有能力，在法律允许的范围内开展工作了。但笔者认为，大学生兼职应当慎重考虑，因为大学期间的主要任务还是学习，接受教育，而不是工作赚钱，千万不能把重心放错。 中学老师常说上了大学就轻松了，但经历过的人都知道，大学生活并没有那么轻松。你会有很多专业课等着你来学习，并且大部分都是全新的专业知识，需要花很多时间精力耐心才能真正学懂，而不是略知一二。略知一二不是大学专业学习的目的，在大学中，我们应当精通自己所学那门专业知识，将来出了校园，走出社会，才有竞争力。 大学是我们人生中学习的黄金时间，绝不是能随随便便浪费掉的。当选择兼职的时候，应当充分考虑自身的实际情况，考虑这份兼职是否会占用自己太多时间，会影响自己作业的完成情况和完成质量，影响课外充实自己的时间。 虽然从表面上看，大学生主要是消费者，很少创造价值。但这只是一个时间问题，酒香不怕巷子深，大学期间多多吸收知识，一旦进入社会，就有很高的起点，能够创造普通人创造不了的价值。而如果大学期间因为兼职耽误了自己的学习，那么兼职所做的辛苦工作，将会延续到你的后半生，是完全不能满足你追求更好的生活的。那时候，后悔晚矣。
六十二、“学生弑师”，压力让你优秀吗？ 11月12日，湖南省益阳市沅江三中高三某班学生罗某杰与班主任鲍某在学校发生争执，罗某杰用刀具刺伤鲍某致其死亡。11月13日，罗某杰因涉嫌故意杀人罪被沅江市公安局依法刑事拘留。罗某杰是尖子生，鲍某则是益阳市优秀教师。 经常有这么一句话“没有压力就没有进步”，事实好像的确是这样，如果人一直处于一个安逸的状态，那就会满足当下，不思进取。而自己或是其他人对自己施加一定的压力，反而可以督促自己进步。但对于湖南省益阳市沅江三中高三的学生、对于中国广大高三学生来说，他们从不缺少压力。当压力把一个心智还不够成熟的人逼向顶点的时候，本应向上积极的少年之心也就崩塌了。 我们可以从新闻当中看到一个成绩足够优秀的学生，但我们却看不到心理足够“优秀”人。罗某杰说，“觉得老师太严厉了。自己既为出校时间被挤占感到憋屈，更为通知家长的做法感到愤怒，以至于激动，已经完全控制不住自己了。”所谓出校时间被挤占，根据媒体的还原，是因为在考试结束之后，学生原本有几个小时的休息时间，但班主任鲍某却安排全班同学观看一部16分钟的励志短片，并要求写一篇500字的观后感才能离开。 不了解现目前高中生生活的人可能很难理解一周三个小时对于一个高三学生的意义。笔者在读高中的时候流传着这样一句话：“高三的学生晚上12点之前睡觉是不道德的。”还有一句话：“别人都在早读了，你怎么才起来。”如果在这种情况下，一个老师以“励志”的名义再次剥夺学生本就少的可怜的说是自由时间实为休息时间的“三个小时”，而且这对提高学习成绩没有任何帮助，对学生来说，这不只是时间，更是精力、是生命。 当然老师的“人格培育”的出发点是好的，但是这必须是建立在一个合乎正常作息时间，工作强度的前提下，如果学生的正常健康生活都不能保证的话，那再多的“励志教育”不但不能教育，还有可能让这则新闻的悲剧重演。
六十三、真诚是道歉的最基本要求 11月17日，Dolce&Gabbana（杜嘉班纳）在社交媒体上发布了一个自创的广告片，被中国人指出具有辱华嫌疑。面对质疑，杜嘉班纳的负责人不仅没有解释，还在ins上对中国破口大骂，这一截图被曝光后，杜嘉班纳官方终于表态，称那些辱华的言语之所以发出是因为他们的ins账号被盗，并非他们所为，而随着事态的升级，杜嘉班纳的两位负责人最终在微博上发布了道歉的视频，然而他们的道歉，并不真诚。 在这个事件中，杜嘉班纳方的态度由傲慢发展为了屈服，道歉。当今世界正在朝着平等、开放、多元的方向发展，且不说具体的实施情况如何，在理论上，拒绝种族歧视几乎已经成为了全世界的共识，杜嘉班纳的辱华行为是在公然挑战中国人的底线，挑战世界人民的容忍度。 因此，当这件事情发生后，道歉就成了理所应当的事，但杜嘉班纳居然第一时间为自己找借口开脱，并且用了如此荒唐的借口，在事后又被迫不得不道歉，打自己的脸。杜嘉班纳的反应，已经体现出了它的无奈，它的敷衍。更过分的是，即使是在道歉的视频中，一位负责人的眼睛也是在不停地打转，瞥向左边，十分不用心，就像是在看提示板。并且，这条所谓公开道歉的视频，仅仅通过了微博进行发送，也就是说，只有中国人会看到他们的道歉，而不是全世界。 一份诚意满满的道歉应该是什么样的？起码是，在事后立即回应，并且以公开的、态度诚恳的方式。反观杜嘉班纳的辱华事件，恐怕他们只是急于挽回损失的金钱利益，不得不低下了他们“高贵”的头颅，并不是真正意识到了自己的错误。查阅资料，我们不难发现，这已经不是杜嘉班纳第一次发表含有种族歧视成分的话语，屡错屡犯，已经体现了他们对于此不重视的态度。 发布道歉视频，是整个事件中，杜嘉班纳官方的最后一次表态。这其中体现的敷衍态度，不用多说，广大中国人民都能感受得到。辱华已经是难以饶恕的重大错误，不真诚的道歉更让中国人民难以接受，于是在道歉视频发布后，没有人发表原谅的态度。其实这不只是对于这次辱华事件，在任何道歉面前，真诚都是最基本的要求。
六十四、从马蓉事件看正确舆论 12月2日，网络上爆出马蓉被打受伤的消息。马蓉称与王宝强因孩子问题发生矛盾，被王宝强为首的四五个人拳打脚踢。而之后的事件却出现了反转，更多的舆论似乎证实，这只是一场马蓉自导自演的闹剧，网友的态度呈现一边倒的趋势。 其实，马蓉和王宝强之间的矛盾，已经持续发酵了将近一年。此次“被打”事件的发生，也只是这场闹剧中的冰山一角。而群众对此次事件态度的明确，却在很大程度上反映了当今社会大众心理层面的状态和需求。在这场矛盾中，舆论天平始终向着王宝强倾斜。显然，面容质朴憨厚，为人低调的王宝强身上带着浓厚的乡土气和“老实人”的味道。这也正是群众愿意站在他这边的理由。在群众眼中，王宝强是被马蓉欺骗，辛勤劳动却不得好报的受伤者，出于同理心，为王宝强发声，证明了大众在价值观上的正确性——无论男女富贫，坏人必遭天谴。 若是抛开马蓉和王宝强的人物立场和公众形象来看此次事件，它会变得截然不同吗？答案是否定的。王宝强巨大的流量，的确使得事件在一发生时就得到了充分的曝光和传播，大部分网友口口相传，人云亦云的情形也极易出现。但无论事件的曝光率如何，群众的态度始终是明确的。在大众眼中，王宝强和马蓉仿佛已经成为两个阶级。在马蓉身上，他们能看到自己所厌恶的一切，从而加以反对和攻击。比起事件本身，他们更关心马蓉是否得到了足够的惩罚。 马蓉事件已经在网友的调侃戏谑中逐渐退场，但事件背后所反映出的现象却逐渐清晰。一方面，足够坚定的舆论立场确保了群众在是非曲直面前的稳定性。另一方面，在对事件认知不足的情况下，对事件所触及到的人事进行评论，则是引发不正确舆论的隐患。
六十五、大学排名还值得考究 前不久，在北京召开的中国教育三十人论坛第五届年会暨“重构教育评价体系高峰论坛”上，北京大学博雅讲席教授陈平原在谈及他眼中大学排名的“是非功过”时，说道，“大学排名害惨了教学，也害惨了人文学，学着不该做‘深宫怨妇’，而应当积极介入排名规则、标准的制定中。” 大学的排名是很多学生报考大学时参考的重要指标，甚至还有很多学生在备考时就把大学排名贴在床头，贴在书桌上，以激励自己考上更好的大学。大学排名确实具有一定的参考性。在国内，清华北大一直位居前两名，谁有争议呢？这两所学校确实在各方面都非常出色，吊打国内其他高校。但是这样的排名是不够精准的，在全国上千所高校中，并不是每所学校的位置都是最恰当的，最符合自身的，这样的排名不能完全说明学校在各方面的情况。 大学排名对一所大学来说非常重要，这会影响到它的社会声誉度，影响到生源质量，影响到国家投入资金资源的力度，影响这所学校未来的发展。我们的大学排名多是受教师团队、科研成果等硬性指标的因素影响，学校为了使自己的排名靠前，就会把很多的精力投入在科研上，但在科研上的投入并不等于在教学上的投入，科研厉害的学校不一定教学足够优秀。而大学的重要使命是教书育人，倘若过分重视科研而忽视教学，学生就难以得到优质的教育，这所大学也就谈不上真正意义上的好大学。 因此，当前我国的大学排名方式仍然不够科学，需要广大专家教授参与到排名的制定中，同时，学生在选择学校时也应当进行全方面的考察，也不是片面地看大学排名。
六十六、不要极端化地理解“平等” 12月16日，河南沁阳的神农山风景区出台新政策，从12月16日到年底，凡华为手机用户进景区都免门票。工作人员称，这是刚刚出来的一项政策。对此，法律专家表示，不管是否蹭热点，景区舍弃自己的利益不侵害他人，法律不禁止。 事件一出，就引起了网友对于景区这一行为是否合理的热烈讨论。总有人十分关注所谓的“平等”，认为景区的这一行为是对华为以外手机用户的歧视，是不合理的。其实，这就像“当地人免费”“教师半价”等等优惠是一个道理，都是景区推出的优惠政策，而作为一项优惠政策，总有人能从中受益有人不能。认为景区这一行为具有歧视嫌疑的，是在夸大其词，也是对“平等”有所误读。 游客参观神农山风景区，本身就是需要支付门票的。在新政策推出前，支付门票毫无争议，新政策推出后，一部分人却因为优惠没有落到自己身上便不再愿意支付门票了。因为他们认为这对他们来说不公平。但是仔细想一想，就像法律专家所说的，这项政策并没有对游客产生任何损害，是不违反法律的。 认为不公平的人，也许需要摆正自己的心态，认识到交门票是自己应该做的，也不是这项政策为他们添加的责任。此外，景区选择给什么人优惠是景区自身的权利，也许景区和华为有商业合作，也许景区为了蹭华为近期的热点，无论出于什么原因，没有损害到游客的权益，没有触犯法律，都是可以的。 极端地去追求“平等”，毫无意义。但为了避免纠纷，景区应该在如何区分华为用户上下点功夫。
六十七、不要赶走“无痛”，迎来“心痛”近期，国家卫健委发布通知，决定在全国范围内筛选一定数量的医院开展分娩镇痛诊疗试点工作，并将逐步在全国推广。而与此同时，另一则新闻也出现了。重庆29岁的柯敏（化名）在临产前，和丈夫决定选择无痛分娩，婆婆得知后着急了，从老家专程赶来阻止，说是打无痛会导致腰杆得风湿。到柯敏生孩子时，由于无法承受剧痛，丈夫最终请来了医生实施无痛分娩。 国家出面推动无痛分娩的推广，而在现实情况中，我国目前无痛分娩技术的应用率只有10％，无痛分娩仍然受到重重阻力。有很多原因共同导致了我国无痛分娩应用率低的现状，其中落后的保守思想就是一支庞大的力量，这种思想尤其多见于婆婆等长辈那一代，她们有人从心里抵触这种新技术，进而将它想象为一种有害的歪门邪道，说它会让人落下腰病，会影响孩子的智力，实属主观臆测。当孕妇进行无痛分娩的要求被阻止，被迫选择顺产，忍受剧烈的疼痛，那种绝望不言而喻。 无痛分娩技术在1847年临床试验成功，又经过了多年的发展，在欧美一些国家已经普遍流行，因此这项技术实际上已经走向了成熟，对婴儿和母体都不会产生不良影响，因此在技术上是完全可靠的，人们的担忧其实没有必要。 在这次的新闻事件中，婆婆说分娩镇痛会伤害腰杆，其实真是错怪分娩镇痛了。母亲怀胎，胎儿在腹中占据很大空间，本身就会挤压到脊椎，所以生孩子对脊椎造成一定程度的伤害是在所难免的，倘若月子做不好，腰痛是很容易产生的现象。虽然分娩镇痛是从脊椎上打下去，但不会留下病根，产生根本性的影响。因此，腰杆风湿，不是分娩镇痛该背的锅。 话说回来，打不打无痛，应该由孕妇决定。按照10级的疼痛衡量标准，分娩的疼痛是人体可感知的最高级别疼痛之一。在历史上，女性忍受了那么多年的分娩疼痛都被看作理所应当，而今天，随着医疗水平的提升，“无痛”终于来了，女性没有理由再无条件忍受疼痛，她们有权选择打或不打，这也是女性该得到的尊重。 有些疼痛是不需要忍的，我们封建的思想价值观念只会让身体上已经遭受巨大疼痛的产妇，再遭受心理的伤痛。面对新技术，也许我们的大众应该全方面考量，采取更加理性的态度对待。 六十八、不是一时兴起就可以生孩子 近日，田女士发现，家里厨房屋顶漏水，多次敲楼上住户的门无人应答，楼道内还不时有异味。等物业打开房门后发现男主人已经去世多日，一名三岁多的孩子饿得奄奄一息，所幸送医后暂无大碍。据了解，该男子50多岁，生前没有工作，在其妻子不堪忍受他的打骂，离家出走后，还经常像孩子撒气，于与孩子在家时哮喘病发作去世。孩子的母亲得知消息后立即赶回。 从小我们就被告知，孩子是父母爱情的见证，是父母爱的结晶。然而，随着年龄的增长，我们不得不承认，我们每个人都是父母经性欲驱使发生性行为的产物。父母成为一份不需要选拔和面试就能上岗的职业。而在我看来，父母不但要够格，而且这个资格限定要非常严格。父母不能只顾将一个生命带到这个世界，因为这个世界上还有一个词叫“责任”，不论是从物质上、文化上，还是精神上都要负责，给孩子提供一定经济条件，让他接受基本的教育，用心去关爱他们。 但在这则新闻里，孩子的父母不仅经济条件差，不能给孩子提供基本的物质条件，而且还没有给孩子一个和睦有爱的家庭。父母没有尽到自己应尽的责任，没有言传身教，便无法让孩子懂得如何自救，以至于饿得奄奄一息等待他人救赎。 许多人在谴责孩子的母亲太绝情，弃儿出走，才造成后面的悲剧。那么，孩子的母亲要待在没有任何生活积极性的孩子父亲身边任由打骂吗？社会上总是流传离异家庭的孩子是多么多么可怜，即使夫妻之间在怎么不和也要捆绑在一起给孩子一个完整的家庭。试问，每天忍受父母的恶语相向，看着他们打得头破血流就是美好的吗？这不过是互相伤害罢了。分开或许是最好的选择。 但转念一想，父母在一个家庭中各自承担着不同的角色，单亲家庭的爱总是不健全的，孩子的成长可以说是缺失的。况且，这个家庭并没有在母亲离开过后归为平静，而是暴力依然。父亲打不了自己的妻子，开始打孩子。一个不称职的父亲的离去，甚至还差点儿带走孩子。 分开不分开终究都是一场悲剧，父亲的死和“差点饿死”不过是这场悲剧中小高潮般的插曲。而这场悲剧的源头便是不合适在一起的人相遇，没办法给孩子一个充满爱的，和睦的家庭的男女一时“性起”。或许，孩子来到这世上的三年来所感受到的快乐还不如此事之后，社会各界带给他的关爱多。这终究是悲剧。
六十九、不是别人炫富，是你心里不平衡 近日，杭州的一位李先生在开法拉利跑车接送孩子上学后，被老师提出了家长群。原因是，老师和其他家长认为，李先生是在炫富，会促使孩子们形成攀比心理，不利于孩子的教育。 近几年炫富的话题时常出现，郭美美甚至因炫富进了监狱。更有许多件孩子在学校里炫富被指责的事，这种炫富被社会上强烈谴责，在这样的社会环境下，“土豪”一词也曾经爆红于网络。但真的每个用昂贵物品的人都是在炫富吗？恐怕不是。面对穿着一身名牌的人，发出炫富感慨的，大多都是经济条件较差的人，因为自己没有炫富的资本，在物质上不能得到满足，就来调侃别人，以此稍微得到一点心理的安慰。这是一种病态心理。 其实，别人是不是穿名牌衣服，是不是开豪车，是不是住别墅，跟你又有什么关系呢，我们应当正确看待贫富差距。对待有钱人，我们从他们身上看到的不应该只是物质的东西，而是应该看到他们身上值得我们学习的地方。其实无论是富一代还是富二代，大多数都不是纨绔子弟，他们身上一定有些闪闪发光的点，这些才是我们该关注的。 回到这条新闻上，老师把李先生移出家长群，实在多此一举。孩子的世界里没有太多物质的追逐，也许他们并不知道哪些东西是名牌，哪些值钱，反而是老师的这一举动，会让他们感到怪异。这就像画蛇添足，此地无银三百两。反而还因此体现出自己对待贫富差距的不平衡心理。
七十、不陌生的“心灵风寒” 贵州一患有抑郁症的初中女孩站在楼顶数小时欲跳楼自杀，救援人员赶到后女孩情绪更加激动，校长在和其谈话过程中，以递水为名，顺势将其一把拉住成功救回女孩。根据现场视频，网友纷纷为校长的举措点赞，民众也相对放松了紧绷的神经，庆幸女孩终于保回一命。 据世界卫生组织统计，全球抑郁症患者已达3.5亿人，每年因抑郁症轻生的死亡人数高达百万。我国每年约有28万人自杀，诊断的的大部分诱因便是抑郁症，而抑郁症在我国的就医率却不足10%。很多人对抑郁症的认知存在误区。 抑郁症其实就潜伏在你我身边，它可能就隐藏在你最亲密的爱人身上，与你擦肩而过的路人或许也正因为抑郁症而失眠了好几个夜晚;而抑郁倾向与抑郁症的临界点也是如此微妙的存在，战胜它与被它降服往往就在一念之间。如果你也正因为压力或负面诱因而心情低落、情绪易怒，产生无助感，或长期被失眠所困扰且对生活很多方面失去兴趣，不妨早些进行系统地心理疏导，防患于未然总比因无知而眼睁睁熄灭了幸福的火苗再亡羊补牢好。 在《杂阿含经》里“盲龟喻”大意是这样讲的：在一望无际的茫茫大洋里，游荡着一只长生不老的盲龟，在大洋面上同时也漂浮着一根只有一个洞孔的浮木。盲龟与浮木的漂游漫无目的、各有各的方向，也许擦身而过，也许千万年都自占一隅、远隔十万八千里。而盲龟每隔百年将头伸出水面一次，如果这一次恰巧能钻进浮木上的洞孔，那这个机率，便是一次生而为人的可能性。因此，且不说身体发肤受之父母不应轻易损弃，单说拥有生命，就已经实属难得。所以，不要把这世界让给那些试图打败我们的，而应该去为那些爱我们的和我们所爱之人，活的生龙活虎、有声有色。 今天，校长用递水将这位抑郁女孩拉回了生命线，那明天，面对成千上万的其他患者及潜在倾向人群，则需要整个社会携起手来，让公众对于抑郁症都有更加客观的正视、科学的认知以及足够的重视。每个人都需要献出一臂之力也拉它一把，让抑郁症“大大方方”的出现在更多人的视野中，被正视在明亮温暖的阳光下。 面对心灵风寒，我们不陌生、也不盲目，不迷信，因此更不惧怕。
七十一、病情诊断无小事，敷衍态度不可有 12月2日，在中国企业领袖年会上，爱康集团董事长兼CEO张黎刚曝出体检行业丑闻，说有些体检公司做的都是假体检，用护士充当医生的，抽了血不检查就扔掉，直接给出结果的。在谈到为何抽血不检查时，张黎刚说这些体检公司认为有癌症的概率只有千分之三，也就是对他们的风险率就只有千分之三。 这明显体现出了这些体检公司敷衍的态度。因为癌症概率低，就完全忽视掉这个概率，把所有人都视为没有癌症。但是概率低不等于没有发生的可能，并且癌症这种令人“谈虎色变”的病，一旦出现，对病人，对他的整个家庭来说，都是生死攸关的大事。因此，体检公司的敷衍，不仅是失职，更是对生命的不负责。 每年都有大量公司组织员工统一体检，公司出于对成本的考虑，很多都选择在体检公司进行体检，也就是说，这些无良的体检公司接待有相当庞大的群体。这个群体每年拿到的都是虚假检查，倘若他们中有人患有疾病，很有可能就错过了最佳治疗时机。 医疗卫生领域关乎着的是人们的健康状况，在这个时代，医患关系紧张，医疗资源分布不均，等等问题都在触碰着人们的神经，使医疗成为一个敏感的话题。推动这些问题的产生众多助推手中，这类无良体检公司一定算一个。近期还发生了一个医疗领域的事件：三岁小女孩得乳腺癌。在这一事件中，医疗方是医院，但仍然体现出了敷衍的态度。母亲带着孩子去诊断病情，医生却凭经验行事，认为没什么大事。倘若不是母亲坚持态度，不惜出省求医，这个3岁小女孩就可能失去性命。 在病情诊断中，每一个病人都应该得到足够的重视。医生应该做到认真分析，摒弃经验主义，摒弃敷衍了事求省事的态度。只有处于医疗领域的各家做好本职工作，才能重新赢得群众的信任，使医患关系走向和谐。
七十二、年轻也不能肆意透支身体，凡事都有极限 11月29日，记者从甘肃省第二人民医院毛发移植中心主任程芳处了解到，目前我国的脱发人群比例不断增加，脱发人群已占全国总人数的20％左右，而90后在其中几乎占据一半。 年轻人本应该是朝气蓬勃的阶段，拥有良好的精神面貌，充沛的精力。但现实是，越来越多的年轻人陷入每日精神萎靡的状态中，因为工作忙绿，晚上加班，疲于奔波，每日充斥在电子产品中，接受着无数的信息。“头秃”已经成了一个网络流行词。在很多人看来，年轻是资本，因为年轻，可以“虐待”自己的身体，很少注意健康生活的方式，对此严重缺乏重视度。身体是革命的本钱，并且无论是年轻人还是老年人，身体对不良的生活方式都有一定的承受范围，超出这个范围，身体是吃不消的。 年轻人应当重视身体健康，不能一味压榨身体机能。巨大的社会压力下，年轻人确实承担着很多，他们要让自己在社会中生存下去，他们还要实现自己的梦想，这可不是简单的事。但工作的重要程度永远比不上身体健康的重要程度，身体不健康，就失去了实现梦想的可能。因此当代年轻人应该合理安排自己的工作时间和休息时间，提高工作效率，让自己的身体有喘息的机会。因长期给身体施加压力，导致突发性疾病或突发性死亡的例子就有很多，年轻人应当引以为戒，不要给自己买下祸患的种子。 除了工作带来的压力，还有的年轻人在身体极限的边缘试探，是因为过度娱乐。娱乐生活丰富的今天，为人们提供了很多选择，但娱乐也要适度。
七十三、漂流瓶下线：顺应了市场淘汰制 11月30日，微信公众号“微信派”官方发布消息称：经用户投诉与媒体报道，我们发现仍存在部分用户利用漂流瓶等功能发布色情广告等不法信息。因此，微信团队进行了不发内容专项清理，并且将暂时下线微信漂流瓶与qq邮箱漂流瓶相关服务。 这一消息一出，不少网友表示漂流瓶是童年的记忆，是十多年的回忆，有些舍不得。而在笔者看来，赶不上时代潮流的东西被淘汰是理所当然的，在围绕经济而发展的市场中，以强胜弱是最基本的道理。 漂流瓶这一功能诞生于上个世纪末，人们可以以匿名的方式写下自己的心里话，系统随机传到同样使用漂流瓶的用户那里，传到谁哪里，全靠缘分。因为具有隐秘性和不确定性，这项功能为广大网友想说又不能随便说的话找到了安放之地。但发展到目前这个阶段，漂流瓶的功能已经很久没有再更新过，其他软件相似的更好的功能不断涌现，逐渐地，很少再有人使用漂流瓶。 并且，漂流瓶目前已经出现了色情广告等不法信息，失去了它原先存在的使用价值。这样的产品是时候该下架了。就像QQ每年都在升级，快手、抖音等新平台不断涌现，社会的流行一直在改变，这就需要一批新的事物追赶上来。停滞不前的事物被淘汰其实是必然的，以回忆为名来维持是没有意义的。
七十四、携号转网：消费者逃脱捆绑的机会 12月1日，工信部宣布正式启用携号转网新流程，用户只需要短信就可以完成查询和申请，不用本人亲自去各运营商的营业厅办理申请。携号转网是指，用户可以在不更换号码的情况下，随意转换到三大运营商中的任意一家。不过，目前仅天津、湖北、云南、江苏和海南五个地区作为首批实验基地，支持携号转网。 几年前，携号转网其实就推行过，但由于程序复杂，没有得到有效推广。如今携号转网程序简化后再次推广，这对用户来说是很好的机会，不少用户在切身体验过某个运营商一段时间后，会有很差的体验感，但由于手机号已经绑定了很多账号，不方便更换，无奈之下只能继续使用。 电信、移动和联通是我国目前的三大运营商，虽然他们之间存在直接的竞争关系，但由于用户基数大，换号不方便等原因，他们的服务常常让使用者感到不舒服。在选择运营商时，会发现三家运营商都推出了五花八门的套餐，让人分不清其中的奥秘，即使当时对政策看到清清楚楚，真正使用后仍会有不同的体验，这些体验在初期销售人员是不会告知的。 当真正使用以后，某些运营商会出现“预扣费，月底返”的情况，使用时间长了以后，有的还会出现扣费越来越多，套餐被动升级等情况，但用户又容易因为更换号码的不方便而容忍了这些，确实有“霸王条款”“捆绑销售”的嫌疑。用户是最大的受害者。 希望这次的携号转网能尽快推广，不仅维护了消费者的合法权益，能够提升消费者的体验感，还能借竞争推动三大运营商的改革，做出更优质的服务。
七十五、毕业生期望薪酬高，能力也要跟得上 近日，教育部发布消息称，2019届全国普通高等学校毕业生预计达834万人，再创新高。平均月薪期望值8431元。按城市排名，大学生期望薪资排名前三位的城市分别是北京、上海和南京，其中北京学生期望月薪值为12992元。 庞大的毕业人数背后，是庞大的就业压力。随着我国高等教育的普及，高校输出了越来越多的高等人才，上大学如今已经是件非常普遍的事情，大学生也不再像过去那么“宝贝”，但即使大学毕业生亦如此泛滥，岗位竞争压力很大，他们的薪资期待值却越来越高。对未来有足够的期待是件好事，但他们的能力真的值得那么高的薪酬吗？这还值得思量，这几年毕业生眼高手低的情况屡见不鲜。 能力是决定价值的基础。新一代人的素质越来越高，具备的技能越来越多，因此我们的社会现在对人才的要求已经远远高于过去对人才的要求，那么就需要大学毕业生做好充足的准备，充分打磨好自己。当前就业压力很大，但企业对人才永远渴求，不过，如果你不是人才，那就不适用了。 年轻人不可急功近利，要有长远眼光。在很多企业，刚入职的年轻人往往是没有太高的薪酬的，毕竟新人是缺乏锻炼的，这是很正常的现象。大学毕业生如果一开始就把工资定的过高，很可能会找不到工作，而且会错失非常有潜力的工作。在选择工作时，更重要的是看这份工作所具备的潜力，是否对自己有足够的提升空间等等，也不是片面地看一时的收入。 毕业生期望薪值高，但因为能力不同，所以不是每位毕业生都能达到自己的期待值，毕业生应理性看待。
七十六、ofo可能退不了押金了 作为适应新时代的便捷共享交通工具，小黄车ofo一直是大部分学生党和上班族的不二之选。而就在近日，有消费者反应，ofo已经无法在App内退押金，账户金额页面根本没有退款按键，客服电话也无法接通。一时间，押金难退成为困扰广大小黄车骑乘者的难题。 类似的案例有很多，但ofo这种大规模企业一夜之间“卷铺盖走人”似的情形，确实令人震惊。而对于ofo这种尚未破产，但拒不归还消费者押金的企业，有关部门“不闻不问”的态度着实令人费解。 其实，这样的风险早就存在。在支付渠道高度便捷化的今天，大部分企业都会先收取消费者的押金，再向消费者提供服务。但这往往伴随着风险。企业对押金的不合理挪用，以及市场的不确定性，导致一旦资金周转出现问题，企业难以维持正常服务，消费者的权益也得不到保障。对企业来说，资金的缺乏会直接导致企业难以为继，继而走向破产。而对于广大消费者群体来说，他们的切身利益将受到了不同程度的损害。看似小额的押金，牵连的是整个市场，以及数百万人民群众。 这种情况的发生，并不只是部分企业存在的问题，而是整个市场的弊病。要做到治标治本，只有通过制定相应的法律，对相关企业的经营作出明确规定，加大中央对企业的调控力度，将企业收取的押金交由第三方账户托管。在经济高度繁荣的市场大环境下，不合理的资金运作必将导致大规模的混乱。只有从根本出发，才能避免出现这样的市场乱象。
七十七、12岁女孩公交车性侵事件：家庭教育的缺失近日，长沙一12岁女孩被尾随强奸一事引发关注。12 月 17 日晚，@长沙警事 通报了此案侦办结果，12 岁的受害人与网友发展为男女朋友，在与对方多次发生性关系后怀孕，因害怕责骂编造 “在公交车上遭遇诱骗后被强奸 ”的谎言，而年仅19岁的犯罪嫌疑人白某因涉嫌强奸罪被公安机关依法刑事拘留。 在接受审讯时，男孩说：“我表示很愧疚，没想到这样的事情，给两个家庭都造成了伤害，希望家长能够原谅我，我也只是一个不懂事的少年。”而事件中的女孩在身体和心理上都受到了伤害，同时，因为自己隐瞒事实而给社会造成了极大的影响。究其事件根本，我们也不难发现家庭教育是一个极大的影响因素。 宋庆龄曾说过：“孩子长大成人以后，社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。”家庭教育在一个人的成长中扮演着重要角色，对其性格以至于未来的走向也会起着很大的作用。事件中的受害人最后伤害了自己的身体，也难免不会对她的未来有影响。自我防范意识以及对现象的辨别意识并不明确，而性教育的普及不到位也促使了该事件的发生。除此之外，19岁的犯罪嫌疑人白某自身也并没有对于法律有着清醒的认识。 如今互联网时代在高速发展着，虚拟网络也带来许多诱惑，不仅挑战了成人对于虚拟世界的抵抗能力，还在逐渐侵蚀着青少年的心理健康。抵御虚拟网络所带来的诱惑，不仅需要学校、社会的共同努力，最主要还是家庭对于孩子心理的实时关注，教导孩子要树立正确的价值观，培养良好的道德素养，在社会中学会保护自己。 七十八、“女德班”的再现，贫困落后地区的体现 12月8日，网曝浙江省温州市传统文化促进会举办的亲子夏令营课程，疑似用“女德”来教育未成年的女孩。在视频资料中，孩子们观看了一段教学视频，视频中的女人教导孩子：“柔，是女人的根；顺，是女人的本；四项基本原则是：打不还手、骂不还口，逆来顺受，坚决不离婚。” 这些都是我们封建文化中的糟粕。提倡女人回到家中，对丈夫百般顺从，完全是把女人作为了生育的工具、家庭的保姆。从理论上说，如今我们已经是处于现代化社会了，男女平等的观念，新时代女性独立自主的观念也早已得到普遍认同，女性的社会地位越来越高。但事实表明，封建文化中的糟粕依然存在。 经济决定文化，我们持有什么样的思想，很大程度上由我们的经济条件所决定。因为我们的经济发展起来了，女性独立、男女平等这些思想才逐渐得到了我们的认同，并且我们能接受更多元的文化，变得开放包容。而不再像封建时代一样故步自封。所以，温州市传统文化促进会的这一行为，就从一定程度上体现了当地经济的落后，说明我们其实在脱贫攻坚上，仍然有很大的发挥余地。 在“女德班”的教育中，女人就应当三从四德。这是一种落后思想，当人们越来越多地了解到外面的世界，自身的条件越来越好，这种想法自然而然就会被舍弃。而在温州市新闻发生的这个地方，一个山区里，封闭的环境，欠发达的经济，纵容了这种落后文化的滋生。 近几年我们国家脱贫攻坚取得了很大成效，但前路漫漫，任务仍然艰巨。
七十九、品牌形象只有处处维护才能延续下去 12月15日，江苏电视台城市频道《零距离》栏目播出了关于盐城金蜂食品科技有限公司涉嫌违规生产蜂蜜的相关报道。对此，北京同仁堂发表相关声明称，相关产品已全部封存，未流向市场。 北京同仁堂在北京乃至全国都是大品牌，出了这个事件后同仁堂在国人眼中的地位眼中下滑，对它来说是非常严重的损失。我们知道，品牌化是许多产品追求的目标。打造了一个品牌以后，你的店就更加容易运营，因为在形成了品牌化以后，你就得到了一些粉丝，这些粉色会关注你的动态，了解你的商店情况。成为你进一步传播的必要武器。 这次同仁堂蜂蜜造假一事，大大影响了自身品牌的信任度。品牌信任度对品牌来说是件非常重要的事情，当顾客信任你这一品牌后，他们就会更加容易在你这家店购买东西，还会向他人推荐你的店，如果东西确实好用，那么一传十、十传百，粉丝自然而然就会涨上来了。 品牌的形象需要商家去维护。最根本的维护还是商品质量的问题，像这次的假蜜蜂，就是严重的质量问题，没有质量，顾客最多去你那里一次，而不会成为会员，长期待在那里。“千里之堤毁于蚁穴”品牌形象的建立需要工作人员一复一日的努力，这就像交朋友是一样的，需要以心换心，一点点赢得对方的信任。但品牌形象的垮台只需要一秒钟。就像前段时间杜嘉班纳的事件，导致了这个品牌彻底被中国人抛弃。 出了质量问题，道个歉并不能从根本上解决问题，企业还是应当好好思考、反思，对自己进行调整，本着为顾客服务的出发点，重新赢得顾客的信任。
八十、面对店大欺客现象，我们的消费者应该长点心 前几天我买了大半个月以后出去玩的机票，经济舱，828元。后来由于临时到来的重要事情，不得不选择退掉机票，但在退票时发现了惊人的现象——手续费435元。也就是说，最后只退给我393元，这是天价手续费吗？我了解到，除了我遇到的这种情况，在知乎上，一位网友分享了她更悲惨的携程体验经历。她购买的飞往北京的飞机，在付钱后不久就显示了出票成功，但却在临行前两天，被告知由于购买机票人数太多，被挤了出来，自动退票了！这严重影响了她的行程。 携程是一个集酒店、机票、景点门票、自由行规划等旅游项目为一体的综合性在线旅游平台，从20世纪末建成至今，一直有着良好的发展趋势，不断扩大，在2017年的旅游平台总结报告中，携程占据了超过一半的市场份额，坐稳旅游圈龙头老大的席位。然而这位老大这两年并不太平。去年十月份，携程捆绑销售一事引起轩然大波，一大批用户宣布“脱粉”。在强大的舆论压力下，携程终于被迫更改了小部分机票的搭售行为，为用户提供取消搭售的选择，但这份妥协十分勉强，而且做得并不彻底，我们可以看到携程并不是真心要改变自己。 令人惊叹的是，即使闹过了大新闻，被无数人吐槽，在今天，仍有无数人在使用携程，使得携程的生意风生水起。对所有商家来说，顾客都是上帝，没有了顾客，生意自然要倒闭。携程今天的繁荣，背后其实就是广大消费者的纵容。不管是当初捆绑销售事件中，明明早就意识到问题却一再容忍最终由公众人物发声才引起的抗议，还是如今仍然存在的种种侵犯消费者权益的弊端，都在消费者的“大度”下失去了抗争力。 但这样的“大度”造成的伤害终究落在消费者自己的身上。但是我们也可以看到，这几年消费者的权益保护意识似乎在慢慢苏醒。“优胜劣汰”是市场运行规则，做的不好并且不更改的企业，迟早是要被市场，被消费者淘汰的，我们对他们绝对不能采取包容的态度，只有这样，那些店大欺客、霸王条款的现象才会减少。
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楼主: 乔笛宇
发表于 2018-9-6 01:04:49
发表于 2018-9-6 05:37:14
