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楼主: admin
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虚空、宇宙、人、死亡、灵魂(图、视频)

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21#
发表于 2010-7-7 00:04:24 | 只看该作者
66句震撼人心的禅语 
  
1. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5. 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
6. 今日的执著,会造成明日的后悔。
7. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10. 每一种创伤,都是一种成熟。
11. 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
12. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
13. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
15. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
17. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
18. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
19. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
20. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
21. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
22. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
26. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
27. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
29. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
30. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
31. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
33. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
34. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
35. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
37. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
38. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
39. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。
41. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
43. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实,你才能超越现实。
46. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
48. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
51. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
52. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
54. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
55. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
57. 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
58. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
59. 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
60. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
61. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
63. 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

22#
发表于 2010-7-7 00:04:57 | 只看该作者

文章提交者:正业 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

文章提交者:挪威森林黑客 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

赞同宣扬佛法,但切记:

佛是境界无名佛,若有人名佛者,则非佛。

若有名佛土者,则其为名佛土,非佛土!

道可道,非常道,名可名,非常名,若以为自己了解了一点境界,就以为能够讲得很清楚了,那你就错了,这境界提高不是讲的,而是自己去悟的!

============================

所以,这就是信的问题了,

你要信佛经,可以把现在这些个没有编在《大藏经》里的东西忽略去,去佛经里理解、觉悟了,再回味现在看到的容易理解的方便东西吧。

你要知道,一切佛经、包括《大藏经》也都是人编的啊!!!
23#
发表于 2010-7-7 00:06:52 | 只看该作者
从楼主选的飞机图片就知道楼主是个科盲,那东西能飞么?即使能飞能耗也是巨大的无法承受。

===================
哈哈。。。。。。。

是科盲?那好啊!!

就少一些妄想了!


那是——加里宁KP7“飞行巡洋舰”,去了解下去。


此主题相关图片如下:


24#
发表于 2010-7-7 00:08:16 | 只看该作者
释尊和魔王波旬斗法,释尊定力很强大,魔王不能拿他。

于是魔王说:"你定力强没所谓,但是你的子弟将来定力很差,我到时候趁机混入你的寺庙,乱你的人,吃你的饭,穿你的僧衣,还拉屎在你的饭碗里"

佛听了后很黯然。无奈的说:"那我就没办法了"

所以我们今后再不修佛念佛往生,那迎接的是可怕的未来!

在那个长达56亿年的混沌时代后..

人类再次意识到自己的罪恶了..

然后弥勒菩萨就降世成佛再次救度众生..
25#
发表于 2010-7-7 00:08:58 | 只看该作者
顺治皇帝出家诗
荣华犹如三更梦 富贵还同九月霜
天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐
黄金白玉非为贵 唯有袈裟披肩难
朕本大地山河主 忧国忧民事转烦
百年三万六千日 不及僧家半日闲
来时糊涂去时迷 空在人间走这回
未曾生成谁是我 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
不如不来又不去 来时欢喜去时悲
悲欢离合多劳滤 何日清闲谁得知
若能了达僧家事 从此回头不算迟
世间难比出家人 无忧无虑得安宜
口中吃得清和味 身上常穿百衲衣
五湖四海为上客 皆因夙世种菩堤
个个都是真罗汉 披搭如来三等衣
金乌玉兔东复西 为人切莫用心机
百年世事三更梦 万里乾坤一局棋
禹开九州汤放桀 秦吞六国汉登基
古来多少英雄汉 南北山头卧土泥
黄袍换的紫袈裟 只为当年一念差
我本西方一衲子 为何生在帝王家
十八年来不自由 南征北讨几时休
我今撒手西方去 不管千秋与万秋
打破虚空笑满腮 玲珑宝藏豁然开
直饶空劫生前事 六字洪名毕竟该

26#
发表于 2010-7-7 00:10:38 | 只看该作者
流逝
就打开紧紧锁住的心室
看清楚放下贪瞋痴解束缚
赢和输不到最后分不出关键的胜负
惟有自在无拘束
每个人都要面对许多人许多事
太多的感触难解释
万般姻缘路总有喜或苦高低的起伏
为自己演出
就迈开勇往直前的脚步不停止
扶持互助登坦途
人间路是最美好的礼物
像微风吹拂有心的人能体悟
每个人都在寻找所谓的真幸福
太多的贪图惹关注
最好的归宿总在你身边
忽略的瞬间不经意的流逝
就打开紧紧锁住的心室
看清楚放下贪瞋痴解束缚
赢和输不到最后分不出关键的胜负
惟有自在无拘束
每个人都要面对许多人许多事
太多的感触难解释
万般姻缘路总有喜或苦高低的起伏
为自己演出
就迈开勇往直前的脚步不停止
扶持互助登坦途
人间路是最美好的礼物
像微风吹拂有心的人能体悟
27#
发表于 2010-7-7 00:11:46 | 只看该作者
文章提交者:正业 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

文章提交者:xingjdt 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

楼主,虽然我是信基督的,但还是想善意的提醒您一下,最好不要轻易的把现代科学的一些概念随便往佛教里边套(比如多维重叠空间,再比如网上有种说法是佛陀来自第六层宇宙),我感觉这很容易把人带入歧途。
个人认为佛陀涅盘后时间越久证果越少就是因为乱法的结果,所以佛教的修行出了戒律以外应该以四部阿含经为准,因为阿含经记载了佛一生所有的言行,应该是最接近佛陀正法的。个人以为修佛也只需要看这四部阿含经就行了,不要老想什么空间、宇宙、世界的真像之类了,很可能会被误导的。
这些只是个人见解,有说的不对的地方多包涵。

======================
说的好,就需要这样的讨论。

我认为,心正则法正,而且佛法无边,是不怕宣扬的!!!

这个贴,也就是可以看的进去的有兴趣的人看看,

真正要了解佛法,在这个贴里说的还差的很远呢!!

这里就是让大家知道,目前学校的教育内容是多么有限!!
28#
发表于 2010-7-7 00:17:05 | 只看该作者

楞严一笑

29#
发表于 2010-7-7 00:18:24 | 只看该作者
六度是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,为大乘佛教菩萨欲成就佛道的实践德目,以此来对治吾人平日习惯性地悭吝、奢求、计较、懒散、浮躁与无知,以改善日常生活的迷乱无度,成为生活实践的准则,如《金刚般若经旨赞》说:(大正八五、79上)「施得大财富,戒成大尊贵,忍招善眷属,进获果不绝,定感身无损,慧根利悦乐。」六度正面积极的深刻意涵,必须躬身实践才能体会此中微妙深奥的道理。
  四摄是指摄受众生令起亲爱心而进入佛道,终至开悟的四种方法。《仁王护国般若波罗蜜多经疏》说:(大正三三、442上)「《成实论》云:『一者布施,衣食等物摄取众生。二者爱语,随意语言取彼意故。三者利行,为他求利助成他事。四者同事,如共一船忧喜同故。』这样的四摄法看似完全利他,但《大方便佛报恩经》提到:(大正三、164中)「以四摄法摄取众生,为菩提道修行智能,以知法界故受身安乐,是名自利。」即知四摄法非绝对的利他而也是一种自利。
  钱财可以为众生疗饥济贫,但佛法能滋润众生心灵,故亦称之为「财」。《维摩经.佛国品》:「常以法财施一切。」广行六度四摄便是以佛法的无上妙用来滋润众生,为众生长养慧命之资粮,则国家和乐、世界太平的理想便不难实现了。
30#
发表于 2010-7-7 00:19:47 | 只看该作者
本帖最后由 刘海明 于 2010-7-7 00:22 编辑



佛典卡通故事-平等无施的世尊

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