重大公共事件的社会伦理心态案例集锦

刘海明

【案例】

抗疫名医张文宏呼吁：避免无谓地牺牲！提倡不损己的利人

最正确的做法，不是歌颂牺牲，而是宣传和弘扬解决问题的好办法。
在这次防疫大战中，除了钟南山，我还敬佩一位医生——上海医疗救治专家组组长张文宏。张文宏有几件事做得特漂亮。




第一件：人性化地安排。
在这次防疫大战中，我们看到了很多这样的新闻，比如，流产十天的护士上前线。比如，父母病危的医生上前线。说实话，看到这样的新闻我心里不是感动，而是愤怒，总觉得这样的动员缺少人性。
张文宏是怎么做的呢？华山医院组织医疗队驰援武汉时，一位医生的父亲住进了ICU，张文宏就对他说了一句话：“放心回去吧！”
一位刚刚援外回来的医生来请战，张文宏对他说了一句话：“你刚援外回来，这次先不派你去武汉。”
我觉得这样的安排才充满人性。

第二件：不能欺负听话的人。
1月29日这天，张文宏做了一个决定：“这一次我做了一个决定，所有从年底到现在为止的医生，全部换掉，全部换岗。”
“第一批人实在是太累了，需要重新组织队伍去替换他们，我们不能欺负听话的人。”
说实话，如果我是第一批医生，听到这样的安排，估计会感动得掉下泪来。

第三件：医生应该有免于受伤害的权利。
这段时间，很多媒体采访张文宏，但我欣赏张文宏的大实话：“医务工作者，现在最缺乏的不是宣传，而是关心。
我明确和大家讲。第一关心是防护，第二是疲劳，第三是工作环境，我觉得一定要跟上。
如果跟不上，就说明没有把医务人员当人，只是当机器。”
张文宏这个小领导，最看重的不是宣传和歌颂，而是解决实际问题，让医护人员免于受伤害。

第四件：没有防护，你可以拒绝上岗。
医护人员上阵之前，张文宏给他们制定了标准：哪类病人需要留观，哪类病人可以解除留观，并对医护人员说，“按照这些标准来，出了事我来承担！”
而且，张文宏这个小领导，一点不鼓励医生护士裸奔，“没有条件创造条件也要上。”
恰恰相反，张文宏跟医护人员说了一句话：“没有防护，你可以拒绝上岗！”
看到这句话的时候，我差点给他跪了。
不知道你怎么看，反正我觉得，对于疼爱医护人员来说，做好这四条措施，比歌颂他们牺牲有价值得多。
最重要从来不是歌颂牺牲，而是避免战士无谓地牺牲。




所以，请停止歌颂不合理的牺牲吧！请停止歌颂非自愿的伟大吧！
最好的歌颂，是宣传好的经验措施和解决问题的办法。
最好的歌颂，不是赞扬损己的利人，而是提倡不损己的利人。

来源：青青岛社区
原文链接：
https://c.m.163.com/news/a/F66ASIE805417HL6.html?spss=newsapp&spssid=b31b7f5cd0af52fedaf695f96f528a35&spsw=9&isFromH5Share=article&from=timeline&isappinstalled=0

编辑：张凉

刘海明

【案例】

席玥桐：疫情防控之下的国人美德

摘要

2020年伊始，由新型冠状病毒引起的肺炎疫情时时牵动着国人的心。中国民众在以习近平为核心的党中央领导下团结合作，同舟共济，共抗疫情。其中最值得关注的是，诸多中华儿女在应对疫情、救助他人和彼此合作的过程中谱写着令人赞服的美德诗篇。正是他们的行动，展现着新时代中国大地上的勇敢、仁爱与廓然大公的精神。

新型冠状病毒，自其粉墨登场以来，令世人诧异不止。而在疫情之下，不仅仅是一系列可见的程序化措施，人情冷暖，人性美丑也一一呈现。其中，最值得我们学习的是那些谱写着美德之善的中华儿女。

随着疫情防控的展开，国人的美德随之呈现。在应对疫情的过程中，医务工作者毫不推脱，而是逆行至前线。白衣天使的冲锋陷阵彰显着新时代中国民众的勇敢之德。而在这场救助病人的大型工作中，不仅仅关涉着一线医务工作者，还有处理医疗垃圾的清洁员、日夜不息建造火神山雷神山的建筑工人、支持医务工作者吃住的个体营业者以及来自四面八方的国人援助。正是每一个人的不忍人之心、仁爱之美德，点燃着病者生的希望，鼓励着医务人员义无反顾地坚持。中国地大物博，人员众多，如果缺乏人与人之间的合作，将会各奔东西、一盘散沙。而在这次疫情防控中，不仅仅有党中央自上而下的领导部署，更有不少民间团体、线上线下间的互相配合。正是每一个人的奉献编织起共命运、同呼吸的大网，人性的广度被扩宽，体现出中国传统文化中的“廓然大公”精神，这正是中华传统美德的根基力量。


一、应对之美德：勇敢

勇敢是古往今来、中外世界共同重视的德性之一。在防控疫情中，首要的美德莫过于医者的勇敢之德。他们直面人与病毒的矛盾，毫不懈怠地治疗病人，研究病源，研制疫苗。因此，社会各界纷纷致敬医者，他们的勇敢堪当应对疫情的首要之德。

然而，古代社会对勇德的重视始终不是首要的。如孔子之勇主要是士大夫之勇，而且受到礼义的限制。与孔子的高贵之勇不同，亚里士多德的勇敢局限于城邦的战士，“除此之外的一切场合、人物、境遇——无论其多么惊心动魄（如海难）——都与勇敢无缘”。在这样的限定下，亚里士多德之勇总是遭遇莽夫式勇敢的质疑。因此，在亚里士多德看来，勇敢也不是首要的美德。

在现代社会，勇敢不再只是某个确定阶层的品质，而是风险社会之下必要且首要的美德。诚然，古代社会面临着食不果腹、朝不保夕的风险，现代社会的风险不再如古代“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”般宏大，而是无处不在、无时不有，随时“牵一发而动全身”。面对现代渗透式的风险情境，应对风险的人不再只是战士、有良知的大先生，而是任何可能卷入风口浪尖的职业团体、普通群众。

在这次突发事件中，勇敢最为明显的体现在医生这个职业群体。在疫情发现之初，第一个坚持上报疫情的是湖北省中西医结合医院的一名医生——张继先。她在接诊7名症状相似的肺炎病人时，敏锐地察觉到异样。在2019年12月29日，他和院方同事经过充分讨论，在没有任何权威力量的支持下，坚持实事求是上报，为政府和早监测疫情争取到时间。在张继先以及湖北省中西医结合医院各医学同仁的共同努力下，我们在应对疫情之初抢占先机。

抗击疫情的医者扩宽了勇敢的含义，勇敢不仅仅是士大夫之气节、士兵的浴血奋战，更是每一个人志向与心力的坚定。尤其在面对未曾谋面的病毒，医者素来拥有的职业志向是他们应对与抗争疫情的根本力量。因而，现代的勇敢是默默无闻但锐气不减的志向较量，是每个个体的自觉担当。医者的勇敢体现出个体的意志之勇，这也为现代社会的每一个人树立了正确的方向和值得学习的榜样。


二、救助之美德：仁爱

孟子曾讲人有四心，其中恻隐之心是仁之起源。恻隐之心的生发是难以捉摸的，在孟子设置的“今人乍见孺子将入于井”（《孟子·公孙丑上》）的情景中，今人既不与孺子的父母交好、也没有去想扬名立万之事，只是因为看见孩子要掉入井里而生发“怵惕恻隐之心”。对于危险，每个人都会感觉到心头一震，但这种惊异会化为“恻隐之心”，回归于救人于水火的仁爱之德。

在疫情防控的实际展开中，救助的含义不仅仅是对他人的救助。为了防止病毒传播，我们每一个人的不出门既是对自己的保护，也是斩断污染传播途径、保护他人的举措。而每一个人在出门过程中自觉戴口罩，既是对自身的保护，也是对他人的尊重。事实上，人与人之间的关联总是双向的，救助本身包含着自救与爱他人两个方面。正如马克思所说：“人是一切社会关系的总和”。所以，自己的一言一行、是否自觉地执行防护行为，与疫情的防控情势息息相关。

救助不仅仅表现为外在的行为，人与人之间心理救助紧密相关。不断增长的病患、生命的脆弱、对未来的恐慌，以及由此引发的孤独、烦闷、消极情绪等等，都是疫情之下的“次发灾害”。值得注意的是，教育部组织全国高校向大众开展疫情相关心理危机的干预工作，是配合疫情、清除社会隐性问题的重要方式。疫情面前，不仅仅是治疗人的身体，更重要的是保证人心的健康，心理层面的救助工作可谓是国家救助中最富特色的一个举措。


三、合作之美德：廓然大公

疫情防控的工作既有救治之主线，也有统筹协调各方的综合设计。医生奋战在前线，而后方则是亿万个中华儿女的支持。习近平总书记强调：“全党全军全国各族人民都同你们站在一起，都是你们的坚强后盾”。如何保证医疗资源的充分供给，如何确保日常生活的正常运行以及如何调配多方资源支援疫区等等，不仅仅是政府的事情，更需要相关民众的参与合作。

在疫情爆发后，面对紧缺的口罩，国务院总理李克强亲自与生产口罩的企业连线，关心其生产进度和困难。而民间，不少群众积极捐献可以提供的物资。甚至在国内紧缺口罩的情形下，不乏同胞亲自去国外购买口罩，无偿捐献给疫区的医院。口罩生产商、蔬菜供应商、超市便利店等流通部门各尽其能、集谋并力。无形中大家形成相互合作之势，配合着疫情的防控工作。如王阳明所言：“若一家之务，或营其衣食，或通其有无，或备其器用，集谋并力，以求遂其仰事俯育之愿，惟恐当其事者之或怠而重己之累也。”防控工作，每个人都责无旁贷。公民自觉地配合体现出“万物一体”的精神，廓然大公的无私美德。

疫情防控除了需要人与人的合作之外，还警示着我们时时守护人与自然的和谐共生关系。新型冠状病毒的传入源于人贪吃野生动物，破坏了人与自然的平衡关系。病毒的传染正是对人类严正的警示与告诫。社会的进步从来不只是人类利益的增长，更不应以一味地牺牲他物为代价。作为万物之灵的人，应当在发展的过程中保证动物的福利，促进人与自然的和谐共生。


四、小结

时值今日，新型冠状病毒的防控战役还在进行，习近平总书记说道：“疫情是魔鬼，我们不能让魔鬼藏匿”。从古至今，中华民族久经磨砺，在无数次面对天灾人祸前都能顽强抵抗，屹立不倒。这不是凭借运气的侥幸赏赐，而是坚韧的决心、善良的仁心和无私的大公精神所促成的必然结果。惟有每一个中华儿女时时坚守美德，我们才能无惧困难、无畏挑战、生生不息。


图片来源于人民网等

原文链接：

https://mp.weixin.qq.com/s/l7t-S33NhZOgh7b8_LVTzg

编辑：张凉

刘海明

【案例】

武汉发布“学会放下”

刘海明

【案例】

胡舒立：新闻不是宣传，也不是迎合

视频来源：2013年第十四届北大光华新年论坛讲话实录

点击观看：https://v.qq.com/x/page/y0198bzkiej.html



胡舒立：



我说一下媒体行业，因为媒体是天然应当把公共命运至于首位决定它要遵循的这种价值和它的社会责任主要体现为新闻专业主义。当然，在新闻界大家可能知道，但是在今天这个场合，我需要重新讲一下这个基本的价值，就是新闻不是宣传。



我刚才听到易纲行长提到宣传两个字，我急的要命，当然他并不是指的新闻，而是指他想说的那个东西的宣传。但是我想说首先新闻不是宣传，也绝不能是宣传，新闻必须有专业的机制和操守，它有它的基本的界定，也就是说，关于新闻专业主义的定义有争议，但是它有一些基本内涵不可否认。



第一个就是媒体服从公共利益，再一个媒体必须报道事实。第三个就是媒体作为信息流通的渠道，它要采纳一定的价值标准，这个价值标准在中国社会分化比较严重，我觉得可以采用就是社会的核心价值，就是自由、平等、公正、法治。第四点就是必须服从事实这个最高权威。第五、必须受制于专业规范，我想这个就是我们这个行业，我们这样的职业人能够尽你的社会责任，应该坚持的基本的操守和基本的价值。那么，所谓的专业规范，它有比较多的内容，我就不一一讲。



我就讲，我觉得是最基本的，大家也能听明白，并且现在中国做不到。一个是不迎合原则，就是人对信息的需求，其实每个人的欲望有很多层次，我不是提供你欲望当中最低的层次所需要的东西，而是提供你应该知道的东西，这就是不迎合。



第二个就是现场原则。就是说，在路透社和汤姆森合并之后，路透社发现他们自己最大的问题是到新闻现场的机会在比例上变少，于是修改了他们的宪章，在每一次重大事件发生的时候，我们的记者必须在现场，就是只有用记者代表公众的眼睛看这个事件的发生。



第三个就是防火墙原则，媒体不能被收买，必须有一个对新闻内部的防火墙，就是编辑部和经营部必须是完全隔离的，它这个是不可逾越的，就是经营不能变成任何干预。我觉得我们当前中国的媒体，可能遇到的最大问题恰恰是还没有真正的脱离宣传的传统，在没有脱离宣传的传统和宣传的习惯的同时，就不幸的陷入被收买的境地，我们遇到的压力可能不仅仅是管制方面的压力，还有经济方面的压力，我们不但看到了有偿新闻，还看到了有偿沉默，我想这是我们这个行业最大的悲哀。



因此，我觉得中国现在其实比较关键的，不再展开谈中国的结构性问题，中国现在最主要的必须得有一个专业主义的成长，新闻专业主义的成长，由新闻记者这些经过专业训练的人用专业、客观、公正的手法报道事实，让公众去判断，然后维护公众的知情权。因为我们现在大量的时间陷入了在事实不完整，甚至事实不清晰的情况下进行讨论是远远不够。因此，中国需要通过整体的努力，利用新媒体的机会，构建起适应现代国家民主转型和社会治理所需要的以新闻媒体为主体的一批稳定的、开放的、包容的、理性的平台，这个就是我觉得很清晰的体现了我们的追求，我们的社会责任和我们的价值，谢谢大家！



原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/-9IsQWU3wfAG3BcX6qYArg

编辑：张凉

刘海明

【案例】

韩国外长:中国部分地方对韩措施过当

原文链接：https://weibo.com/2256231983/Iw6 ... t#_rnd1582769334867

编辑：张凉

刘海明

【案例】

刘海明

【案例】

浙江省疾控发文称茶水能有效抑制新冠病毒

刘海明

【案例】

谣言与传言：在突发公共事件中需要应对的重要问题

在发生灾难事件的时候，错误的信息包括谣言会造成民心混乱。（所有图片均取自美国国土安全部网站）

每当发生重大事件，特别是关系到生死的时候，人心惶惶，各种传言甚至谣言满天飞。古今中外，概莫能外。如何应对这些传言谣言，在今天的信息社会，是公共管理部门的一项重要工作，做好了，可以让人们集中精力对付灾难，做得不好，则有可能适得其反，不但妨碍防灾救难的顺利进行，还可能对公共部门的公信力造成难以弥补的损害。

不实的传言甚至谣言产生的原因主要是：1）人们有意或无意传播的错误信息；2）权威部门没有及时发布全面准确的信息，因而不足以满足公众的期待；3）带有误导性、甚至是为某种目的而有意散布的虚假信息；以及4）有人会把过往类似事件的信息包括图片上传，以博取眼球。

错误信息往往发生在突发事件的早期，灾害的原因和严重程度一时难以确定，2011年3月日本福岛核电站泄漏事故就是一个例子。当时在社交媒体上充斥着许多耸人听闻的传言，不仅有人听说韩国受到的核辐射比日本东京还要严重，甚至传说美国西海岸也遭受核污染。至于说当地哪些地方的居民需要疏散、食品和饮用水的供应短缺，以及是否会发生二次泄露甚至反应堆爆炸等传言，更是不胜枚举，这时就需要当局权威部门尽早厘清事实，做出科学判断，及时发布信息，安定人心。



弗吉尼亚州费尔法克斯县政府关于有人恶搞县教育局公告的纠错声明

有时错误信息是有人恶搞。例如2014年在弗吉尼亚州费尔法克斯县，有人模仿县政府推特帐户，发布学校停课等不实消息。这时候县政府立马在推特上澄清，让人们知道该县学区的官方推特账户，同时与学区管理部门一起向家长明确官方信息的出处，以免人们被错误信息所误导。

还有更加耸人听闻的恶搞信息。例如2012年10月飓风桑迪吹袭美国大西洋海岸，有人在社交媒体上传言，说纽约证交所已经进水，电力公司停电，所有进出曼哈顿的桥梁隧道已经关闭。甚至有人从影片《明日之后》（The Day After Tomorrow）截图上传，显示鲨鱼已经在纽约的大街上游泳等。这时不仅政府有关部门应该及时辟谣，网络媒介跟进限制这类信息的传播，民众自己也不应该盲目听信这类明显耸人听闻的所谓新闻。

至于政府权威部门发布信息不及时有很多原因，例如没有得到授权，指定发布信息的官员缺位，甚至认为必须等待信息完整才能发布，所以刻意拖延不发等。此类情况在美国基本上不会发生，因为美国看起来权力相当分散，但是在信息公开的今天，联邦、州县和地方政府分工明确，制订有灾情公布的准则，当发生灾害的时候，各级都有专职部门和专人负责信息发布。

但是在有的时候，因为对灾情估计不足，基础设施达不到避险要求，再加上有不实的传言，也可能造成民众的恐慌，甚至发生不必要的混乱。2017年加州首府萨克拉门托附近的奥罗维尔水库大坝泄洪道发生部分溃决，当时正值雨季，国家气象局发布的天气图，将整个地区划入大雨范围，有人在推特上转发了当地要求水库下游居民立即撤离的警报，同时附上了气象局的天气图，结果让人误以为是针对整个萨克拉门托县的居民，造成了不必要的恐慌。



造成2017年加州首府所在县份居民不必要恐慌的一幅网络截图

综上所述，当突发公共安全事件出现的时候，政府相关部门及时、尽职发布相关警告信息，采取必要的应急措施，保障民众的安全和相对正常的生活，是应对事件的最重要的责任相关者。媒体尽职传播确凿的权威信息，以及大众具有不信谣不传谣的良好素质，是此类突发事件得以妥善应对处理的保障。

https://share.america.gov/zh-hans/countering-false-information-during-public-emergencies/

原文链接：

https://mp.weixin.qq.com/s/2oeGBLhE-BvLl-agCY_yzw

编辑：张凉

刘海明

【案例】

《大国战疫》出版 ：“中国为各国防疫工作设立了新标杆”