新闻语言的语用案例

刘海明

【案例】歧义句
25分钟前 来自iPhone客户端

老鬼阿定：跟贴:1,《山木总裁因强奸门而辞职》跟帖：“谁这么畜牲，连门都强奸！”2,《佟大为妻子生下一女婴》跟帖：“佟大是谁啊？这么厉害！（十方斋艺陶http://t.cn/SJrkrG）

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刘海明

【案例】称谓中的意识形态

吴稼祥：变色龙。

◆◆@老榕[url=http://weibo.com/verify][/url]：看到某时报也厚着脸皮讨论报道和立场的关系，就觉得可乐。图片是他们在不同时间对一拨人的称谓。他们写这些标题的时候，一直是没有立场或者美其名曰立场客观的吗？

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刘海明

【案例】李东东
《玉树参天赋》
　　2010年4月，国家新闻出版总署副署长李东东作《玉树参天赋》，礼赞青海玉树抗震救灾“壮举震古烁今，大义动地感天。” 　　
该赋全文如下： 　　
青海有玉树，飞来白云边。巍巍名山宗，浩浩江河源。四野葱茏处，风吹草低，牦牛之地；五色斑斓时，雪映花繁，歌舞蹁跹。唐藩古道，遐时文成金城西去，汉藏执手，羌笛悠远；康巴新域，迩来粉壁朱墙东向，百代相谐，科学发展。 　　
时维庚寅，序属季春，三江之源，风云丕变。地动山摇，青天白日蒙尘；房倒屋塌，千家万户罹难。居庙堂之高忧其民，大纛煌煌，运筹帷幄，军令如山。处江湖之远忧其君，铁骑莽莽，决胜千里，救民倒悬。旌旗指处，三军用命，时不过旬，兵发逾万。攀峰不畏高，涉险不畏难，千里赴戎机，关山度若飞，众志弥坚。 　　
登高一呼，山鸣谷应，十亿神州，八方驰援。地无分南北东西，人无分少壮苍颜，同声相应，同气相求，辅车相依，共赴国难。人饥若己饥，人溺若己溺，济袍泽不惜倾囊，拯羸弱何惧艰险。高岸为谷，深谷为陵，江山不可复识；永不抛弃，永不放弃，生死不离家园。壮举震古烁今，大义动地感天。最喜废墟书声琅，光照华夏青史五千年。 　　
黄钟大吕，盛世长歌。春去千魂归兮，秋来万姓平安。壁立千仞，玉树临风；海纳百川，三江溯源。神州有界，大爱无边；青海动地，玉树参天。更历春秋五度，再看风起云涌处，新校园，新家园。

http://baike.baidu.com/view/1169582.htm

刘海明

【案例】简化字
一位台湾朋友说：“汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，湧无力，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎，聖不能听也不能说，買成钩刀下有人头，輪成人下有匕首，進不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔。”  

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【案例】意识形态

翟华微博：法兰克福汇报报道受聘于中国媒体的西方记者的情况。由于不能就内容进行争论，有些西方记者另辟战场争取自我价值感。Tim Fisher说：“我常常因为语法和他们争论，因为他们自认为懂得更多。”他在语言上做过的改动，常常又被改回来。这位已离开《环球时报》的美国人问道：“究竟要我在那干嘛？”（DW）

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【案例】谐音

樊登：半封社会。 //@yoninah徐影: 原来是这样。。。

◆◆@冷笑话精选：为什么傻人被称为“二百五”？“二百五”到底是什么含义？查了一下，终于明白。过去银子计量单位除了“两”以外，还有“封”。一封银子等于五百两。所以，250两就等于半封（谐音“半疯”），半疯即傻。知道这些以后，你想骂谁二百五，心里就更有底了！@搞笑大百科 投稿

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刘海明

【案例】

江南都市报邹晓华：//@垃圾思想家: 回复@疯狂羽毛球:油菜! //@疯狂羽毛球:中华文化，博大精深，积极传承，英明永存！ //@垃圾思想家:回复@程林伟:"我"的解读很好! //@程林伟:还喜欢「我」字 ，手中拿戈，时刻在奋斗，努力，抗争，像老百姓要实现自我的状态呵 //@垃圾思想家:汉字中的哲理// @程林伟 : 转发

◆◆@垃圾思想家：【汉字中的哲理】令：今天努力一点，明天才有资格指挥别人。骗：一旦被人看穿，马上就会被人看扁。 舒：舍得给予他人，自己才能舒心。 伴：意味着那人是你身体的另一半。 值：站得直，人的身价才高。 起：人生的每一次提升，都是自己走出来的。

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刘海明

【案例】
《咬文嚼字》称春晚文史字词和语法均存差错

2012-01-28 00:04:00　来源: 宁波日报(宁波)　有10165人参与

核心提示：近日，《咬文嚼字》杂志社对2012年央视龙年春晚的文字质量进行评论。《咬文嚼字》称今年春晚文字质量总体上合格，但是语言类节目表现了文史、字词和语法上的错误。
本报讯 据《新民晚报》报道，被誉为“语林啄木鸟”的《咬文嚼字》杂志社，曾从2006年起连续三年关注央视春晚，为大年夜的文化盛宴把好语文关。今年，《咬文嚼字》杀了个“回马枪”，考察龙年春晚的文字质量，结果是总体上合格，但语言类节目的差错还是留下了遗憾。编辑部在春节长假中加班，将其中的典型差错整理成文，供读者参照。

文史差错

相声剧《爱的代驾》演员闫学晶说：“我西施，她貂蝉，合着我比她老一千多年呢。”这无疑把西施说得太老了。西施、貂蝉都是传说中的古代美女，生卒年都不详，但大致可推断其生活年代。据载，西施于公元前494年由越王勾践进献给吴王夫差；貂蝉被王允使连环计先献给董卓，后又许配给吕布，导致董吕反目，公元192年吕布杀了董卓。由此可大致推算二人相差700年左右，离“一千多年”远着呢。

小品《荆轲刺秦》演员黄宏一上台就说：“想当初秦公金銮殿，图穷匕首见……”其中的“秦公”说错了，应说“秦王”才对。虽然这是个有关“穿越”的小品，但概念需解释明白。“公”“王”是先秦时代诸侯国国君的爵位，不可随便乱称。秦国国君在秦孝公之前（包括秦孝公）都称“公”，公元前324年，秦惠文君（孝公之子）改称“王”，自此以后直到嬴政于公元前221年统一六国后改称“皇帝”，秦国国君均为“王”。“荆轲刺秦”中，荆轲刺杀的是后来被称为秦始皇的嬴政，当时他是“秦王”，而不是“秦公”。

杂技《空山竹语》主持人董卿说：“中国有句古话叫‘竹报平安’，虽然现代人早已不把报平安的家信写在竹简上了，但这青青翠竹在传统文化里一直被视为坚贞高洁、虚心向上的君子形象。”董卿显然把“竹报平安”理解成在竹简上写平安家信了，这无疑不对。“竹报平安”是个成语，出自唐代段成式《酉阳杂俎续集》：北都只有童子寺里有一丛竹子，刚数尺高，主管寺院事务的纲维和尚每日都向寺院有关人员报告，竹子没有枯萎，很平安。后以“竹报平安”指平安家信，也简称“竹报”。竹子也因此成为吉祥平安的象征，民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。总之，“竹报平安”并不是在竹简上写平安信。

字词差错

群口相声《小合唱》演员周炜说：“今天你们四个跟我说相声，这不算新人吗？”字幕把表示疑问的语气助词“吗”误打成了“嘛”。


小品《今天的幸福》多次出现“产前综合症”（字幕也如此）一语，规范的说法应是“产前综合征”。征，即症状；综合征，指的是一些相互关联的器官出现功能紊乱而表现出一群症状，往往并非一种独立的疾病，所以“征”不能写作病字头的“症”。

语法错误

绛州鼓乐《鼓韵龙腾》字幕解说中说：“鼓是人类最早的音韵之一……”这是明显的主语谓语搭配不当。“鼓”是一种乐器，“音韵”即和谐的声音，二者不是同一个概念，只有鼓所发出的声音，才能称为“音韵”。所以正确的说法应是“鼓乐是人类最早的音韵之一”。

http://news.163.com/12/0128/00/7OQJ1CH000014AED.html

admin

【案例】
[原创]CCTV的一些新闻主播凭什么把“说服”读成“税服”？

更染葡萄色 于 2012-2-5 22:51:41 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

几十年来，无论是民间口语，还是从中央到地方的各级电视台、电台，“说服”的“说”一直都是读成shuō的。这是一个常用的不能再常用的词，做教师的我们怎么也没有想到，现如今这个词会被读成“说shuì服”。而且眼下好像只有读成“说shuì服”才髦得合时，才有文化似的。
影响最大的CCTV的新闻主播，却是乱了套，一些人这样读。一些人那样读。王宁等新闻联播的主播依旧读“shuōfú”，杨晨、启明等新锐还有那些出镜的不出镜的记者以及各个电视台大量的人，则读成“shuìfú”；至于最先坏风气的应该是阿丘了。
不错，“说”是有“shuì”的读音，《新华字典》和《现代汉语词典》这样注释“说shuì”：用话劝说别人使人听从自己的意见，见：游说。
也就是说，现代汉语中，除“游说”的“说”读为“shuì”以外，其它词语中的“说”是不能读成“shuì”的，包括“劝说”“说服”和“说客”在内。
至于“说服”《现代汉语词典》则在“说shuō”字条下明明白白注音为“说服shuōfú”。
那么，读成“shuìfú”的人不会没有依据吧？笔者猜测依据大概是百度词典。因为百度词典是把“说服”的“说”注成“shuì”的。
但在百度百科里却又有这样的注释：
【词目】说服 　　【拼音】shuō fú（注意：不读shuì fú） 　　
《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版，2005年第5版）的条目中“说服”的汉语拼音注音是“shuō fú” 而不是“shuì fú”。
[1]《现代汉语词典》中关于“说服”的汉语拼音注音以及解释：【说服】shuō fú ，用理由充分的话使对方心服。 　　
在商务印书馆新华字典第11版（2011）最新版中，第465页为说shuì 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游说，并没有“说服”这一词条。 　　
综上，正确读音为shuō fú
这里透露出来的信息是：
1、  注音要依据权威字典、词典。
2、百度词典的给“说服”注的音是不对的。
让人感到不解的是，这么多的新闻主播读“shuìfú”莫非都查的是百度词典？
这是不是有点奇怪，查工具书读准音难道不是主播们的功课吗？是不会查，还是懒得查？不会差是能力差，懒得查是不敬业。无论从哪一条论，你们都不应该。
究其原因，恐怕是因为受到台湾读法的影响吧。现在与台湾的交流日益活络，而台湾恰恰是读作“说shuì服”的。我们这里没法讨论谁的读法对，只是身在大陆，用简化字，说普通话，学生参加大陆的高考，你凭什么按台湾的读音读？不然，你也把“熊猫”说成“猫熊”？让刘欢把《我和你》唱成“我和hàn你”？
谈这样一个小的不能再小的话题当然不会感到沉重，但实在有几分无奈有几分悲凉甚或有几分愤怒。三尺讲台有多大？电视台的覆盖面有多大？一旦高考考出来，一旦学生不得分，一旦学生正好以这个分值的差距落榜，罪莫大焉！这个罪过算谁的？
也别拿古汉语说事，“说”字在古汉语中还通“悦”，还通“脱”呢，不然再出来几个主播读成“悦服”或“脱服”？

http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... e=1&1=1#8091226

迷途老企鹅    影响力指数：0   |   | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2012-2-5 23:42:45    跟帖回复： 第 11 楼

上对下，权威对弱势，那是shuo服教育。
平等的劝导，尤其是下对上，理性辩驳推理论证，就是説服。

读哪个音，是有政治意义滴

admin

【案例】
马英九：两岸文字不同没关系 重在持续交流

2012年02月09日09:46  人民网

　　人民网2月9日电 马英九8日强调，“中华语文知识库”启用，两岸合编辞典并列正简字体，将有助大陆民众认识正体汉字(繁体字)，并促进两岸交流与相互了解。

　　据台湾《旺报》报道，马英九说，两岸文字虽然不一样，没有任何一方可以让另一方放弃繁体字或简化字，但只要秉持专业和文化角度看待，并持续交流，也许可以发展出两岸通用的文字。

　　中华文化总会主办中华语文知识库成果发表记者会，8日在台大医院国际会议中心举行，马英九兼荣誉会长应邀主持开通升空仪式，总会会长刘兆玄进行专题演说。

　　马英九说，他在台北市长任内推动繁体字，4年前提出《两岸合编中华大辞典》政见，刘兆玄出掌中华文化总会会长后，提出中华语文知识库云端计划，完成“不可能的任务”。

　　他指出，大陆主张“书简识繁”，台湾则认为应“识正书简”，也就是认识繁体字，书写时则不受限制，但在台湾仍采行“识正书正”，以保留文字形体之美。

　　他举例指，两岸除了使用繁体字和简体字的差异，很多语词也有不同说法，例如雷射在大陆叫做“激光”，货柜是“集装箱”、猪脚叫“猪手”等，“你不可能说服任一方放弃，最好办法让它并列，让他知道你是什么，我是什么。”

　　马英九谈到，知识库的成立具有指标意义，期盼在彼此努力下，让两岸双方更加相互了解，也让大陆民众认识繁体汉字及其缘由，此乃他身为中华儿女传承中华文化的重要任务与使命。

http://news.sina.com.cn/c/2012-02-09/094623906458.shtml