新闻学基础：通识
本课程由印度吉莱亚洲新闻学院，学习研究主任Nalini Rajan编写
新闻学基础：通识
课程水平：四年制大学本科一年级
在这堂课中，学生应大致了解世界历史，进而理解本国或区域的历史。这样设置的目的是让他们理解历史事件的产生过程，例如：印度的分裂，卢旺达惨烈的内战，和最近社会主义在拉丁美洲的重生。由此进展到对认同政治的学习，这一阶段应当涵盖和性别、种族、阶级、宗教、文化相关的理论、实践，进而理解为获取政治认同而做出的努力对国家建设的作用。
课程描述：该课程包含国内和国际历史的基本知识，同时介绍了现代社会和其他对记者来说及其重要的事件（有关性别、种族、道德、宗教、社会阶层、冲突），并训练学生在新闻报道中应用分析、批评技巧。
教学模式：讲座和小组课文分析结合，二次开卷考试。
教学方式和方法：本科课容量一般很大，这样就限制了老师与学生之间的互动，辅导和研讨教学。第一到十五周将包含老师的讲座，其中会穿插音频、视频辅助，例如电影片段等。同学需要在这期间做大量的笔记。虽然很有必要预留一些时间来解决同学们的疑问或让大家讨论，但是我们很难在课程内进行这样的安排。所以，导师需要尽可能满足同学们在答疑方面的需求，比如开设辅导课等等。
学期中，我们会安排一次开卷笔试。学生可以携带笔记并回答与上课内容相关的题目。在本课结束之时还有一次开卷考试。（在印度，为新闻专业学生准备的考试题目类似于：2001年8到9月，在南非德班举行的有关种族主义和仇外心理的国际会议上，印度社会学家向“达利特”——以前印度的不可接触者，即种姓制度中最低层的人——提出的反对意见有哪些？）开卷考试的形式能同时满足两个目的：其一是对那些将要做记者的同学更有针对性，其二是这种形式减少了抄袭的可能性。大约每四节课会安排会安排同学对具体课文进行小组分析（每组最多十二个人）。在分析课文的过程中，每一个小组需要展现并提及他们对该地区现代社会政治和经济发展的关注和认识。为了公平起见，课文应在每组进行展示前两周提供给该组同学。
每周课时：二小时（十五周课程：课堂讲座；课文和新闻分析课程；两次开卷考试）
必需及推荐阅读材料及仪器设备
需由教师用本国或本地区的读物替换的材料用星号标注。除此之外，教师也可以利用电影片段辅助教学。
教师：
l Ahmed, Akbar S., Postmodernism and Islam—predicament and promise, Routledge, 1992.
l *Ahmed, Imtiaz, Ghosh, Partha S. and Reifeld, Helmut, eds., Pluralism and equality—values in Indian society and politics, Sage Publications, 2000.
l Anderson, Benedict, Imagined Communities, Verso, 1983, Revised edition, 1991.
l Banton, Michael, Racial Theories, 2nd edition, Cambridge University Press, 1998.
l *Basu, Tapan, et al, Khaki shorts and saffron flags, Orient Longman, 1993.
l Bayly, Susan, Caste, society and politics in India – from the eighteenth century to the modern age, The New Cambridge History of India series, Cambridge University Press, 1999.
l Bhargava, Rajeev, ed., Secularism and its critics, Oxford University Press, 1998.
l Bhargava, Rajeev, Bagchi, Amiya Kumar and Sudarshan, R., eds., Multiculturalism, liberalism and democracy, Oxford University Press, 1999.
l *Chandra, Bipan, Communalism in modern India, Vikas, 1984.
l *Chatterjee, Partha, The nation and its fragments—colonial and postcolonial histories, Oxford University Press, 1994.
l *Das, Veena, Gupta, Dipankar, and Uberoi, Patricia, eds., Tradition, pluralism and identity—in honour of T.N. Madan. Contributions to Indian Sociology < Occasional Studies 8, Sage Publications, 1999.
l Dirks, Nicholas, Castes of mind – colonialism and the making of modern India, Princeton University Press, 2001; Permanent Black, 2002.
l Dumont, Louis, Homo Hierarchicus: the caste system and its implications, Weidenfeld and Nicolson, 1970.
l Elliott, Carolyn M., Civil society and democracy – A Reader, Themes in Politics, Oxford University Press, 2003.
l Elshtain, Jean Bethke, Public man, private woman—women in social and political thought, Princeton University Press, 1981.
l *Gandhi, Rajmohan, Understanding the Muslim mind, Penguin Books, 1987.
l *Gopal, Sarvepalli, ed., Anatomy of a confrontation—the Babri-masjid Ramjanmabhumi issue, Penguin Books, 1991.
l Guha, Ramachandra and Parry, Jonathan P., eds., Institutions and inequalities - essays in honour of Andre Beteille, Oxford University Press, 1999.
l Gupta, Dipankar, ed., Social Stratification, Oxford in India Readings in Sociologyand Social Anthropology, Oxford University Press, 1992, second and enlarged edition.
l *Hasan, Zoya, ed., Politics and the state in India, Readings in Indian government and politics, Sage Publications, 2000.
l Hawley, John Stratton, ed., Fundamentalism and gender, Oxford University Press, 1994.
l Hutchinson, John, Modern nationalism, Fontana Press, 1994.
l *Jaffrelot, Christophe, The Hindu nationalist movement and Indian politics, 1925 to the 1990s, Penguin, 1999.
l *Kaviraj, Sudipta, ed., Politics in India, Oxford in India Readings in Sociology andSocial Anthropology, Oxford University Press, 1997.
l Keylor, William R., The Twentieth Century World and Beyond—An international history since 1900, 5th. Edition, Oxford University Press, 2005.
l Kymlicka, Will, Liberalism, community and culture, Clarendon Press, 1989.
l Kymlicka, Will, ed., The rights of minority cultures, Oxford University Press, 1995.
l *Lannoy, Richard, The speaking tree—a study of Indian culture and society, Oxford University Press, 1971.
l *Madan, T.N., Modern myths, locked minds—secularism and fundamentalism in India, Oxford University Press, 1997.
l *Mahajan, Gurpreet, Identities and rights—aspects of liberal democracy in India, Oxford University Press, 2001.
l Mahajan, Gurpreet, The Multicultural Path – issues of diversity and discrimination in democracy, Sage Publications, 2002.
l Mouffe, Chantal, ed., Dimensions of radical democracy—pluralism, citizenship, community, Verso, 1992.
l *Nandy, Ashis, At the edge of psychology—essays in politics and culture, Oxford University Press, 1990.
l Omvedt, Gail, Dalits and the democratic revolution – Dr. Ambedkar and the Dalit movement in colonial India, Sage Publications, 1994.
l Parish, Steven M., Hierarchy and its discontents—culture and the politics of consciousness in caste society, Oxford University Press, 1997.
l Rajan, Nalini, Democracy and the limits of minority rights, Sage Publications, 2002.
l Said, Edward W., Representations of the intellectual, The 1993 Reith Lectures, Vintage, 1994.
l *Sinha, Mrinalini, Colonial masculinity—the ‘manly Englishman’ and the ‘effeminate Bengali’ in the late nineteenth century, Manchester University Press, 1995.
l Sivan, Emmanuel, Radical Islam—medieval theology and modern politics, Yale University Press, 1985.
l *Sunder Rajan, Rajeswari, Real and imagined women—gender, culture and postcolonialism, Routledge, 1993.
l *Vanaik, Achin, Communalism contested—religion, modernity and secularization, Vistaar Publications, 1997.
学生：
请注意每个组只有两个星期的时间来准备分析。每一个组的同学都要从以下的书单中选择一本书或者摘录，以相关地区的社会政治发展为背景，对其内容进行分析。同学们也要从网络上找寻其他的相关信息。教师也可以为同学们提供一系列的网站供参考。
l Brown, Judith M., Modern India: The origins of Asian democracy, Oxford University Press, 1994.
l Donghi, Tulio Halperin, The contemporary history of Latin America, Duke University Press, 1993.
l Dunkerly, James, Rebellion in the veins—political struggle in Bolivia 1952-1982, Verso, 1984.
l Galeano, Eduardo, Open Veins of Latin America: Five centuries of the pillage of a continent, Monthly Review Press, 25th. Edition, 1997.
l Gelwin, James L., The Modern Middle East – A History, Oxford University Press, 2004.
l Gildea, Robert, Barricades and Borders: Europe 1800-1914, Oxford University Press, 2003.
l Gray, Jack, Rebellions and Revolutions: China from the 1800s to 2000, Oxford University Press, 2003.
l Guillermoprieto, Alma, The Heart that Bleeds: Latin America Now, Vintage Reprint Edition, 1995.
l Hasan, Mushirul, The Mushirul Hasan Omnibus : Comprising Nationalism and Communal Politics in India, 1885-1930; A Nationalist Conscience: M.A. Ansari, the Congress and the Raj; Islam in the Subcontinent: Muslims in a Plural Society, Manohar Publications, 2006.
l Jones, Maldwyn A., The Limits of Liberty: American History 1607-1992, Oxford University Press, 1995.
l Ki-Zerbo, Joseph, Histoire de l’Afrique Noire, Librairie A. Hatier, Paris, 1978.
l Lloyd, T.O., Empire, Welfare State, Europe: History of the United Kingdom 1906-2001, Fifth Edition, Oxford University Press, 2002.
l Packenham, Thomas, The Scramble for Africa, Reprint edition, Harper Perennial, 1992.
l Spear, Percival, A History of India, Volume 2, Penguin, 1990 reprint.
l Thapar, Romila, A History of India, Volume 1, Penguin, 1966.
l Thapar, Romila, History and beyond, Oxford University Press, 2000.
因为学生很难搜集到全部文章，教师可以整理一份阅读材料的集子，涵盖整个大纲内容，并以此为基础，编纂有关自己国家概况的课本。这对于其他教师来说会是一种珍贵的资源，同样也是对该教师一次难得的学术训练机会。同时，它也可以做成一个国际化的网站，这样就拥有以本地材料的替换上述材料的灵活性。
每周的课程安排（包含主题、阅读资料）
教师能从自己国家、地区找到的课文和课题将用星号标注。
第一周
第一节：课程简介；讨论阅读清单和评估学生表现的教学模式
第二节阅读材料：Kaylor（2005）节选
第二节：世界历史概况
第二周阅读材料：Kaylor（2005）节选。
第二周
第一节：世界历史概况
第二节：小组针对已选课文进行分析
第三周阅读材料：第一节课：Anderson（1983），Hutchinson（1994）（第一章：How modern is the nation? Facts of history or modern myth? 第1至38页），Mahajan（2001）（第一、二章，第1-39页）的节选；第二节课：Elshtain（1981）节选。
第三周
第一节：有关于政治认同的介绍和其与国家建设的关系。讨论应该以当地言论和其与全球言论的联系为中心。
第二节：性别议题的概述，区别开私人与公共问题，以及生物学和社会学的讨论。
第四周阅读材料：Sinha（1985）及Sunder Rajan（1993）节选。
第四周
第一节：从后殖民主义的角度看国家或者地区的性别问题。
第二节：小组针对选定的课文进行分析
第五周阅读材料：Banton（1998）节选。
第五周
第一节：种族歧视中所体现的意识形态是什么？种族歧视是否有科学的依据？
第二节：进行有关南非的种族隔离的政府政策、美国内战时的种族关系的讨论。对南非德班2001年召开的有关种族主义和仇外现象的会议进行分析。
第六周阅读材料：Dumont（1970） （第二章：From system to structure: the pure and the impure，第33至64页）， Lannoy（1971）（第三部分：The Social Structure，第135-214页），Gupta（1992）（Varna and caste，M.N. Srinivas著，第28至34页；Caste in a South Indian village，Andre Beteille著，第146-162页，Hierarchy, status and power: the caste system and its implications，Louis Dumont著，第471-491页）。
第六周
第一节：什么是社会等级制度？它是印度次大陆的特殊现象还是一种殖民制度？
第二节：小组针对选定的课文进行分析
第七周阅读材料：第一节课：Bayly（1999）（第四至九章）节选。第二节课：Guha（1999）（第二章：The Brahmins and Brahminical values in 59 modern Tamil Nadu，第30-55页；Two cheers for reservation: the Satnamis and the steel plant，Jonathan P. Parry著，第128-169页），Hasan（2000）（第十一章：Changing terms of elite discourse - the case of reservation for ‘Other Backward Classes’， D.L. Sheth著，第246-268页），Parish（1997）（第六章：The Indian untouchable’s critique of culture，第172-197页），Dirks（2002）（第一部分：The ‘invention’ of caste，第1至60页；第四部分： Recasting India: caste, community, and politics，第229至302页），以及Omvedt（1994）（第三至四章，Emergence of the Dalit movement，第59至160页）。
第七周
第一节：针对例如varna，jati，the Renouncer figure，Sanskritisation与 Kshatriya-isation等词汇的讨论和评论。
第二节：达利特对社会等级制度的批评和社会等级在印度对政治的影响。
第八周阅读材料：Bhargava（1998）（第三章：Michael J. Sandel 著Religious liberty - freedom of choice or freedom of conscience，第 73-93页；第四章：The two thresholds of laicisation by Jean Bauberot，第94至136页）的节选
第八周
第一节：简要概述法国和美国世俗主义和世俗性的发展轨迹。
第二节：开卷考试，时间为一小时。要求学生根据课堂笔记和第一到八周的课堂学习，完成十道题目（将给出二十道题的范围，从中选出十道），每道题做 五十至一百字的简答。每个题三分。
第九周阅读材料：Ahmed（1992）（第一章：Postmodernism and Islam，第1至50页），*Basu et al（1993），*Chandra（1984）（第一章：What is communalism?第1至33页），*Gandhi（1987）（第一章：Hindus and Muslims，第1至18页），*Gopal（1991）（Introduction，第11至21页），Hawley（1994）（第七章： Fundamentalism and the control of women，Karen McCarthy Brown 著，第175至211页），*Hasan（2000）（第十二章：Religion and Politics in a secular state - law, community and gender， Zoya Hasan著，第269至289页），*Jaffrelot（1999）（第一部分：Three Hindu nationalist strategies，第11至157页），*Madan（1997），Nandy（1990）（第四章：Final Encounter: The politics of the assassination of Gandhi， 第70至98页），Rajan（2002）（第三章：Freedom of conscience or of choice?，第77至116页), Sivan（1985）（第一章：The mood: doom and gloom，第1至15页），*Vanaik（1997）（第一部分第一章：Introduction，以及第二章：Reflections on communalism and nationalism in India，第3至62页）。
第九周
第一节：理解发展中国家在传统文化背景下的世俗主义。
第二节：宗教、世俗主义和性别的相互影响
第十周阅读材料：Kymlicka（1995），Bhargava（1999），Mahajan（2002）（第一章： Introduction - beyond pluralism, towards multiculturalism，11-22页；第三章：Valuing diversity, preserving minority cultures，第53至84页）的摘录。
第十周
第一节：什么是多元文化主义，他和多元主义有什么不同？
第二节：小组针对已选课文进行分析
第十一周阅读材料：Kymlicka（1995），Bhargava（1999），Mahajan（2002）（第五章：Feminism and multiculturalism，第123至14页；第六章：The limits of multiculturalism，第146至165页）。
第十一周
第一节：理解在发展中和发达世界的多元主义
第二节：女权主义和多元主义——他们是相适宜的么？
第十二周阅读材料：*Chatterjee（1994）的摘录。
第十二周
第一节：在当地和全球化主张关系下的国家建设---民族国家正在消亡么？
第二节：小组针对已选课文进行分析
第十三周的阅读材料：第一节课：Elliott（2003）（第二章：Modes of civil society，Charles Taylor著，第43至62页；第三章：The idea of civil society - a path to social reconstruction，Michael Walzer著，第63至82页；第四章：Rethinking the public sphere - a contribution to the critique of actually existing democracy，Nancy Fraser著，第83至105页）及Mouffe（1992）（第三章：Context is all: feminism and theories of citizenship，第63至85页）的摘录。第二节课：*Kaviraj（1997）（第一部分第四章：The nation and its outcasts，Partha Chatterjee著，第94至118页；第七部分第二章：Crisis of governability，Atul Kohli著，第383至395）。
第十三周
第一节：国家，文明社会和民族主义
第二节：民族还是区域特异性：国家，文明社会和民族主义
第十四周阅读材料：Edward Said（1994）中的全部六章
第十四周
第一节：讨论善思的记者所扮演的角色和承担的责任
第二节：小组针对已选课文进行分析
第十五周
第一节：讨论、复习
第二节：开卷考试，时间为一小时。要求学生根据课堂笔记和第一到八周的课堂学习，完成十道题目（将给出二十道题的范围，从中选出十道），对每题做五十至一百字的简答。每题三分。
课程评价标准：
出勤和课堂参与：10%
两次开卷考试：30%+30%，共计60%
课文分析：30%
备注
该教学大纲专门为已经获得学士学位的同学设计。对于硕士水平的同学，团队展示可以由小组研讨的形式所代替。每组八到十人。他们将讨论和该课程相关的不同话题和专业课题。对于预科课程，在不颁发文凭的学院，鉴于同学需要通过考试，得到学分，我将用每周新闻和知识测验代替文章分析。每周所有的问题都以那一周的新闻为基础（还包含新闻假设、提供的基本知识和信息）。另一种方式就是安排每一个同学或者每一组学生阅读某些网站的在线新闻。导师应以适当的方式让同学们相互交流所获得的知识。
本课程由印度吉莱亚洲新闻学院，学习研究主任Nalini Rajan编写
本篇文章来源于 科技网|www.stdaily.com
原文链接：http://www.stdaily.com/xinwenjiaoyu/2010-06/03/content_194453.htm
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