荒谬的十三经注疏

白雪

一四四、杕杜
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止！
陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝々，四牡痯々，征夫不远！
匪载匪来，忧心孔疚。斯逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止！
　中文百科在线：　孤零零的赤棠，枝頭結滿滾圓的果實。王事沒有止息，要延續我孤獨的時日。光陰已臨十月，女子傷心之極，遠征的人想已閑逸。
孤零零的赤棠，葉子正繁茂翠碧。王事沒有止息，我心充滿哀傷憂戚。草木還那麼萋萋，女子無限悲淒，遠征的人哪該可以歸里。
登上那北山山頂，且去采摘枸杞。王事沒有止息，使我父母也憂愁不已。檀木的役車已破，拉車的四馬已疲，遠征的人該歸來在即。
一輛輛車子沒載着你回歸，我憂心忡忡痛苦難耐。預定時間已過你仍沒到，我的憂鬱如山如海。求蔔問筮結果一致，都說你回家指日可待，遠征的人離鄉已近就要歸來。
.1、你们第一句又搞错了。
有杕之杜，有睆其实。
毛诗：睆，实貌。杕杜犹得其时蕃滋，役夫劳苦，不得尽其天性。
有杕之杜，在前文已经出现过至少两次了，是指孤立的甘棠，这种树必须成林才能生育结果，它即使有果，也是个死果，长不大。
因此，后文的：有杕之杜，其叶萋萋。
萋萋，历来解释为 繁盛，就是一场误会了。应该是凄凄。
孔子编教材，确实有一套的。如果把《小雅》摆在前面，我也不知道 有杕之杜，是什么情况。
所以，这个  睆，就麻烦了，前人太笨了，就找不到出据了。
睆，《集韻》小嫵媚也。或作睕。
小妩媚，就是小可怜。
有杕之杜，有睆其实：孤立的甘棠，那果实就小得可怜。
才能与比相应：女心伤止，征夫遑止。
.2、 王事靡盬，继嗣我日。
这首诗有点绕哦，根据对应的“王事靡盬，我心伤悲”与凄凄对应，那么 继嗣 就要与 睆，对应。
继嗣：继续、尾巴儿、小可怜。
日，《說文》實也。
译文：劳役不尽，我太可怜了。
我再重申一遍，绕我，不是一件很容易的事。
.3、日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
卉木萋止，女心悲止，征夫归止！
这个 阳，就是十月，就是他们的年终。要放寒假了，你慌不慌，你父母盼不盼？
遑，急也。《書•無逸》不遑暇食。
这儿的 征夫遑止、征夫归止，又有名堂了。
根据后文“忧我父母”来看，是指儿女想父母。从“有睆其实”就看得出，是喻指儿女（父母的果实），所以，这个征夫，挂的病毒很深啊。
后文还有：征夫不远、征夫迩止。
征,行也。——《尔雅》
夫，代词，不过不是代人，是代指地方（父母服劳役的地方）。
日月阳止，女心伤止，征夫遑止：要过年了，我好想他们，急着要去那儿。
卉木萋止，女心悲止，征夫归止：草木凋，我好想他们，要走那儿去。
檀车幝々，四牡痯々，征夫不远：车儿跑旧了，马儿跑累了，离那儿不远了。
卜筮偕止，会言近止，征夫迩止：占了两卦，都说快（近）了，离那儿近了。
咔咔咔咔咔，你们这样写诗，读者很少哦，咔咔。
.4、匪载匪来，忧心孔疚。斯逝不至，而多为恤。
估计你这一手，把所有人都绕翻在地了。
匪，《集韻》同騑。騑騑，馬行不止貌。
匪，本来是不，这儿是不停。
前文：陟彼北山，言采其杞。
大意是：登上北山，说是采枸杞（实际上是搞偷跑，去看父母）译文：不停地赶不停地走，相思成灾（心都想病了）。老是走不到那里，就更是想了。
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白雪

一四五、鱼丽鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。
鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。
鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。
物其多矣，维其嘉矣！
物其旨矣，维其偕矣！
物其有矣，维其时矣！
网注：今译一：
鱼儿落进捕鱼篓，鲿鱼魦鱼都鲜活。主人有酒宴宾客，那酒甘美又盛多。
鱼儿落进捕鱼篓，鲂鱼鳢鱼嫩而肥。主人有酒宴宾客，那酒盛多又甘美。
鱼儿落进捕鱼篓，鰋鱼鲤鱼一齐煮。主人有酒宴宾客，那酒甘美又丰足。
食物丰盛实在妙，质量又是非常好。
食物甘美任品味，各种各类很齐备。
食物应有尽有之，供应也都很及时。
今译二：
鱼儿篓里历录跳，小鲨黄鲿下锅烧。老爷有酒藏得好，满坛满罐清香飘。
鱼儿篓里历录跳，鳊鱼黑鱼有味道。老爷有酒藏得好，满桶满缸清香飘。
鱼儿篓里历录跳，念鱼锂鱼好菜肴。老爷有酒藏得好，满杯清香飘。
酒菜丰盛花色多，味道实在好不过。
样样酒菜都精美，客人尝了对口味。吃的喝的堆满仓，时鲜货色不断档。
1、你这个解释真的是不知所云。
.这首诗我曾斟究过了，复制一下：
《诗经•小雅•鱼丽》，题解为周代燕飨宾客通用乐歌，就是请大家吃饭喝酒时唱的通用歌曲。
鱼丽于罶，鲿鲨（鲂鳢、鰋鲤）。君子有酒，旨且多（有）。

鱼，肯定是动词。那么君也是动词：尊敬、款待。
丽，就是好。
罶，捕鱼器，四川人叫壕子，进口是倒须，鱼儿只能进、不能出。
译文：要捕鲿鲨、鲂鳢、鰋鲤，最好用壕子。款待宾客，当然是酒，要多、要好。
.2、物其多矣，维其嘉矣！
物其旨矣，维其偕矣！
物其有矣，维其时矣！
这个 唯 肯定只是个助词。
最后几句，估计是在一边上菜一边唱，最后一句：大家慢慢吃哦，还有哦，时哦。
这个时，肯定跟嘉、谐的意思差不多，即好、要得（尔酒既旨,尔殽既时。――《诗•小雅•怡弁》）
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一四六、南有嘉鱼
南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。
网注：南国鱼儿美，群游把尾摇。君子有好酒，宴饮佳宾乐陶陶。
南国鱼儿美，群游随水流。君子有好酒，宴饮佳宾乐悠悠。
南国树弯弯，葫芦藤蔓紧相缠。君子有好酒，宴饮嘉宾乐平安。
鹁鸠飞翩翩，群飞来这边。君子有好酒，宴饮嘉宾频相劝。
1、这首诗和上一首是一样的
南有嘉鱼，烝然罩罩（汕汕）：在南边要多捕鱼，用罩子（笼子）最好。
君子有酒，嘉宾式燕以乐：待客就要用酒，嘉宾才最安逸快乐
2、接下来的结构就有点变化了。
南有樛木，甘瓠累之：在南方，木架要搭得高大（向阳），爬上去结的葫芦才最甜。
.3、翩翩者鵻，烝然来思：
鵻，《說文》祝鳩也。四川人叫竹鸡，如果它在叫：水茶罐、水茶罐-------
有可能要下雨，不是很准确。
你们我会把 翩翩，理解为风度翩翩啥的？明显有埋伏噻。
你瞅毛诗和郑玄童鞋的：鵻，壹宿之鸟。笺云：壹宿者，壹意於其所宿之木也。喻贤者有专壹之意於我，我将久如而来，迟之也。
翩，《釋文》輕舉貌。
这儿，我得先把竹鸡的习性说一下，它们晚上休息的时候，冬天就是一大家子在树枝上排成一行，晚上去捕的时候，几乎就跟捉一样容易，当然不能靠得太近，还是要用点武器才行，一次就可以捕获很多。
译文：悄悄去捕竹鸡，才来得多。
这种诗，你们解不出来，我不怪你们。但是，非常明显，你们那个解释都靠不上，还要丢人现眼，就有点不厚道了。
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一四七、蓼萧
蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光：其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。
网注：又高又长艾蒿，露珠滴滴凝聚。已见周朝天子，我心十分欢愉。饮宴谈笑频频，乐乐陶陶嬉娱。
又高又长艾蒿，露珠点点闪亮。已见周朝天子，承受恩宠荣光。天子美德不变，长寿永远安康。
又高又长艾蒿，露珠颗颗轻浥。已见周朝天子，非常安详恺悌。兄弟亲爱和睦，美德寿乐齐集。
又高又长艾蒿，露珠团团浓重。已见周朝天子，揽辔垂饰摆动。銮铃声响叮当，万福聚于圣躬。
1、蓼彼萧斯
毛诗：蓼，长大貌。
毛诗的长大，不是高大的意思。艾蒿，是草，与高大怎么挂得上钩？所以，这个长大，应该是长得很好、茂盛。
2、是以有誉处兮，过猜么，也是：因此赞誉有加。
3、既见君子，为龙为光：其德不爽，寿考不忘。
爽：《爾雅•釋言》爽，差也，忒也。

译文：见到天子，感到无比荣幸：（我国）忠心不贰，永守承诺。
4、既见君子，孔燕岂弟：宜兄宜弟，令德寿岂。
令德：好心、善心、真诚。
岂，《玉篇》安也。
译文：见到天子，非常安乐：（我们）应如兄弟、真诚永远。
5、既见君子，鞗革沖沖：和鸾雍雍，万福攸同。
沖，《說文》涌搖也。直着来，就是缰绳都在打抖，意译：激动。
锡、鸾、和铃,昭其声也。——《左传•桓公二年》
攸,所也。——《尔雅》
译文：见到天子，激动异常：（我们）要如鸾铃那样配合，万福同享。
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一四八、湛露
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。
网注：浓浓的夜露呀，不见朝阳决不蒸发。和乐的夜饮呀，不到大醉决不回家!
浓浓的夜露呀，沾在那繁茂芳草。和乐的夜饮呀，宗庙里洋溢着孝道。
浓浓的夜露呀，沾在那枸杞酸枣。坦荡诚信的君子，无不具有美善德操。
那些同类的梧桐山桐，一树比一树果实累累。这些和悦平易的君子，看上去无不风度优美。
1、不醉无归、在宗载考，肯定是一个意思。
毛诗：夜饮必於宗室。
没搞懂你是啥子想法。
宗：归向。江汉朝宗于海。——《书•禹贡》
考，就是死、不省人事。
在宗载考：一回到家就不省人事了。
.2、显允（岂弟）君子，莫不令德（仪）。
君子，就是待人。
德是心，仪是表。
岂弟：和易、平易、平等。
译文：真诚（平等）待人，无不开心（开颜）。
3、其桐其椅，其实离离。
毛诗：离离，垂也。
我没懂你这是啥意思。
猜么，也是：那桐树、椅树（同一类树），其实差不多（离）儿。
就引出后文的，岂弟君子，即平等待人。
离,丽也。——《易•离卦》
就是双、两。
其实离离：其实是对对儿（差不多、一样、平等）。
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白雪

一四九、彤弓
彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。
网注：红漆雕弓弦松弛，赐予功臣庙中藏。我有这些好宾客，赞美他们在心上。钟鼓乐器陈列好，终朝敬酒情意长。
红漆雕弓弦松弛，赐予功臣家中收。我有这些好宾客，喜欢他们在心头。钟鼓乐器陈列好，终朝劝酒情意厚。
红漆雕弓弦松弛，赐予功臣插袋里。我有这些好宾客，赏爱他们在心底。钟鼓乐器陈列好，终朝酬酒情意密。

这首诗很简单，我只需要把兴、比配套就行了。

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。
弨，历来都解释得有点扯，毛诗：弨，弛貌。
驰，是啥子貌？
唉呀，你这些笨笨真麻烦，我只有意会了，弨，左弓又召，估计就是召人喜爱。
受：买。釜十五吾受,而官出之百。——《管子》
我，就是助词。
贶，《廣韻》與也。
译文：喜欢彤弓，就买来收藏。喜欢朋友，就付出真心。
中心喜（好）之：真心善待。
一朝：一起，即一同聚会（朝：聚、召。耆老皆朝于庠。——《礼记•王制》）。
你以为我会像那些笨笨一样，搞成时间？
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一五零、菁菁者莪
菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。
泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。
百度：莪蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。已经见了那君子，快快乐乐好仪表。
莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见了那君子，我的心里乐悠悠。
莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见了那君子，心情胜过赐百朋。
杨木船儿在漂荡，小舟上下随波浪。已经见了那君子，我的心里多欢畅。

此诗的主旨，《毛诗序》说是“乐育才”，朱熹《诗集传》则批评《毛诗序》“全失诗意”，认为“此亦燕饮宾客之诗”。今人多以为是古代女子喜逢爱人之歌。
1、今人？今人是些啥子人？
乐且有仪，怎么可能是：快快乐乐好仪表？
根据对应的后文：我心则喜。
说明是指自己的表现，前文已经说了，仪，是指外表、颜。
乐且有仪：喜笑颜开。
很复杂嗦？
.2、既见君子，锡我百朋。
耶，这君子有名堂。
毛诗：笺云：古者货贝，五贝为朋。赐我百朋，得禄多，言得意也。
所以，这个君子，就是天子级别了。
3、泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休
毛诗：杨木为舟，载沉亦浮，载浮亦浮。
你的思维太奇特了，不过还好，你至少知道，凭空有一条船出来，是有问题的。

就是一比喻，没见到天子之前，我的心跳得一上一下的，见了之后，终于舒畅了。
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一五一、六月
六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。犭严狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙。薄伐犭严狁，以奏肤公。有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。
犭严狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白旆央央。元戎十乘，以先启行。
戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐犭严狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。
中文百科在线：六月里来人心惶，修整兵车备战忙。四匹马儿真肥壮，旌旗军服载车上。玁狁入侵太猖狂，我军形势很紧张。王命出兵去征讨，挽救王朝保家邦。
四匹黑马有力量，练习战阵有规章。在这盛夏六月里，已经备好我戎装。我的戎装已备好，日行卅里赴疆场。王命出兵去征讨，辅佐天子保国防。
四匹马儿高又长，身高体大气轩昂。赶快前去打玁狁，建立大功理应当。将帅威严又恭敬，供职军旅守边防。供职军旅守边防，保卫国家安我王。
玁狁猖狂不自量，集结焦获搞扩张。侵占镐地和朔方，一直深入到泾阳。我军旌旗绣鹰隼，白绸飘带映日光。大型兵车有十辆，当先开路上战场。
兵车开动很安全，或低或高都自然。四匹马儿都健壮，既很健壮又熟练。努力齐心打玁狁，长驱直入到大原。文武双全尹吉甫，万国榜样人人羡。
吉甫宴饮喜洋洋，接受赏赐有多样。凯旋归来自镐地，路上行军太久长。饮酒举杯敬朋友，蒸鳖烧鲤味道香。座上客人还有谁？张仲孝友美名扬。
.1、六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。
毛诗：栖栖，简阅貌。饬，正也。日月为常。服，戎服也。
没弄懂你是啥子意思。
六月，属于农闲时间，那么栖栖：有空。
A、戎车既饬：就把兵车修理好。
B、这个常服，明显有问题。
人在休闲，马儿也是闲起的。
载：則也，助語辭。《詩•周頌》載戢干戈，載櫜弓矢。
服，職也。《書•旅獒》無替厥服。
四牡骙骙，载是常服：把马儿养强壮，当然就是日常工作了。
.王于出征，以匡王国：王要出征，就可以支援国家。
3、比物四骊，闲之维则
毛诗：物，毛物也。
哪个大爷把这个解释看懂了，我不上网了。
.译文：打个比方，战马儿在闲的时候，也要服从命令。
维此六月，既成我服：这个农闲的六月，要完成我的职责。
我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子：我的职责要完成，就要走三十里。王要出征，去辅佐天子。
4、四牡修广，其大有颙。薄伐玁狁，以奏肤公。
毛诗：颙，大貌。《说文》云：“大头也。”
你这个解释，是让人头大。
.查来查去都是大，就按照大来。
其大：战马的头儿、佼佼者。
颙：以之大、夸奖。
译文：战马又壮有多，其中的佼佼者值得夸奖。
B、《禮•禮運》大道之行，天下爲公。
薄，就是迫、急、近。
薄伐玁狁，以奏肤公：它们最近因伐玁狁，而奏表（名闻）天下
5、有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。
翼，《廣韻》羽翼。即两边的马。
那么严，就是密、近，就是指中间的马。
武：勇猛、很、非常。
译文：有中间的、有侧翼的，都非常尽职。都非常尽职，才能安定国家。
.6、吉甫燕喜，既多受祉。
毛诗：祉，福也。笺云：吉甫既伐玁狁而归，天子以燕礼乐之，则欢喜矣，又多受赏赐也。
从后文看，吉甫还没回来，天子怎么赏赐？
肯定是在当地摆庆功宴。
译文：吉甫摆上庆功宴，并一一颁发奖赏。
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一五二、车攻
我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。
田车既好，田牡孔阜。东有甫草，驾言行狩。
之子于苗，选徒嚣嚣。建旐设旄，搏兽于敖。
驾彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，会同有绎。
决拾既佽，弓矢既调。射夫既同，助我举柴。
四黄既驾，两骖不猗。不失其驰，舍矢如破。
萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。
之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。
中文百科在线：獵車修理已堅牢，轅馬選出都健矯。四疋駿馬壯又高，駕車向着東方跑。
獵車裝備已完成，四疋駿馬勢威猛。東方甫田茂草長，駕車出獵快馳騁。
天子夏獵在野郊，清點士卒聲嘈嘈。隊伍前後旌旗飄，敖山打獵意氣豪。
駕起四馬行原野，四馬從容又迅捷。紅色蔽膝金黄鞋，會合諸侯有序列。
扳指護臂已戴正，弓箭調配已相稱。射擊比武有對手，搬運獵物相幫襯。
四疋黄馬已起駕，兩旁驂馬無偏差。駕車馳騁有章法，放箭中的技藝佳。
凱鏇蕭蕭駟馬鳴，迎風悠颺飄旗旌。徒步拉車兵機警，獵畢廚房野味盈。
天子獵罷上歸程，但見隊伍不聞聲。勇武果敢真天子，確實成功有才能。
.1、我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东
毛诗：攻，坚。同，齐也。
不是我刻意要糟蹋谁，确实你连基本的语感都不具备。
这个结构一看，攻、同，就不是形容词，再加上一个既，大意就是万事俱备，细化一下，同，就是马儿不可能天生就会拉车，而且几匹马还要预先配合一下，就是同。那么攻，就是检查、确认完毕，就是准备工作。没打过仗，也上过班噻，没上过班，也做过事噻。
2、之子于苗，选徒嚣嚣。建旐设旄，搏兽于敖。
毛诗：之子，有司也。夏猎曰苗。嚣嚣，声也。维数车徒者，为有声也。
你这个解释比上文的那个解释成天子，稍好点点。
之，就是是、这。
选，《字彙補》萬也。
敖,出游也。——《说文》
译文：说这人打猎呀，其实是万人帮忙。竖旗立杆，搏兽追逐。
.3、赤芾金舄，会同有绎。
毛诗：诸侯“赤芾金舄”，舄，达屦也。时见曰会，殷见曰同。绎，陈也。
字面意思是这样子，但是前面还有：驾彼四牡，四牡奕奕。
绎，《禮•射義》射之爲言繹也。
译文：诸侯会猎（射）。
4、射夫既同，助我举柴。
同，在这儿就非常明显了，就是准备好了。
柴，塞也。《莊子•天地篇》趣舍聲色，以柴其內。
就是大家把各大路口堵住，我要开始打猎了哟，莫让野兽给跑脱了。
译文：准备射了哟，各位堵住哈。
.5、徒御不惊，大庖不盈。
毛诗：徒，辇也。御，御马也。不惊，惊也。不盈，盈也。
你这个解释有点扯也哈。
这句话确实有点绕哦，除了我以外，没得人解得出来哟。
.这句话，要得解，必须与后文连起来：之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。
徒，就是空。徒御，就是打空手，就是说一只都没射得着。
庖，《集韻》通作包。
译文：打空手的不要羞愧，收获丰富的也不要自满。
之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成：这人来得行（高人）的，是有名堂但不声张。真君子，才真有大成就。（展：允、信、真诚。展矣君子。——《诗•邶风•雄雉》）

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一五三、鸿雁
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
网注：鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。
鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。
鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚
《鸿雁》一诗的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。”
1、先请教各位，原作者是不是有这么多意思？
鸿雁于飞，肃肃其羽。
毛诗：大曰鸿，小曰雁。肃肃，羽声也。
你第一句都整错了，啷个出得来哟。
根据：鸿雁于飞，集于中泽：鸿雁要起飞了，在水泽中集合。
鸿雁于飞，肃肃其羽：鸿雁要起飞了，在整理自己的羽毛。
.3、 要想弄懂这首诗的意思，第三节是关键。
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
哀：愛也。《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。
你以为是哀鸣？根据后文一看，就有问题噻。
译文：鸿雁要起飞的时候，爱嗷嗷叫几声。明白我的人，是说我要辛苦（远飞）了。笨笨呢，是说我显摆。
现在，你们明白了，这首诗中的我，是谁？
还不明白？建议你只有永远当郑玄和朱熹的弟子，不然，你找不到工作。
.3、 前文的方向就明朗了噻。
之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡：我们要远行，在野外辛苦。照顾可怜的同伴，爱护孤独者。
之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅：我们在筑巢，大多都筑起来了。即使辛苦，也终于有了安逸的家。