2015级孙凡雅新闻日志专区

殷玉鑫

孙凡雅

小偷们的猖狂

快过年了，家家户户也将开始置备年货了，而小偷们也开始为过年做准备了。
元旦收假的那天，当我在火车站外排着38路的公交车时，正准备上车，感觉后面有人在推我，同时感觉衣服包里有动静，我立即往旁边一看，手机突然掉了出来，一个身影也急冲冲地从我旁边离开。我感到万幸手机没有被偷走，幸亏我手机连着耳机，而我也听着歌，小偷拿的时候才让我有了察觉。上了公交车后我感到无比的气氛，同时也更加注意自己身上的东西了。
回到学校后没几天，一个室友也遭遇了类似的情况，她在北门外突然发现手机不见了，好在她发现及时，作案者当时或许由于害怕，不敢急冲冲的走掉，室友立即发现了那人的不对劲，向那人索要手机，开始小偷不承认，最后在室友的不断质问及搜寻下最终不得已交出手机，但仍坚持声称手机不是偷的，是捡的。不过也算幸运，手机毕竟没有丢失。
而这样不幸中的幸运并不是谁都遇得到。前天，学校有一个绵阳本土音乐会，我的摄影部的一个小伙伴在人群中丢失了自己的手机，很不幸，她并没有找到。
快到过年，小偷们开始出来猖狂，我们必须更加注意自己的财产安全，

孙凡雅

1月9日晚，在东八演艺广场举办了绵阳本土live音乐会，这为同学们枯燥的复习期间带来了放松。
多支各具特色的乐队纷至沓来，从摇滚到民谣，在这个寒冷的夜里引燃了科大学子们年轻的激情与热血！压轴的是由五个已过不惑之年的老大哥组成的凡乐队。从<<画>>到<<花房姑娘>>，一首首老歌将二十岁的我们带回属于父辈的光辉岁月。很感慨，因为聚光灯下的老大哥们是那样青春，或许“老男孩们”终有真正老去的一天，但一颗颗为音乐而热血沸腾的心永远不会老！
整场音乐会同学们的尖叫声与欢呼声不断，尽情释放着自己的情感。

孙凡雅

小偷们的猖狂

快过年了，家家户户也将开始置备年货了，而小偷们也开始为过年做准备了。
元旦收假的那天，当我在火车站外排着38路的公交车时，正准备上车，感觉后面有人在推我，同时感觉衣服包里有动静，我立即往旁边一看，手机突然掉了出来，一个身影也急冲冲地从我旁边离开。我感到万幸手机没有被偷走，幸亏我手机连着耳机，而我也听着歌，小偷拿的时候才让我有了察觉。上了公交车后我感到无比的气氛，同时也更加注意自己身上的东西了。
回到学校后没几天，一个室友也遭遇了类似的情况，她在北门外突然发现手机不见了，好在她发现及时，作案者当时或许由于害怕，不敢急冲冲的走掉，室友立即发现了那人的不对劲，向那人索要手机，开始小偷不承认，最后在室友的不断质问及搜寻下最终不得已交出手机，但仍坚持声称手机不是偷的，是捡的。不过也算幸运，手机毕竟没有丢失。
而这样不幸中的幸运并不是谁都遇得到。前天，学校有一个绵阳本土音乐会，我的摄影部的一个小伙伴在人群中丢失了自己的手机，很不幸，她并没有找到。
快到过年，小偷们开始出来猖狂，我们必须更加注意自己的财产安全，

孙凡雅

老区北门外的拆迁

这几天老区北门外不断有店铺被拆迁，曾经我经常光顾的两家奶茶店也不再了，这两家店的“消失”让不少人感到不舍。
慢慢的，一些卖吃的的小铺也被拆迁，更是让一些钟爱那些被拆店铺的食物的人感到“心痛”。
北门外的建筑物如今已被施工机器弄得残缺不全，这些被拆迁的店铺所在地又要拿来变成什么呢？

孙凡雅

在图书馆的这几天

为了准备考试，我这几天一直待在图书馆，感觉像是回到了高三，埋头于各种书本中。
图书馆的人也是爆满，每个人都拼命抓着这最后的时间学习准备着期末考试。
图书馆为我们提供了热烘烘的暖气，同学们也因此争着抢位置。
大家似乎都感到了占位置的压力，来图书馆的同学越来越早，有些人7点不到就在图书馆门口等着了，短短的时间里排队就排到了梧桐大道。
今早，大概7点十几分左右，图书馆门外就占满了人，或许是图书馆阿姨不忍心看着如此多的同学在寒风里等着，本该7.30开门的图书馆提前十几分钟开了门。但这也让不少7点十几分以后来图书馆的人悲伤，因为这个点以后来的人很多都没有占到位置。
这股属于期末特有的抢座风真是让人感到可怕。
长时间的复习让我感到无比烦躁，学进去的时间也很少，我反思自己，为什么平时不做到边学边复习呢，如果那样做了，或许我也不会每天起早来占位，也不会感到复习的无比枯燥。

孙凡雅

《你的第一本哲学书》读后感
       的确，正如它的书名一样，它正是我的第一本哲学书。我最大的收获便是我们需要具备勤于思考，敢于质疑的能力。对大家都普遍认同的东西提出疑问，思索人的本源和价值，对这个世界打破砂锅问到底。
这本书共探讨了九个问题，即“我们如何知道外部世界的存在”、“我们如何知道他人心灵的存在”、“身体与心灵的关系是怎样的”、“词语的意义何在”、“我们有自由意志吗”、“什么样的行为是对的，什么样的行为是错的”、“什么样的不平等是不公正的”、“死亡是否意味着终点”、“生活的意义何在”。初读这本书时，是很震惊的，觉得很难理解其中的逻辑，我想可能是它不同于我们平常的思维模式 ，对我们平常已认定的事实发起了挑战。在书中作者举了许多生活中常见的例子，使文章更加通俗易懂，探讨的问题更加清晰明了。接下来我谈谈我对其中几个问题的理解和看法。
关于“他人的心灵”这个问题，文中怀疑论的观点认为，除了我们自己的心灵之外，其他人的心灵或者经验的性质，甚至是它们本身是否存在，都是值得怀疑的。的确，在平时我们可以根据别人的表情、行为、语言，来粗略地判断他们的感受，但这都是建立在我们的经验基础之上的，至于别人到底是怎么想的，他们的感觉如何，他们开心或悲伤的程度，我们是无从得知的。让我想起《庄子·秋水》中惠子和庄子的诡辩。惠子说：“子非鱼安知鱼之乐”，“庄子说：“子非我，安知我不知鱼之乐”。我们尚且不论其他，但他们都肯定了一点，那就是人们无法做到感同身受。作者还在文中提到关于世界中其他有意识的生命的情况，他说，可能有意识的生命比我们设想的少得多或是多得多。就我个人观点而言，或许植物以及我们平常觉得没有生命的东西都是有意识的。目前，我们人类是整个世界的主宰，万物都是以我们人类为中心的，但是否有可能，在其他种群里，它们是整个世界的主宰呢？
论“对与错”中，作者联系到了道德和宗教，其实大多时候人们都是根据自己心中的道德标准来衡量一件事情是否应当做，但这个“是否应当做”又和“对与错”是不同的概念。我觉得很多事情都是无所谓对错的，对错也不是来衡量一切事情的唯一标准，对错也无绝得的界限。康德曾说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。”心中的道德定律在无形中已然成为了我们为人处世的原则，外部的规章制度或是法律对一个人行为的约束都是强制性的，她并不能杜绝某些坏行为念头的滋生，唯有自己心中的道德定律对自己行为的约束才是最有效的。很多时候我们做事的时候都会说，要对得起自己的良心，那么这个良心到底是什么呢？我还是援用康德的一句话来回答：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。在现实生活中，也许存在这道德绑架的问题，毋庸置疑，这是应当受到谴责的。道德它并不等同于法律，它没有强制性，我们不能要求任何人像遵守法律一样去遵循它。即使别人不遵循所谓的大家公认的道德，我们也不能讲他是错的。道德在一个社会中的力量是不可估量的，它在维护社会秩序与和谐，政治的稳定，经济的发展方面都起着举足轻重的作用。
作者还在文章中探讨了“公平”这个话题，我想这个话题是很吸引人的，对于这个问题不同的人都会有不同的看法。对于这个问题的看法，同时也是可以分类的，从某种程度上说，我觉得它具有阶级性。正如作者所言，无论是国与国之间、国家内部、人与人之间都充满了不平等，但这种不平等又大致可以分为两类：一种是天生的不平等（人们很难改变的不平等，如出生）；一种是刻意强加的不平等（人为的不平等，如种族或性别歧视）。对于第二种不平等，政府运用自己的能力努力弱化或消灭这种不平等，从而促进人人机会的均等，毫无疑问，是十分正确的做法。对于第一种不平等以及在人人机会均等的情况下，人们因为能力的不同所形成的差异造成的不平等，政府是否应该运用权力去干涉呢？这个干涉的度又该是怎样的呢？似乎我们大多数人都觉得政府政策向偏远贫困地区倾斜，国家税收制度等都是理所当然的，当然我并不否认这一点。对于穷人而言，这似乎是很公平的；但对于富人而言，这难道也是很公平的吗？可能他们会想他们凭借自己的能力以及机遇，赚来了许多钱，但他们为什么要那一部分钱来充盈国库呢？我想这个时候便是道德定律在起作用了。我是一个受惠于国家优惠政策的人，当然心存感激，但我也经常听到身边没有受到优惠政策照顾的朋友的埋怨。在这个世界上没有绝对的平等，我们搞的不是平均主义，而是相对的公平，以此来构建一个和谐文明的社会。
对于这个世界，我们不要觉得一切都是理所当然，敢于质疑，勤于思考。心存感恩，感恩每天的阳光普照，感恩父母的含辛茹苦，感恩挚友的默默陪伴，感恩和平无争的时代。
     

孙凡雅

2015年10月12日上午，此时此刻寝室就我一个人，坐在电脑前，敲打着键盘。
望向窗外，今天是个好天气。
这是第一次自己一个人待在寝室，突然心里多许多之前没有的滋味。夸张点，就是有点百般滋味在心头不知如何一一罗列出的感觉。或许是耳机里不同风格的music不断转换，然后心情也随着变化，然后又或许是心情没能跟上旋律的节奏，心情像打翻了百味瓶，百味杂陈。曾经说，大学多么轻松，我好想快点去大学。现在我说，大学多么忙碌，我不想读大学了，想回到高中。或许这样说有点以偏概全了，大学相比高中的确是空闲时间多。可能恰好是我们专业吧比较忙碌吧。而空闲的时间却要做更多的事情。可能恰好是我们专业吧比较忙碌吧。这几天要忙周刊的稿子，要忙辩论赛的资料，还要考虑到专业需要每天去关注新闻。其实想想心里也有开心，至少我没有庸庸碌碌的去度过每一天，充实大学生活，何乐而不为？这难道不是曾经的我对大学生活的期许吗？可是当你对你要必须要做的事感到枯燥的事时，真的心累。我很开心我有一群朋友，当我想她们与我一起分担学习的资料查阅时，她们毫不犹豫的与我一起做着带着枯燥气息的事，因为感动着即使我和她们相隔较远，而永远是“与你常在，与你同在”，然后做着这些事也慢慢有了坚持的动力。
现在耳边回响着周杰伦的悲伤的曲调，心情更加压抑。很多人都会听着歌写心情，而且是喜欢听抒情调的歌，对我而言有时候我会觉得这很矫情，打出来的文字也是无病呻吟。而当我这样做时，也会觉得，只有一个人安静的时候，听着安静的歌曲，不是摇滚乐的激情四射，这个时候的自己更愿意去倾听内心的声音。
嗯，说的感觉毫无逻辑。
你可以觉得自己很忙碌，但一定要让你的忙碌成为有价值的时间消耗。

孙凡雅

一首歌 我与你们



在一节思想教育课上，老师为我们播放了一段关于大学青春，关于毕业的视频，背景音乐是水木年华的《一生有你》，或许是因为这个组合年代相较于我年代比较久远，也或许是我之前还没有那种机遇让我偶然听到这首歌。但也是一个偶然，让我在大学的课堂上听到这首歌。

以为梦见你离开

我从哭泣中醒来

看夜风吹过窗台

你能否感受我的爱

等到老去的一天

你是否还在我身边

看那些誓言谎言

随往事慢慢飘散

多少人曾爱慕你年轻时的容颜

可是谁能承受岁月无情的变迁

多少人曾在你生命中来了又还

可知一生有你我都陪在你身边



当所有一切都已看平淡

是否有一种精致还留在心田

喔哦~~~~~~


  然后便是每晚的单曲循环这首歌，如果让我具体谈谈为什么这首歌如此吸引我，可能就和每一首歌好听的歌一样，自己喜欢的旋律，还有，歌词。 歌词并不多，但也就是打动了我。或许这就是一首关于恋人间的歌曲，但听到这首歌的我想到的是所有我的友情。

  对于我来说，友谊是个特别的东西，珍贵的，难得的。或许很多人也会觉得，朋友那么多，怎会难得。然而，能在这个十三亿的茫茫人海中，遇到你愿意一生去珍惜，分享你随时的喜怒哀乐，能一直陪伴的真朋友，那真是难得的幸运。对于我而言，我愿意以真诚去结识每一个人，但是我并不愿意去讨好每一个人，做到每一个人都喜欢我。

   陪伴是最长情的告白，我感谢那些一直陪伴在我身边的。

   当朋友都在身边时，觉得友谊是平淡的，当朋友离你很远时，会真的很想念。

   关于朋友，有无数的方式去表达，有些友谊没有很多矫情，因为爱对方已成习惯。友谊是温暖的，也像此起彼伏的波浪，有时候也会冷淡，很多人都说真爱就算不联系友谊仍然在，然而事实是，当你最难过的时候，你的好朋友没能来安慰你，当你最开心的时候，你的好朋友不能与你一起的分享你的快乐。所以，如果是真爱，你就会去联系，而不是任由它凭着有过最美好的回忆而自以为是的置之不理。

   我想象着，十年后，你们仍然在。我们一起回忆青春。

   我想你们。

就如这首歌，《一生有你》，但愿如此。我想，也希望你们也能一生有我。

孙凡雅

    步履不停   

人有一生，一生的时光除了休憩便是行走，步履在前行，思想在前行。

不行走是种辜负，只因窗外太美丽。

我喜欢旅行，与好友一起，欣赏沿途的风景，了解风俗人情，度过愉快时光，留下足迹与回忆。最美的时光在路上。旅人的一生是丰富多彩的，即使是细小的事物他们也会留意，感受微小而确切的幸福。他们会闻到初春的气息，感受春风拂面，鸟语花香;他们会聆听夏日独特的虫鸣交响乐，感受夏日时光;他们会看到秋日丰收景象，体验其中的喜悦;他们会欣赏到冬日的银装素裹，置身于冰雪世界。这是大自然带给行走者的奖励。当然，旅人收获更多的是自身的心灵的洗涤。

不行走是种落后，只因竞争太激烈。

人的一生需要行走，停留在原地只会淹没于人海，甚至被人来人往这股流动挤得无处容身，这是现实，它不会包容那些止步不前的人，它不会允许思想懒惰的人。这是一个优胜劣汰的社会，你的止步会使你落入淘汰者的队伍，你的止步会让你将来无比后悔。

不行走是种遗憾，只因时间太有限。

我们总是忙碌，上学时忙于手头的作业，工作后忙于眼前的任务。我们所期盼的假期不应拿来盲目消耗，我们所拥有的时间不应总是拿来驻足。人只拥有一生，时间不会等待任何人。它只会残忍地对待那些成天待着不动发呆消磨时间的人它会让他们用后半生的光阴拿来后悔。所以，行走吧，把握这有限的时间，短暂的光阴。

人生一世，步履不停，活出姿态，活出精彩。