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是理想国，还是海市蜃楼？
刘思雨 于 2011-9-19 21:56 编辑



或许，每个人都曾在内心世界构想过一个属于自己的理想王国，相信和谐与安康是这个国度的永恒旋律。然而在一个古希腊哲学家的思想深处，什么样的国家才算是他所谓的理想国呢？在柏拉图的《理想国》中，我得到了完整且完美的答案。

在柏拉图的理想国中，任何人以不可能具有多种技能这一原则为前提而存在，他们专注于各自所从事的领域，却不能完全地涉足他人的领域，在欲求的驱使下每个人又不得不依赖他人来满足自己，为了各自需求与欲望的相互满足人们选择了聚居一地、同舟共济，从而在形式上形成了一个完整的群体，这就是柏拉图所构建的理想国的一个基本框架。这基础之上的国家可以说是伴随着人们的欲求不断成长发展，有欲求才会有发展的动力，在不同人的欲求得到源源不断的满足的同时，国家也在不断壮大、不断完善，并在时间的累积与堆砌中完成着从一个简单的群体向真正的“理想之邦”的过渡，最终构建成柏拉图心中的理想国。

各司其职，是柏氏理想国建立的基本原则之一，也是治理这个国家的策略之一。国家用人要遵循因人而异的原则，每个人适合做什么就应该派去完成什么任务，只有这样才能发挥各自的长处，国家也才能真正成为一个统一的城邦。其实，这个策略对中国并不陌生，这种思想也是古代中国哲人所推崇认可的，但是反观如今中国的治国之策，却有背道而驰之意，领导阶级尚且处于人员冗杂、机构繁乱之境况，又该以何方略管理整个国家、整个社会？

另一个值得一提的就是所谓的阶级本性，在理想国里每个公民都应该清楚地认识并且毫不犹豫地坚持着自己的阶级本性。清楚地认识阶级本性是坚持它的前提，那么怎样才能让每个人有意识、有能力去正确地认识阶级本性这个晦涩的名词呢？显然教育问题就随之产生了，因为只有通过劝导、教育才能让思想得到传递，而思想的传递又能帮助人们认知不同的事物甚至引出新的发现，由此也可看出教育对国家的重要性。另一方面，每个人在接受教育的同时又都应该有一个基本的理念，那就是以国为荣，一切以国家为重，而不是简单地按照自己的思想去解释他人的幸福，或者以所谓的新思想为满足自己的私欲做借口。

柏拉图将自己的理想国通过苏格拉底与他人的对话形式勾勒出来，这样的国度里充满和谐与发展的动力，是我们全人类追求的理想之邦，也可能只是治国者心中的海市蜃楼。在现实世界中将这个理想国完整还原，不单单是领导者的政治追求，也是我们人类社会发展的全新探索。