2023级硕士秦克峰学术日志

刘海明

3.6（周一）
今天开了组会，和老师汇报了近期的本科毕业论文进度情况，确定了下一步自己的计划。

近两周计划在本科毕业论文完成的基础之上阅读chatgpt相关文献的阅读，思考写作小论文的提纲，同时阅读一些相关的书目补充自己。
3.7（周二）

针对本科双学位新闻学毕业论文的摘要和结语进行完善修改。摘要形成研究简述背景+为何研究+研究方法+主要内容+研究结果+意义的整体框架。结语达到简洁凝练，概括总结的目的，起到一目了然的效果。
3.8（周三）

阅读与短视频和新闻节目相关的文献。《短视频新闻评论话语方式的四种转向——以央视<主播说联播>为个案分析》、《从<主播说联播>看主流新闻媒体融合创新》。思考：大部分关于研究《主播说联播》节目的文章都是从类似于影像定位、语言修辞、视听关系、播报方式几个方面去探析的，只是结合的侧重点不同，有结合评论方式、媒体融合、个性化研究等等。我在本文当中的创新点是结合新闻语态的分析+运用最新及大量案例文本分析两个方面进行写作。
3.9（周四）
进一步完善新闻学论文并根据文章内容做题目的调整。根据老师建议，因内容更聚焦于短视频平台研究的领域更侧重于主播说联播节目中的新闻语态，所以将原题目《新媒体语境下主流媒体的创新传播策略——以<主播说联播>为例》更换题目为《短视频语境下主流媒体的新闻语言形态重构——以<主播说联播>为例》。思考：
3.10（周五）

完成定稿检测，成功提交本科新闻学的毕业论文~（目前剩余主修专业播音专业的毕业设计需要修改）

3.11（周六）
阅读《伦理学基础：原理与理论》伦理学的研究对象2-10

伦理学无疑是与“什么是善的行为”这个问题有关的；可是，既然和这个问题有关，如果它不准备告诉我们“什么是善的”和“什么是行为”，那么它显然就不是从本原着手。
3.12（周日）
阅读有关人工智能生成内容的版权文献。总结笔记:《ChatGPT生成内容引发讨论版权和新闻伦理问题备受关注》文章中提出了三个问题1.如何界定人工智能生成内容的版权？2.如何看待人工智能生成内容所带来的传播风险？3.新闻出版行业应该如何利用好人工智能生成内容？ 思考回答：1.是“生产”还是“创作”，这才是界定人还是非人提供内容的标准。2.监管+技术审核。3.积极研究，又依规谨慎行事，才可能实现“利用好”。

3.13（周一）
阅读《伦理学基础：原理与理论》伦理学的研究对象10-17

伦理学的直接目的是知识，而不是实践；而且，任何一个利用自然主义的谬误的人，无论他的一些实践原则多么正确，肯定设高达到这一首要的目的。

3.14（周二）

阅读《伦理学基础：原理与理论》道德哲学建基在错误之上吗？18-25

为表明柏拉图实际是用有益性来证明道德性，惟一需要指出的是：（1）该论题应该满足的公式一一正义是他人的善一一意味着任何对它的反驳必须表现为证明正义是某人自己的利益；（2）“有利于（某人）”这个词不仅提供了问题的关键，而且提供了问题之解决的关键。

3.15（周三）

阅读有关chatgpt和新闻伦理相关的文献。在《人工智能聊天机器人对科研成果与人才评价的影响研究——基于ChatGPT、Microsoft Bing视角分析》一文中，提到了美国技术哲学家詹姆斯·摩尔提出科技伦理领域的摩尔定律，“伴随着技术革命，社会影响增大，伦理问题也增加了”。论文笔记：总结对待聊天机器人的态度：1.积极面对、谨慎使用；2.完善制度、规范使用；3.公开透明、开源“智能”，4.人机协作、共同治理。

3.16（周四）

了解chatgpt4的相关内容。总结：许多学者认为这是一场新的“数字革命”。目前chatgpt4已经具备了完全的真正的智能和理解水平；拥有超强的语义理解和生成能力，在聊天对话中表现得更加自然、流畅，几乎可以与人类完美媲美。

3.17（周五）

本科毕业设计：开始播音专业的毕业设计视频拍摄，围绕之前设定的主题《走进河南“新高考”》。
3.18（周六）

本科毕业设计：完成室内采访部分，采访高中一线教师，了解河南新高考改革“3+1+2”和“赋分制”的落实情况和普及情况，学校的具体措施。

3.19（周日）

本科毕业设计：完成学生的采访部分，通过深入深入沟通，了解学生对改革的态度和目前的状态。

刘海明

3.20（周一）
本科毕业设计：拍摄工作结束，根据前期拍摄的大量素材和内容，开始剪辑本科毕业设计视频《走进河南“新高考”》新闻节目。

3.21（周二）
本科毕业设计：围绕节目进行包装，添加字幕条、空镜头等部分，润色视频，修改视频内容，形成初稿视频。

3.22（周三）
本科毕业设计：进行二次修改，围绕“跳帧、空镜头过少、字幕有误”等问题进行修改，将视频形成第二版。

3.23（周四）
阅读《伦理学基础：原理与理论》26-32
笔者认为道德哲学问题与知识理论问题是相似的，尽管有某些差异。也就是说在对一些义务的履
行与我们的利益相冲突的理解引起我们怀展所有这些义务究竟是否真的是必须履行的时，怀疑我们应该做某些事这个感觉是否是一个幻觉。笔者认为这是一种对义务的态度的无争议的自信。

3.24（周五）
阅读《伦理学基础：原理与理论》34-43
柏拉图在第四卷里努力证明“正义的亦即正当的行为会对行为人有益或有利”。根据柏拉图的意思，我们得允许一个人追求任何东西仅仅是为了能于己有益，即这些东西能让他获得满足，或者，我们也许应该这么说，这些东西是让他幸福的因素之一。

3.25（周六）
阅读《伦理学基础：原理与理论》44-61
这一块儿主要围绕着“正当”的定义进行了阐述。往往宏观的词语的阐述是更加难以把握的，后续的叙述当中对“道德的义务”与正当进行联系和阐述。

3.26（周日）
今日完成了实习现场教学工作任务，主要是《黄河的见证》现场教学，为来自全国各地的四个培训班讲解了黄河兰考段的历史演变和故事。

3.27（周一）
实习工作较为忙碌，目前在河南焦裕禄干部学院实习，今日来培训的班次较多，主要负责教学组织管理和现场教学。今日阅读了学术文章《chatgpt出笼，这次要革互联网的命了》。

3.28（周二）
使用chatgpt，并通过csdn网站帖子学习chatgpt与AI画图软件Midjourney的合并使用，体验AI画图的全流程。


3.29（周三）
阅读《伦理学基础：原理与理论》62-80
本小节围绕着“善”的定义展开。看的一知半解，比如有提到善的简而化的定义就是：善就是产生愉快的东西。不过除非他认为愉快本真就是善，否则应该没有人会认为所有产生愉快的东西是善的。

3.30（周四）
使用国内镜像chatgpt网站，学习使用，根据经验贴进行学习挖掘chatgpt的功能，如编写简单代码等。

3.31（周五）
实习工作较为忙碌，今天主要负责教学组织管理工作，接待了来自河南郑州检察院的一个培训班次，任务量较多。今日没有进行学术学习。

4.1（周六）
本科毕业设计：补充采访了一位家长，站在家长的视角看待河南高考改革的意义以及对孩子的建议，并进行剪辑视频。

4.2（周日）
阅读人工智能和人机交互的相关文献：《人机何以共生：传播的结构性变革与滞后的伦理观》，文章认为人类需要重构人机共生的信息传播伦理。

4.3（周一）
阅读chatgpt相关文章《从ChatGPT看AI未来趋势和挑战》，文章主要探讨ChatGPT在人工智能发展中的地位及其对未来AI的影响。

4.4（周二）
家中有事，暂停实习工作，请假回家。

4.5（周三）
家中有事，暂停实习工作，请假回家。

4.6（周四）
家中有事，暂停实习工作，请假回家。

4.7（周五）
本科毕业设计：毕业视频进行盲选审核，被抽中，上交视频参与盲审，无问题。

4.8（周六）
阅读chatgpt与伦理相关的文献：《ChatGPT的伦理风险与中国因应制度安排》，文章认为chatgpt的伦理风险中有技术依赖致使人类质疑人机主客关系的自我困惑。


4.9（周日）
阅读chatgpt与伦理相关的文献：《ChatGPT在高等教育领域的应用、风险及应对》，文章总结了人工智能支持的学术教学和学习服务，也指出，ChatGPT的应用存在的偏见与歧视、法律与知识产权等方面的风险挑战。

4.10（周一）
阅读文章《曾云丨布伦塔诺：伦理的自然约束和情感明察》，了解布伦塔诺的内感知经验，尝试去理解判断和感情等等相关概念的定义和对比。

4.11（周二）
阅读《伦理学基础：原理与理论》81-92
本小节围绕着“权力”进行分析和阐述，解释了权力的重要性，并说明了权利和义务的相辅相成的关系。

4.12（周三）
阅读《伦理学基础：原理与理论》94-105
本小节围绕“善恶的定义”来进行解释。人们拒绝了非存在意味着邪恶的概念，就完全如同“善”的先前的定义被拒绝了一样。

4.13（周四）
明确了论文的一些细节性的东西和理论依据，与老师交流毕业论文的答辩的相关事宜。
根据交流内容对论文再进行思考整理。

4.14（周五）
研读新闻学的本科论文，完善修改本科播音主持专业的毕业设计视频，开始准备返校，开始答辩工作。

4.15（周六）
根据答辩要求，打印纸质版论文，上传百度网盘毕业设计视频，准备好毕业设计视频设计书，启程返校答辩。

4.16（周日）
返回到学校，与同学交流答辩的相关内容，准备4月20日答辩，并整理自己的党员材料。

刘海明

4.17（周一）
阅读关于《主播说联播》短视频新闻节目的论文，为答辩补充知识，重新审视分析自己文章的独特点和新颖点。

4.18（周二）
阅读书籍：《社会研究方法》1-15
通过第一小节的阅读，明晰了社会研究方法定义、特征和方法论等等。初步了解了定性和定量的分析研究方法。
4.19（周三）
阅读书籍：《社会研究方法》15-20
进一步在了解定性和定量的比较和分析。简单来说，定量：用数字和量度（实验、调查）定性：用文字概念（实地研究、个案研究）。
4.20（周四）
新闻学双学位答辩：针对本科新闻学毕业论文《短视频语境下主流媒体的新闻语言形态重构——以<主播说联播>为例》提出修改意见，建议把开头的上线背景部分内容的顺序进行调换，其余并没有更改。

4.21（周五）
播音与主持艺术答辩。针对播音毕业设计《走近河南“新高考”》提出问题，建议对设计书的结尾花絮调整一下，多填充一些镜头，其余并没有更改。

4.22（周六）
阅读书籍：《社会研究方法》20-27
这部分主要针对理论的构成要素进行分析，如概念的定义以及层次；概念的应用和变量等等。在概念的应用中提到：提炼概念的工作有两种基本的方式：一是从理论文献中借用概念，二是从经验材料中抽出概念
4.23（周日）
阅读书籍：《社会研究方法》27-32
在此部分当中提到了理论和研究方法关系。理论向人们提供了认识和理解世界的一般框架，还分析了“科学环”：研究的逻辑等等。

刘海明

5.8（周一）
开始整理关于播音专业毕业的相关材料，收集大家的电子版和纸质版的匿名材料和原始材料，归纳总结，上交学院。

5.9（周二）
阅读书籍：《社会研究方法》第32页--第50页
这部分内容主要围绕着“研究的过程”展开，从选题、设计、资料、实施到结果等各个过程。另一个板块儿主要围绕着“理论与研究”展开，主要是讲理论的发展和理论如何被⽤来指
导社会研究等相关内容。

5.10（周三）
实习任务较多，目前还没有结束实习。今日的工作较为琐碎和细致，偏向于和前期的培训班次的联系和沟通。

5.11（周四）
阅读书籍：《社会研究方法》第50页--第65页
主要详细说明了研究问题的来源与研究问题的概念，并且就对于相关文献的解释较为清晰和详细，例如应该带着审视的、提问的、评论的眼光等。

5.12（周五）
阅读书籍：《社会研究方法》第65页--第100页
在这部分阅读当中，较为受用的是“四种基本的研究⽅式”调查研究、实验研究、利⽤⽂献的定量研究和实地研究。

5.13（周六）
实习任务较多，目前仍在河南焦裕禄干部学院实习，主要内容为教学组织管理，培训班次为“东华集团科技有限公司”。我担任带班老师的任务，协调完成班次的在院的所有事宜。

5.14（周日）
实习任务较多，预计实习到5月25号左右结束实习，今天主要内容为现场教学，讲述黄河兰考段有关决口改道、造成自然灾害的影响以及历史文化。

刘海明

本周主要阅读了一些人机关系的文章的阅读和梳理，对人机关系有了更深的认识。
5.15（周一）
阅读文章《泛在化的身体介质：虚拟主播的具身传播之重》，虚拟主播作为以人工智能技术
的产物。文章中比较吸引我的一个观点是阐述了虚拟人格的实现，所谓“虚拟主播人格化”，有两方面内涵。其一是指虚拟主播视听传播样态，其二是指虚拟主播的“人体语言”的个性化和虚拟主播的个性魅力，虚拟主播本身的“个性”也是广播电视节目与受众交流的中介符号。

5.16（周二）
读论文《人工智能聊天机器人ChatGPT的媒介属性、影响与局限》 从智能机器人不能取代任何媒介、能够提高既有的媒介的效率或效能、到对现有媒介的负面影响几个方面主要展开论述。其中最后一方面论述中提到Chat GPT的缺点，即失真。出现最多的问题就是智能机,器人看似无所不知、但是失真能说会写，失实的报道或答案也随处随时可见。

5.17（周三）
读论文《人工智能时代人机关系的历史演化与未来走向》，没有看太懂这篇文章，从主从、竞争、以及两者之间的关系进行论述，在后面主要围绕着人类中心主义与非人类中心主义等内容展开。

5.18（周四）
阅读文章《智能时代人机关系的革新与危机》，在人机耦合、人机互补、人机交互三个方面对人机关系进行论述；面临的危机就隐私侵犯和算法伦理、记忆外包与媒介依赖两个方面就行论述。智能产品在给人们生活带来巨大价值的同时，亦给人们带来前所未有的风险。伦理风险和法律风险是不可越过的一项问题，因此隐私和个人信息保护已经成为现阶段我们使用智能产品的关键问题。

5.19（周五）
读了一篇文章《涵化理论视角下ChatGPT对新闻教育的影响》，分析了chatgpt对新闻教育的涵化作用的三个方面，丰富课程设置、提升自主学习能力、深化新闻教育本质等角度，但随之而来的，既有新闻伦理和新型数字鸿沟这类宏观问题，又有具体到个人的对虚拟世界产生精神依赖的问题。

5.20（周六）
读论文《新闻出版业遇上ChatGPT：机遇、挑战与未来进路》。文章没有明确提到所运用的研究方法，分析了时代背景和chatgpt的优劣势之后，就对新闻出版行业的发展和挑战作了简要的分析和概述。例如促进深度新闻生产的发展、人际互动、新闻出版行业的全产业链条的再造等机遇，但也有竞争压力增大、风险增加、信任危机等挑战。

5.21（周日）
读了一篇来自重庆工商大学学报的文章《国内外ChatGPT研究综述及展望：人文社科视角》
文章围绕着ChatGPT的概念与技术特征、人机关系、风险与对策等主题进行分析和梳理，其中牵涉到学术伦理的部分。目前的一个难题是，人们很难区分ChatGPT是否参与了学术生产。这引起了许多的问题，例如知识产权危机、数据安全与隐私等问题，但目前ChatGPT在现行社会道德法律体系方面还处于真空地带，很难界定其产生的相关伦理、道德和法律问题。

刘海明

本周阅读了一些关于新闻伦理的文献资料
5.22（周一）
阅读文章《智媒时代基于“人机协同”的新闻伦理思考》 这篇文章第一部分的前两个观点不算新颖，就编写和分发来阐述说明的，而第三个观点是就信息的核查与反馈而说的，补充了我的知识面。其主要论点的背景是传统新闻业的信息沟通阶段，在被多元力量牵制的新闻场域中，内容反馈与用户互动往往是滞后且弱化的。后两部分主要就易诱发的新闻伦理问题展开论述，如隐私管理、刻板偏见、传播效果评估等层面。

5.23（周二）
读《新媒体时代下新闻伦理失范的成因与反思——以“鲍某明案”报道为例》这篇文章中就新闻传播活动中“主体”与“客体”的界定逐渐模糊展开论述，方向十分清晰。然后以“鲍某明案”的报道为例，探讨新媒体时代新闻伦理失范的成因，以及对新闻伦理失范问题。在其观点的比陈述中最为核心的是忽略了新闻的具体真实和整体真实，更具有学术的观点为传播客体的非理性与把关人“弱化”。值得学习

5.24（周三）
读《浅谈灾难报道中新闻伦理失范及规范》 这篇文章的层次罗列的很简单。就现象、原则、规范三个层面进行论述。就新闻伦理的角度展开的论述有媒体报道有节制，避免过度煽情、坚持基本原则，提升专业能力、研究制定灾难报道的具体报道规范三个方面。其实更多的还是坚持以人为本的报道理念。

5.25（周四）
阅读文章《论列宁的新闻伦理思想》 这篇文章更像是上层建筑，在从宏观的角度上来规范报道的理念、方法。如党性原则、坚持为人民服务、强调新闻的真实性等方面进行阐述思想的深刻性和整体性。

5.26（周五）
阅读C刊文章《铸牢中华民族共同体意识的新闻伦理论域——兼论民族新闻伦理的可能性
》 这篇文章和之前阅读的伦理思想的不同之处在于将要求落实的更加细致和具体了。例如在新闻管理部门应建章立制重视新闻伦理、媒体应把民族相关新闻伦理纳入社会责任、新闻从业者应将新闻伦理内化为个人素养等各个方面。并且从新闻伦理的角度为民族共同体的概念提出建设性方向。

5.27（周六）
读《灾难报道中的伦理诉求与构建原则探究》这篇文章与之前的相似之处，但是就提出的处理和解决途径有所不同，如善意告知原则、平等采访原则、谨慎转发原则等。现实中，受访者将解脱困境或摆脱痛苦的希望寄托在媒体和记者身上的案例并不鲜见。所以无论是灾难报道还是其他日常报道，无论是“入场”还是“候场”，媒体及从业人员均需时刻恪守新闻伦理，严格约束自我。

5.28（周日）
读《浅议人工智能与新闻伦理结合的应用》这篇文章就技术和关系两者的辩证关系进行论述，并且提出了二者的结合方法，如转变对于新闻媒体主体的认识、人工智能下的新闻伦理重建等等。并且指出了人工智能对新闻伦理的影响主要体现在生产流程、新闻传播、新闻事实的变化等方面。

刘海明

本周阅读了一些关于社会研究方法的书籍和一些论文

5.29（周一）
阅读书籍：《社会研究方法》71-76
主要围绕着分析单位的概念和分析单位的主要类型，以个⼈作为分析单位的描述性研究⼀般旨在描述由那些个⼈组成的总体。因此说，⼀个⼈可以被描述为“ 出身于⼲部家庭” 或者“ 出身于⼯⼈家庭” ，他也可以被描述为“ 受过⾼等教育” 或者“ 受过中等教育” 。所以说一个人的身份和标签可以从不同的就角度和立场去判断。

5.30（周二）
阅读书籍：《社会研究方法》77-82
就横向和纵向研究进行对比，分为趋势、同期群研究、同组研究不同角度进行分析，横向研究是在⼀个时间点上收集研究资料；而纵向研究指的是在若⼲个不同的时间点上收集资料，⽤以描述现象的发展变化。

5.31（周三）
阅读书籍：《社会研究方法》83-87
这一节内容对研究计划书的内容进行分开介绍，对我比较受到启发的是关于抽样的方案和单位（1）研究的总体是什么，即对研究对象所取⾃的总体进⾏界定；（2）采⽤什么样的抽样方法和程序进⾏抽样，即是以某⼀种抽样⽅法单位进⾏抽样，还是采⽤⼏种⽅法结合进⾏，抽样的具体步骤又是如何等；（3）样本规模的⼤⼩及样本准确性程度的要求等。这些虽然在定性研究的过程当中并没有过多的涉及，但是就研究的内容具有很强的实践性。

6.1（周四）
阅读书籍：《社会研究方法》87-113
这一章就定量研究进行论述，测量就是根据⼀定的法则，将某种物体或现象所具有的属性或特征⽤数字或符号表示出来的过程。测量的四个要素是测量的客体、测量内容、测量法则、数字和符号等。

6.2（周五）
阅读书籍：《社会研究方法》114-153
抽样。抽样是从总体中按⼀定⽅式选择或抽取样本的过程。抽样的⽬的，在我看来，就是要通过这些样本值去估计和推断各种总体值。抽样作为⼈们从部分认识整体这⼀过程的关键环节，其基本作⽤是向⼈们提供⼀种实现“ 由部分认识总体” 这⼀⽬标的途径和⼿段。

6.3（周六）
阅读文章：《数据新闻:一种社会科学研究的新闻论证》
今天读了一篇有关新闻领域的关于社会研究的一篇C刊，从数据新闻以其独特品格而引人瞩目,但目前大多数学者和从业者仍将视为一种新闻叙事。论文通过分析数据新闻的类型、追寻事实的方法以及写作模式证明数据新闻是一种从属于社会科学研究的论证。作者进而考察了数据新闻在数据采集、分析、呈现与解读方面所体现的扫描事实的特性,指出这种特性保证了数据新闻作为论证具有科学性;最后释明了数据新闻的逻辑过程展现出类似于社会科学研究的"科学环"。

6.3（周日）
阅读文章：《社会研究:方法、能力与关键》
这篇文章让我更加直观的去了解到了社会研究的大致内容，社会研究是一个提出问题寻找答案的过程。其主要的环节包括“问题、设计、实施、结果”。不同环节中的研究方法具有不同的特点。要做好的社会研究，需要研究者具有很好的提问能力、设计能力、操作能力以及表达能力。提出好的问题，是做出好的研究的前提；而进行科学、合理的研究设计，则是做出好的研究的最为关键的一环。

刘海明

6.5（周一）
读《社会研究方法》155-170页
这一节主要讲了一些研究模型，提到了如经验的实验设计、双盲实验等等。

6.6（周二）
开毕业典礼、拍合影留念。

6.7（周三）
读《社会研究方法》第八章
调查研究简称调查或社会调查，是社会研究中“ 种最常⻅的研究⽅式。⼀些⼈甚⾄误以为调查研究就是社会研究⽅法的全部。：调查研究的确以其特定的⽅式满⾜了社会研究者探讨各种社会⾏为、社会现象和社会问题的需要。同时，定量研究的诸多内容也⼗分集中地体现在调查研究的⽅式之中，⽐如抽样、操作化、测、统计分析等等。因此，掌握调查研究⽅法对于社会研究者来说，显得尤为要。

6.8（周四）
细读《社会研究方法》 自填问卷法部分
问卷的有效回收率有时难以保证。由于⾃填问卷法更加依赖于被调查者的合作，因此，当被调查者对该项调查的兴趣不⼤、态度不积极、责任⼼不强，或者被调查者由于受时间、精⼒、能⼒等⽅⾯的限制⽽⽆法完成问卷的填答⼯作时，问卷的有效回收率常常受到影响。但实际⽣活中并不是所有的⼈都具有这种能⼒、都能达到这种程度，特别是对于⼀些⽂化程度较低的群体，就不宜使⽤⾃填问卷法。这样⼀来，⾃填问卷法的适⽤范围就常常受到限制。

6.9（周五）
读《社会研究方法》第九章
这一章主要围绕着利用文献的定量研究方法，也就是说它不⽤接触研究对象，也不是直接从社会成员那⾥获取研究所需要的资料，⽽是去收集和分析现存的，以⽂字、数字、图⽚、符号以及其他形式存在的第⼆⼿资料―⽂献资料。从研究的逻辑和基本原理上看，这⼀研究⽅式与调查研究的⽅式并⽆⼤的区别，只是由于它所⽤资料的不同、资料来源的不同，因⽽导致其在具体的操作程序上有所不同⽽已。值得注意的是这种方法也是在研究某一问题之前的一个基础前期工作。

6.10（周六）
读《社会研究方法》第九章
系统的认识了内容分析这一概念。

6.11（周日）
今日想谈一谈最近关注到的“四川大学新闻学院一女研究生曝光地铁大叔事件”，女生做的确实让人大跌眼镜，就连身边认识这位直系学姐的同学也想不清楚她当时为什么会这么做。但就目前发出来的内容和事件本身来看，这位学姐做法太不妥当，而我看到的还有一些自媒体博主为博人眼球，贴标签，拉踩，人肉搜索，丝毫没有新闻人的关怀和底线。

刘海明

6.12周一
《ChatGPT的传播特征及伦理困境》
这是一篇来自我母校老师的一篇文章，老师主要从chatgpt突出表现出的人性化的特点：现在类人化传播、问答式新闻和中介型媒体等三方面，阐述暗藏其中的伦理问题等等。
文中在提到智能化危机的时候提到黑箱难解的一个案例：Nature在作者投稿指南中列出两项原则：任何大型语言模型工具都不能成为论文作者；如在论文创作中用过相关工具，作者应在“方法”或“致谢”或适当的部分明确说明。然而，以Chat GPT为代表的生成式人工智能在进行文本整合时极有可能会适当引用受著作权保护的文字、代码等内容，而现有的技术尚无法对其所引的原文本进行跟踪溯源，也尚未对Chat GPT涉嫌侵权的责任归属问题进行明晰划分，这既导致Chat GPT用户在面对知识产权侵犯或数据剽窃等伦理问题时难以追责。

6.13周二
《ChatGPT机器回答与知乎人工回答的比较》
这篇文章是我觉得十分有意义的一次对比分析实验。文章对从网络问答社区代表知乎和ChatGPT上同一提问获得的人工高赞答案和机器回答开展内容分析，对比分析的标准和范围是外部特征、内部特征、情感与认知。
方法：分析法设计编码方案
研究的发现：ChatGPT更能便捷地获得信息，回答特征接近人工认可的高赞回答，但针对不同主题的回答质量存在差异，也存在虚假信息，需要防范信息误导、认知对抗、文明失控等风险。

6.14周三
《ChatGPT们带来的新闻生产变革及启示》

这篇文章主要是围绕着“新闻生产”这一视角去分析，从三个层面展开论述，最后得出结论：“机器人”新闻写作具有模式化、缺失新闻敏感度和新闻温度、数据收集对个人隐私的侵犯、缺乏人文精神等一系列弊端,决定了它们暂时不能完全替代传统新闻生产。

6.15周四
《生成式人工智能在国际传播领域的应用、风险及防范——基于ChatGPT视角分析》

这篇文章是在“国际传播领域”这个范围去进行阐述的。尝试分析ChatGPT在国际传播领域的应用价值，提出现状和问题：由于ChatGPT存在数据安全问题、缺乏监管问题以及法律空缺问题，给国际传播带来了新的风险与挑战，然后总结规律和经验：应构建起ChatGPT数据安全的发展生态；建立多元协同、多措并举的监管体系；加快人工智能立法及其配套法律的制定，增强ChatGPT在国际传播中的正面作用。

但是在我目前看来，在解决方案的层面和说法有些老生常谈，没有新的解释和角度，较为中规中矩。

6.16周五
《生成式人工智能诱发意识形态风险的逻辑机理及其应对策略》
这是一篇北大核心，文章从“技术利维坦”、智能算法“把关人”等一些角度进行分析。文章还是会引用像“把关人”等一些学术观点。
也提出了建设性的策略：应当强化“价值理性”以规避意识形态撕裂风险、加强技术赋能以抵御意识形态操纵风险、完善法律法规以化解意识形态解构风险,加强我国意识形态安全建设,有力保障中国式现代化建设。

6.17
家中有事外出

6.18周日
《ChatGPT：来自技术哲学的解读》
这篇C刊立足于chatGPT的发展与潜在的应用可能，从现状的角度出发：现在一些著名的大学与出版商已禁止ChatGPT的使用，但究竟该如何对待类似的技术还不明确。后续在论证的过程中通过引入后现象学技术哲学的非中立性概念，并结合赛博朋克和索拉朋克两种不同的科幻叙事。
提出：对ChatGPT的应用不该仅仅从制定规范的方式限制其应用，而是要看到书写工具正在重新构建作者和文本的定义、内涵和关系。

刘海明

6.19（周一）
阅读书籍《社会研究方法》245页-272页
这一章主要是围绕着定量资料分析，让我认识到了许多之前并没有了解过的模型和数据，进一步了解了如集中趋势和离散趋势等等，此外本章节还介绍了对原始数据的整理、录入，以及单变量统计分析、双变量统计分析和多变量统计分析作简要的介绍。

6.20（周二）
阅读书籍《社会研究方法》273页-301页
从总体上介绍研究报告所应具备的性质和特征，然后主要对定量研究报告的撰写⽅法进⾏介绍。如描述性和解释性以及其他的学术性和应用性等等报告。从选题、提纲、材料、撰写等步骤去写好一篇报告。

6.21（周三）
阅读书籍《社会研究方法》306页-321页
定性研究：⼀类是以“ 深⼈实地” 为基本特征的定性研究；另⼀类则是以“ 专注于⽂本” 为基本特征的定性研究；到现场、重关联、重意义。
在读这部分的内容时候也回答了我的一个疑惑：对于社会研究来说，永远没有最好的⽅式，⽽只有最合适的⽅式。社会研究的不同⽬标往往只适合采⽤不同的研究⽅式来达到。所以无论是定性还是定量都各有千秋。

6.22（周四）
阅读书籍《社会研究方法》362页-381页
这一部分讲的是定性资料分析：这与那种规范的、统⼀的程序，成形的、相对固定的⽅法，以及标准化技术相⽐，定性资料分析也似乎是⽆规则可循。定性资料分析的过程贯穿于整个研究的始终，也可以把这种分析⼤致分为三个不同的阶段，即初步浏览阶段、阅读编码阶段以及分析抽象阶段。

6.23（周五）
读《新闻伦理视野下的AIGC：冲击与反思》论文
主要内容：以ChatGPT为代表的生成式AI可能对新闻业在至少四个新闻伦理领域造成挑战和冲击。通过这四个方面：新闻真实性原则、客观中立立场、用户数据隐私保护、新闻业公平竞争生态来展开叙述。
最后通过明确边界、加快隐私保护开发、加强新闻行业从业人员的全面认知三个方面对应对与变革做出回应。

6.24（周六）
读《ChatGPT新思考：AIGC模式下新闻内容生产的机遇、挑战及规制策略》论文
这篇文章也是谈AIGC的创作模式的新闻伦理问题，与上一篇不同的地方在于分析了背后出圈的原因和机遇，然后从国家监管、媒体平台和供应商及用户三个层面指出AIGC模式下新闻内容生产的规制策略。最后总结出规律，以AIGC为核心机制的生成式人工智能应用于新闻内容生产领域，要兼顾多方群体利益，也要发挥多主体监管作用，建立健全风险管理体系。

6.25（周日）
身体不适，去医院看病。