2009-2010学年暑期作业【2008级和2009级】

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20095301 新闻0901 马振国

                            蒋介石的成与败

                        ——读《蒋介石评传》有感


历史不会是百分之百的事实但正是他们与事实的距离反而突出了他们存在的价值。


                                                            ——题记


蒋介石一个不能从中国二十世纪的历史之中抹杀掉的人物，他的一生是非满是中国不可忽略的重大争议。


我们可以向蒋介石在大革命之中的崛起的经验


俗话说“时势造就英雄”，蒋介石自1928年大革命失败在之后几乎成为了国民党的代名词然而当我们仔细回味这段历史之时，我们会发现1928年的蒋介石未必能代表整个国民党，孙中山逝世之后他只不过是个将军罢了更何况作为一个将军在国民党之中也无唯一优势而在党内有汪精卫、廖仲恺、胡汉民这样的强人。那么蒋介石为何能够在孙中山逝世5年以后成为国民党的最高领人的呢？笼统答之运用“权术”而已。那么这些权术的运用为何能够取得成功呢？从当时的形式来看主要有四股政治力量：以苏俄为后盾的共产党及亲苏的国民党左派、反对国共合作的国民党右派、封建就军阀、帝国主义。北伐战争未开始之前在国民党内部由于左派深得民心及共产国际的支持和共产党的密切配合势力极大而右派的势力及其弱小，而此时的蒋介石属于人们心门中的“红色将军”——铁杆左派，因而蒋介石不仅得到了民众的支持而且在共产国际的心目中也是一个无疑的革命者但是正是这一切为蒋介石实力的初步形成给予很强的帮助也为蒋介石能在“中山舰事件”之中取得胜利创造了良好的“共产国际形象”。蒋介石实质上是一个十足的国民党右派，或许像李敖先生所认为的那样，蒋介石只是一个权力的追随者，为了自己能够取得极权有必要选择力量弱小的右派，但是蒋介石在这场权力的追逐之中无疑是一个胜利者，他不仅得到了其本身的敌人的支持也取得了右派的掌门地位以至于最后成为国民党的掌门人。所以，对于蒋介石的选择我们以正面的角度来说这无疑是一个没有道德的投机行为但是在权力的角逐之中无疑是个明智之举，获得了左右逢源的优势，并且随便也解决了自己的几个强劲的对手。


蒋介石以自己的左派形象以及自己的争夺成为了北伐军的总司令，在北伐之中蒋介石的装备是共产国际或者可以说是苏俄提供的，作战依靠的是李宗仁、唐生智、及后来加入阵营的冯玉祥等一批将军而蒋介石自己却指挥了北伐战争之中两场最大的败仗但是蒋介石却以总司令的身份取得极大的政治资本并且与收编旧军阀的部队以充实自己的实力，同时也得到了浙江财阀、旧官僚的支持，在此同时蒋介石的胆子真正的变大了不再搞口是心非的阴谋而是放开胆子的支持上海青帮帮着搞政变还在南京另立政府。自此，蒋介石背叛了革命同时也走上了对自己真正梦想的捍卫之路。蒋宋结合、宁汉合流、中原大战之后的蒋介石才真正的成为了中华民国的最高统治者。这个曾经的“红色将军”成为了今日的反动总头目、这个当日的职业军人成为了一个“政界元首”、这个当日的盐商儿子成为了今日的国家元首，这一切是出乎人们的意料之外。此时的蒋介石就权势和地位而言他是当之无愧的成功者。


对于成功者我们都应该尊重，至少他们的成功之方，我们有学习的必要。那么蒋介蒋介石的这条成功之道或许满是革命者的鲜血、或许有无数个肮脏的交易、或许用了许多的卑鄙手段但是政治场上的角逐本来就不会是仁道的、洁净的、光明正大的。因为政治场上的利益是多样的而它的归属者是没有品质限制的，所以我们没有必要怪罪这个追逐过程之中一些为人所耻的东西而成为任人宰割的小羊。那么蒋介石的崛起之道我们不应该学习吗？更何况我们是想一想哪有干净的政治争夺。那么蒋介石的成功之道如何呢？首先，他这种所求。其次，他有这种谋划的水平。再次，他有这种市场。蒋介石的所求就是取得最高的统治权并建设他所设想的“革命事业”，他的谋划水平则在于他能够合理为自己争取机会和利用各种势力从中渔利，蒋介石存在的市场则在于他能够满足在革命之中受到利益受到冲击的团体的要求——即有点“时势造就英雄”的味道。因此，我们想要成功首现要有所求、要有理想，同时好要合理的处理好自己与别人或不同利益团体的关系为自己的发展找到足够的空间还要正确的把握时代的需求寻的自己的生存市场。


蒋介石的败据台湾——必然所在


蒋介石应是一个枭雄。


他以布衣之身取得了国家的最高权力最后却被人民解放军赶到了台湾，这里不是简单的朝代更替而是一种时代的必然选择。蒋介石的败于西楚霸王项羽一般都是时代淘汰了他们。项羽企图恢复战国局面结果为不及他的刘邦击败，蒋介石企图建立一个以大官僚、大地主为其基础的一党专制的蒋家王朝结果被本来弱小的共产党推翻。


蒋介石为什么会失败呢？首现，蒋介石的统领方式已为时代所抛弃。蒋介石用人并不是“唯才是举”而是“唯亲而举”，结果他的老乡、亲朋、好友、学生都得到重用而在此圈子之外却被怀疑，像这样为自己出力的人又会有多少呢？为自己能够出好力的人又会有多少呢？不多。这让我们不由得想起了三国的曹操，曹操这个人或许争议很大但是对于曹操的用人标准“唯才是举”我们不得不表示佩服。蒋介石对于人才的管理依靠的是自己的威严与威信，可是一个依靠阴谋在其同志内取得高位的人，自己的威信与威严会不会打折扣呢？纵然不会，那么一再刻意的强化自己的领袖形象不会让自己更加的伟大只会让人觉的你很虚弱。那么蒋介石的此种有人规则源于何处呢？我认为应该是基于封建思想，他的用人标准依据的是封建社会的裙带思想而对于人才的控制则寄希望于自己的领袖威严这与封建社会的皇帝的等级思想基本无异。其次，蒋介石的政治理想很不纯洁。蒋介石生于近代动荡的年代应该是一个热血男儿但是最后在其掌握了国家政权时的种种做法却是违背了历史与人民的选择的。为什么？蒋介石的政治理想很不纯洁里面有许多消极成分。蒋介石既然标榜自己是孙中山的接班人、却一味的要搞专制甚至是独裁，这哪里合乎资产阶级革命者对于民主与自由的追求，因而从蒋介石的这一点看起来更有点袁世凯接班人的色彩。蒋介石不仅有点封建独裁的思想还有点封建的迷信思想，他在做出一些重大决策是总是喜欢求神拜佛而且没有选择的拜而并非一个纯洁的基督教徒。蒋介石的思想其实很复杂，他没有一个属于自己完整的政治理想有的只是一个完整的政治野心，结果党内争夺权力的时候他无疑是一个勇士和一个智者但是在同共产党争夺江山时，与有着坚定革命信仰的共产党人相比他无疑不会在是一个强者。正因为自己在政治思想上有许多消极的思想与时代的相互抵触，结果只能在解放军的炮火声中逃往台湾去了。再次，蒋介石的统治基础狭小而且反动。蒋介石依靠的是大财阀、大官僚为代表的四大家族以及自己所掌控的一支军队，这与共产党人的选择相比无疑是愚蠢的选择。我们试看在中国的历史上那次朝代的更替没有农民起义的影子，这说明了什么？至少能够说明农民的力量是极其强大的可是蒋介石抛弃农民的力量而依靠与自己手中的军队何以见得这是一个明智的选择，更何况蒋介石的统治基础是仅仅在中国仅仅占了一小部分人的大财阀、大官僚怎么能和占有中国大多数的农民、工人、小资产阶级的力量相比呢？最后，在蒋介石统治下的中国政治腐败、贪官横行、军队作风差劲、这些在共产党统治下的苏区则为稀有。正是这些让民心逐渐的远离蒋介石统治下的国民党政府，当一个政府与人民离心离德的时候，则已经虚弱不堪了。


蒋介石的失败或许不仅仅是我读了《蒋介石评传》以及根据我自己平时的知识积累所认为的那四点原因，但是无论如何，蒋介石的失败绝对有这四点原因而这四点原因之中，最为重要的就是蒋介石的政治理想不纯洁。因为他的政治理想不纯洁导致了其他三点原因的出现，就像我们所学的那样蒋介石代表了大地主、大官僚的利益以及蒋介石有多么的反动，代表了什么什么的反动势力，他为什么能够代表这些反动势力无疑是他有这种政治理想，结果同项羽的失败一样，在与时代相互抵触的势力在消亡的过程中他的失败也成了必然。蒋介石的败退台湾是必然的结果，我们没有必要为蒋介石的失败而惋惜，因为对于现在的我们如果有个再版的蒋介石无疑不是我们的灾难，但是我们有必要给予他足够的认可，一个足以影响一段历史的人绝对不能不算是一个英雄！