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标题: 2023级硕士覃韵琪学术日志 [打印本页]

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 14:56
标题: 2023级硕士覃韵琪学术日志
3.06 （实习面试日）
一、工作上：
① 9:00-10：40-第一家面试
②14:00-16：30-第二家面试
③17:00-18：10-第三家面试
问题总结：
① 关于简历上的问题
要求查看作品集
上段实习中主要担任的职务
实习经历、创业经历（具体销售额、创业的盈利点）
重新复盘上段实习的成果，还能有哪些可以改进的策略
最近爆火的长图会不会做
能否接受全英的工作环境
② 关于业务的了解
C 端和 B 端的区别，还有 2B 和 2C 运营岗的区别
关于华为和英特尔业务的了解选一个案例
对英特尔最近热点和活动的分析
对于（品牌名）主流业务的了解
更偏向于做 mkt 的哪个部分，前端新品还是 social seedings
为什么喜欢美妆
品牌为什么要做私域
运营的主要阵地是，主要擅长哪个，说说那个平台的特质
对产品线的了解、爆款产品的营销策略、对市场份额下降的应对
how to think that men should share housework with female satrs?
what opportunities does （品牌名）have in the post-epidemic era?
③ 关于个人的问题
是否能长久实习，是否能接受实习四个月转正
能否接受北京的房租
④ 现场笔试
提了一个品牌和主题，现场做个英文 pre
二、学习上：19:30-00:47
1、背单词
2、确定毕业论文的最终框架
3、修改绪论部分
4、进行类目部分的设计
5、阅读论文相关文献，包括：
①黄健，王东莉 . 论网络文化传播的失范与规则重建的基本原则
②朱剑飞，邵靓 . 媒体缺位——传播失范的人文反思
③刘涛 . 图像社交的兴起及其“视觉转向”
④陈力丹，李跃群 . 如何处理新闻中的血腥、灾难、痛苦画面——传媒图像伦
理规范初探
⑤甘丽华，克利福德·克里斯琴斯 . 全球媒介伦理及技术化时代的挑战
⑥曹开研 . 引导深度合成技术向上向善的积极探索
⑦涂凌波 . 网络视频传播再反思：伦理主体、伦理失范与传播伦理的重构
工作总结：
比于商科和工科来说，单纯的文科专业存在着劣势，所以一些重要的数据分析技
能要好好掌握。
学习总结：
对于类目的设计需要考虑到社交媒体的特性，遂发生卡壳，明日与毕业论文导师
进行讨论
3.07 （实习面试）
一、工作上：
① 8:30—10:13-第一家面试
②11:05—12:00-第二家面试
③14:10—15:14-第三家面试
④17:00—18:05-第四家面试
问题总结：
① 关于简历上的问题
自我介绍
做过项目的经历（所做过的产品，给用户提供了什么价值，给自我成长提供了什
么价值）
简历细节的深挖（5 题左右）
创业过程（具体到每个流程的落地）
沟通力如何？
看一下作品集
会不会用墨刀、Axure、Keynote
目前有几个 offer、通勤状况
② 关于业务的了解
什么是成功的产品
产品需求的来源有哪些
快手和抖音的优缺点
剪映和快影的分析
toB 和 toC
之前项目落地 APP 形态
以后的职业规划（M 序列还是 P 序列）
你认为 xx 有怎样的平台特点、流量优势
xx、xx、xx (三家互联网公司)内容运营模式有哪些相同点和不同点
笔试：透视表和 vlookup 函数的考察、SQL 考察
xx 的业务架构
有没有做博主的打算，如果做博主会往哪方面
自带哪些 KOL 资源
二、学习上
1、背单词
2、与导师开会，修改类目
3、用 python 爬论文所需的资料，发现效果不好
4、抽取类目进行信度检查，信度较好
5、阅读论文相关文献（6 篇）
工作总结：
面试问题较为细致，注重硬性技能
学习总结：
对于类目进行了最终修改，经过反复修改后终于确定下来
遇到比较复杂的情况，需要手动编码，但是资料繁多容易遗漏，需要反复确认检
查
3.08
一、工作上：10:00-16:00
1、对实习岗位进行权衡比较，确定工作意向，并告知 hr
2、进行工作个人资料与信息的录入，方便对方进行工卡制作
三、学习上：17:00-18:30 20:00-23:50
1、背单词
2、与导师线上开会
3、数据整理
4、撰写论文研究设计部分
5、修改文献综述
6、阅读牛静老师的书
工作总结：
对于不能去的岗位要礼貌告知，以免耽误对方进度
学习总结：
文本繁杂，需要耐心整理。以牛静老师的书为重要依据，方便进行后续分析
3.09
一、工作上：
1、注册工作账号
2、订机票
3、学习 excel
二、学习上：
1、背单词
2、将数据录入 excel,制作 excel 图表
3、整理图表，进行文字分析（1-3）
4、阅读牛静老师的书（53-85）
3.10
一、工作上：
1、完成租房事项和房屋打扫
二、学习上：
1、背单词
2、阅读牛静老师的书，85-101
3.11 （周末）
一、学习上：
1、背单词
2、整理图表，进行文字分析（4-9）
3、精读与毕业论文较为相关的 c 刊 2 篇，硕论 1 篇
4、对于伦理学导论的整理
这本书主要分为三部分，第一部分是说伦理学所面临的一些挑战，这个挑战
可以理解成就是道德在什么情况下是适用的，或者伦理学或是道德它本身成立的
条件是什么，我们能不能有效的去回应这些条件。因为如果不能论证存在的条件
的话，就相当于这个学科的基础没有打牢。
第二部分主要是在帮助大家去铺设一个合适的伦理学理论它具有着哪些方
面的约束，就是我们怎么去评价一个理论好还是不好，以及我们经常在各家各派
都涉及到的一些基本概念。
最后一部分就是成型的伦理学理论，第一方面就是这个功利主义，第二方面
就是这个义务论，第三个其实是个德性论，也就是第十二章中的美德理论。
3.12 （周末）
一、学习上：
1、背单词
2、整理图表，进行文字分析（剩下部分）
3、整理伦理学导论的读书笔记、观看一些博主的解读
第一章和第二章，主要是就在回应两个问题，第一个是道德和自私的心理之
间的关系，第二个就是道德和自由意志之间的关系。首先是自由意志大概存在不
存在的这样的一个问题，第二个他关注的问题是，即使自由意志不存在的话。那
道德为什么还可以存在。当然有一派的观点是，它是即使自由意志的存在，这个
道德的意义依然是有的，道德的号召力依然是有的。
在中世纪的时候，我们之所以要这个善良的活着，是因为上帝给我们的指令。
那在上帝之死之后，我们如何在对道德进行一个正当化的证明，这是他第三章的
内容。
到了后面的相对主义和主观主义部分，主观主义是相对主义的极端形态，那
在这两章当中其实有一些命题是经常会使用到的，比如说道德的合法性来源，如
果是来源于他的本土的文化的话，那就意味着外面的文化是没有办法指责的，这
点我们在中国的这种情形下，我们可能更感受到，我们不希望我们自己的价值观，
我们自己的生活方式，甚至我们整个国家的这种文化状态，去借由西方的那种视
角来评判。
同样我们反过来，当我们去看待非洲的时候，发现非洲有一些女性依然在实
行割礼，对女性的这种破坏严重，这时候我们能不能去指责他们道德有问题。因
为如果道德是一个相对主义，它依赖于本土文化的这个正当性证明的话，那就意
味着美国没有权利指责我们，我们是不是同样也没有权利去指责非洲，这是所面
临的问题。

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 17:06
3.13
一、工作上：：（ 9:00-18:30 ）
1、工作报到、进行入职培训
2、阅读飞书文档中关于实习日程工作的安排
3、完成第一天的 to do, 进行日报撰写
二、学习上：
1、复习上周的单词
2、阅读牛静老师的书，约 15 页
3、和导师语音开会，确定第一章（基本情况）部分的修改方向
工作总结：
多线并行制度，要求上手快，对我来说比较复杂，所以需要及时请教
学习总结：
在实习之余进行学习需要合理利用午休等间隙
3.14
一、工作上：：（ 9:00-21:00 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和分析。整理周报所用的数据
2、进行上级所要用到的透视表的制作
3、建联客户、学习全英邮件的基本格式
4、完成其他的 todo，如 psd、h5 的搭建
5、开会，进行会议记录
二、学习上：
1、背单词
2、整理导师的建议，进行基本情况部分的文字修改
3、由于加班原因，到家后未能进行其他学习安排
工作总结：
1、学习到了一些关于 excel 更为简便的操作方法
2、由于后台数据量大，处理方式复杂，在确保正确性的同时应注重效率
3、会议记录时，针对一定的逻辑和主题进行梳理，有小标题和自己的总结，不
过分依赖翻译软件，培养自己的语感和打字速度
学习总结：
在加班时容易体力不支，因此应对学习安排进行以周为单位的合理安排，确保每
周都有新的学习进展
3.15
一、工作上：：（ 9:00-19:20 ）
1、同上
2、确定出差方案、订机票、制作上级所需 ppt 讲稿的制作
二、学习上：
1、背单词
2、针对导师意见进行修改，完成基本情况部分的统计分析
3、阅读牛静老师的书（40 多页），梳理总结出论文需要用到的的部分
4、下载导师推荐的期刊进行阅读
3.16 （出差日）
一、工作上：：（ 9:00-18:00 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和分析。整理周报所用的数据
2、会议设备检查
3、会议记录
4、书写日报
5、参加活动，检查摄像设备
二、学习上：
1、复习所背单词
2、阅读牛静老师的书（剩下约 4/1），梳理总结出论文需要用到的的部分
3、对于报道的文本、视频、图文进行整理和阅读观看（总体 6-10w 字）
4、参加本科毕业论文组会
工作总结：
1、在重要会议的过程中，设备的检查十分重要，包括投屏、摄像设备、语音收
录设备等
2、在进行会议记录时，对于翻译软件无法识别出的英文句子（如有的英音难以
识别），可通过录音询问专业人士，但首先要有 80％的完成度后，再去进行细节
的整理，否则会影响效率
3、在进行英文邮件发送时，注意格式和语法，有的习惯和中文表达不同
学习总结：
1、根据牛静老师、王军老师的两本教材，我整理了一些报道中常见的伦理问题，
在研究样本的文本、图片、视频中寻找这些问题。由于报道量大、形式多样，我
划分了每日所完成的工作量并记录下来，分摊工作量
2、在本科组会中，老师提到的一个问题是我经常犯的：即我的分号和逗号、“的”
“地”词汇的混用。其次，老师认为我在论文中引用的普刊部分应删除，尽量引
用权威文献
3.17 （出差日）
一、工作上：：（ 10:00-19:10 ）
1、同上
2、与乙方相关人员进行对接，催促进度
二、学习上：
1、背单词
2、阅读牛静老师的书（全部），王军老师的书（前三章），梳理总结出论文需要
用到的的部分
3、继续对报道的文本、视频、图文进行整理和阅读观看（总体 6-10w 字），对所
需部分进行标记并归入另一个文档
4、阅读本科指导老师发送的期刊文献包
5、进行第二部分分析的撰写
3.18
一、工作上：：（ 9:00-12:00 ）
回公司，进行出差相关资料的整理
二、学习上：
1、复习本周所学的单词
2、阅读王军老师的书（剩 5/1），梳理总结出论文需要用到的的部分
3、继续对报道的文本、视频、图文进行整理和阅读观看（总体 6-10w 字），对所
需部分进行标记并归入另一个文档
4、完成论文第二部分分析的撰写
5、完成伦理学导论
3.19
一、学习上：
1、背单词
2、阅读王军老师的书，梳理总结出论文需要用到的的部分
3、继续对报道的文本、视频、图文进行整理和阅读观看（总体 6-10w 字），对所
需部分进行标记并归入另一个文档
4、对文档进行整理和标记（包括其来源、时间、具体失范的点等）
5、阅读相关文献（6 篇）
5、伦理学导论—人类善部分的心得记录
这一章首先区分了一个叫做工具善和目的善的这两个区别，大家经常会用一
句话说：你说的这个东西到底能带来什么好处，您方利好在哪儿？但是如果这个
东西的目的和它存在的价值在于它能带来一些“利好”，就意味着这个东西是工
具性的，不是最终目的。如果它是最终目的的话，你就不会再问它能带来什么其
他的善，也不需要再把它当成一个工具去论证（它能够获得什么其他的东西）去
论证它的好处。这其实就是我们常见的这个对善的分类，或者是对一些事情的意
义的分类，它到底是作为一个工具性的而存在的，而是作为一个目的而存在的。
有一个笑话说的是：这个小孩儿放羊，因为放羊能挣钱，那为什么要挣钱，
挣钱了能娶媳妇儿，为什么要娶媳妇儿，娶了媳妇儿能生娃，那为什么要生娃，
生了娃能放羊。这个东西就是没有一个最终的目的的。如果一切都是工具的话，
它就会是这样的空洞的形式。

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 17:07
3.20
一、工作上：（ 9:30-22:10 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和复盘
2、榜单筛选、对 psd 进行修改
3、和组员学习 sql 的一些操作用法、基本界面
4、写推文所需的文案
5、写上级需要用到的报告内容
6、会议记录
7、整理乙方发送的资料、沟通上级所给的修改意见
二、学习上：
1、背单词
3.21
一、工作上：（ 10:30-18:45 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和复盘
2、为上级的汇报做 pre 和讲稿初稿
3、审阅乙方发送的资料
4、与上级一同听乙方公司的提案
二、学习上：
1、背单词
2、进行论文第二章节的撰写，进展较为顺利，发现较多问题
3、阅读文献包（8 篇）并进行总结
3.23
一、工作上：（ 9:30-19:20 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和复盘
2、进行邮件回复和确认
3、学习 sql 操作
4、制定问卷
二、学习上：
1、背单词
2、进行论文第二章节的撰写
3、阅读文献包（8 篇）并进行总结
工作总结：
在进行从未学过的软件操作时，应耐心请教组员，寻找网上的教程进行帮助
学习总结：
1、研究样本的文本量大、耗时长，但是总结出后成就感满满
2、老师提出，要对所提到的新闻报道进行引证，注意引证的格式
3、尽量选择典型案例，对于有异议的案例及时与老师沟通
3.24
一、工作上：（ 9:00-19:03 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和数据分析
2、学习 sql 操作
3、做上级需要用到的 pre 和文案
4、写调研文本
二、学习上
1、复习所学的单词
2、继续进行论文第二章节的撰写
3、对第二部分所用的图文进行二次整理
4、和导师进行语音沟通、进度汇报
工作总结：
1、记录会议写清楚结论、action、将文档及时同步
2、比较重要的工作记好 to do 时间，提醒上级
3、因为强度大、高压力的多线并行模式，在每日工作的安排中区分（重要、紧
急）的事和（临时、需提前处理）的事，面对无法及时完成的工作及时进行反思
和复盘
4、在和上级汇报时，学会讲重点：
①定期汇报：每周的成绩总结
②不定期汇报：突发情况、矛盾、原因及做法
学习总结：
1、避免只论不述
部分章节出现了逻辑性不够清楚的毛病，论文的逻辑性是非常重要的，在进行权
威文献的引证时，我引证的部分和后文没有很好的衔接起来。有时想表达多层意
思，却没能很好的进行前后的连贯和整理。
2、解决思路就是：每一章都画个小小的流程图，首先段和段要有逻辑和递进关
系，最后再整理句子细节
3.25 （周末）
一、工作上：（ 9:00-11:00 ）
1、写周报
二、学习上
1、背单词
2、完成论文第二章节的撰写
3、看相关文献（最新）5 篇
3.26 （周末）
一、学习上
1、背单词
2、进行论文第三章节的撰写
3、阅读书籍《传播研究方法与论文写作》
学习总结：
第三次阅读这本书，邓树明老师在前五章立下传播学论文写作的硬性要求，
但对具体的研究方法并未深入讲解。第四章的《解释主义范式》厘清文本分析法
vs 话语分析法、框架分析法 vs 扎根理论分析法的区别，并对民族志研究法的一
些常见错误认知进行了勘误，随便去现场走走的研究方法压根不算方法
第一部分主要介绍了实证主义、解释主义、思辨主义三种范式，第二部分则
是研究方法的总结，老师实例讲述研究方法的概念、数据获取和分析、信效度检
验、结论等。第三部分是常见问题汇总，从标题、摘要、引言、文献梳理、理论
工具到研究方法、研究结论等方面的问题汇总，对于第七章的失败范文分析，我
只感觉在之前写作中“中招”了不少

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 17:08
3.27
一、工作上：（ 9:30-20:00 ）
1、后台数据统计，进行每日数据的录入和分析，复盘周报所用的数据
2、进行上级所要用到的透视表的制作
3、建联客户、发送邮件
4、完成 h5 的搭建
5、开会，进行会议记录
6、学习 sql 界面和基本操作
7、报告的文本内容撰写
二、学习上：
1、背单词、听听力
2、进行论文第三章的撰写
3、根据《传播研究方法与论文写作》修改之前论文中存在的问题
3.28
一、工作上：（ 9:30-19:10 ）
1、同上
2、榜单筛选
3、参加实习生技能培训并定期考核
二、学习上：
1、背单词、写了一篇英语小作文
2、进行论文第三章的撰写
3、进行文献查找和阅读（7 篇）
工作总结：
纯文科的学生在面对工作时可能存在着一些劣势，当发现很多商科、工科的
学生文字基础扎实、英语水平也极为流利时，纯文科的优势难以显现出来了。尤
其许多核心岗位、高薪工作都需要数据处理能力，在校园中较少学习的
python/sql/excel 等是很多岗位的基本操作，在这个不断变化的时代，无论是
学习或是工作上，都需要不断去学习新技能，走出舒适区。
学习总结：
工作貌似是结果导向，职场要求效率和准确率，多线并行的工作模式对我
来说是个很大的挑战。而在学习中我是快乐的，因为写作和阅读文献会不断拓宽
个人的认知，过程对学习来说很重要。虽然这次写作中发现了很多问题，但在文
本的不断修改中我也获得了进步。
3.29
一、工作上：（ 9:30-19:25 ）
1、后台数据检测、数据录入、数据分析与复盘
2、整理报告所用的数据并制图
3、制作上级需要的 pre
4、撰写和发送英文邮件
5、会议记录与翻译
6、整理榜单、对 psd 进行调整
二、学习上：
1、复习单词、大作文写作 1 篇、完成口语作业 10min
2、完成论文第三章的撰写
3、整理之前所阅读的期刊，进行笔记记录
3.30
一、工作上：（ 9:30-20:37 ）
1、后台数据监控、数据录入、数据分析与复盘
2、整理报告所用的数据并制图
3、写月度总结
4、榜单筛选、建联
5、完成上级交代的文稿、制作报告所用到的图片
6、与乙方进行进度安排的沟通对接
二、学习上：
1、复习单词、大作文写作 1 篇、完成口语作业 10min
2、修改论文第三章
3、对绪论和前三章所引用的文献进行整理和标注
3.31
一、工作上：（ 9:30-22:05 ）
1、同上
2、会议记录与翻译
3、收集问卷数据、撰写报告
二、学习上
1、复习本周所背的单词
2、对绪论和前三章所引用的文献进行整理和标注
4.01
一、学习上
1、与论文指导老师进行线上会议，沟通修改意见
2、进行论文第四章的撰写
3、阅读相关文献并做笔记（4 篇）
4、阅读黄典林老师的《社会理论的核心问题》（4/1）
5、背单词、完成口语作业 15min、完成雅思听力 1h
4.02
一、工作上：（ 8:00-9:00 ）
1、写周报
二、学习上
1、进行论文第四章的撰写
2、继续阅读黄典林老师的《社会理论的核心问题》
三、生活上
外出游玩
工作总结：
本周工作较为繁忙，在工作之余应加大身体锻炼，否则难以适应互联网的高强度
节奏。
工作汇报的模式：
1、写整体数据(有数据意识)
2、亮点十达成措施(增幅数据)
3、缺陷、原因、改进策略(工作反省)
4、下一阶段工作安排(好的继续坚持+不好的继续优化+新增工作内容)
学习总结：
※ 合理的灰色地带
吉登斯结构化理论的最突出贡献在于推出了“行动与结构的二重性”。即认
为宏观与微观、个人与社会、行动与结构、主观与客观双方都是相互包含的，并
不构成各自分立的客观现实。这打破了长期以来关于客体主义与主体主义的二元
对立，提供了新的视角。
※ 二元对立：
客体主义：结构主义、功能主义（强调结构）
主体主义：解释学思想传统（强调个体）
我们的世界也并非是非黑即白，在大多数情况下，在黑白之间都存在着巨大
的灰色地带。二元对立是某种“有勇少谋”的认知，停留在认知发展较为前期的
阶段。
承认二元对立的局限性并接受灰色地带存在的合理性也许是认知发展必须
要迈出的一步。想起关于“真与假”的探讨。作为一组相互对立的概念，真与假
似乎永远不存在相互交融与转化的可能性。但事实是，真假从来难以分辨。
※ 社会与人的动态平衡
如果从磁场之外的视角观之，会觉得稳定与平静，但实际上磁场无时不刻进
行着能量的互动与交换，因而具有潜在的旺盛的生命力。这就是我在看吉登斯关
于社会结构化理论的感觉，安静又掷地有声，平稳却暗潮汹涌，安定且持续进步。
吉登斯关于社会理论的解读有一种低调与隐隐的积极感，充满了难以名状的
力量，甚至为社会理论蒙上了一层神秘和浪漫的色彩。在合理的灰色地带，我们
作为社会磁场的一个个能量源，与社会共存，是社会本身，也让它改变。

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 17:08
4.03
一、工作上：：（ 9:00-18:51 ）
1、后台数据监控、数据录入、数据分析与复盘
2、整理报告所用的数据、进行表格制作
3、完成榜单
4、完成上级交代的文稿、报告撰写与格式检查
5、会议记录与翻译
6、写 prd 的部分内容
二、学习上：
1、背单词、完成口语作业 6min、修改小作文
2、进行论文第四章撰写
3、阅读黄典林老师的《社会理论的核心问题》
4.04
一、工作上（ 9:00-18:22 ）
1、后台数据监控、数据录入、数据分析与复盘
2、英文邮件的撰写和发送
3、报告所需图表的制作
4、写 prd 的部分内容
5、完成实习生考核
6、收集与翻译上级所需的资料
7、向组员学习 sql 的操作
二、学习上：
1、复习所背的单词、完成口语作业 20min、听听力 60min
2、进行论文第四章撰写、查阅相关文献（3 篇）
3、阅读《运营之光 2》（1-31 页）
4.05 （放假日）
一、学习上：
1、背单词、听听力 20min、完成小作文 1 篇
2、进行论文第四章撰写
3、阅读《运营之光 2》（1/4）
4、阅读黄典林老师的《社会理论的核心问题》剩下部分
4.06
一、工作上（ 9:00-18:13 ）
1、同上
2、新加工作内容：做数据指标的拆解
二、学习上：
1、背单词、完成口语作业 10min、精听 1 篇
2、完成论文第四章撰写与文献标注
3、与导师进行线上语音会议
4.07
一、工作上（ 9:00-18:41 ）
1、后台数据监控、数据录入、数据分析与复盘
2、撰写上级工作汇报所需的材料
3、制作 pre、完成报告的部分内容
4、与研发部门进行沟通
5、学习 sql 的基本操作
6、整理上级所需的关键数据
二、学习上：
1、背单词、完成精听 1 篇、小作文 1 篇
2、撰写论文的摘要和结语
3、检查和完善绪论及 1-4 章的文献标注
4、修改论文格式至毕业论文格式要求
学习总结：
在论文撰写的过程中，发现了许多困难：
1 1 、定题阶段：
在研究对象确定时，比较典型的人民日报（国家级媒体）、法制日报、检查日报
（和报道主题相关的媒体）都已有人研究，经过漫长的预调查过程才找到较为典
型的研究对象
2 2 、研究设计阶段：
类目构建时考虑到社交媒体的属性，卡壳较久
用八爪鱼和 python 进行抓取效果不好
微博上报道形式多样，大多需要手动编码
3 3 、失范案例收集和总结阶段
报道总量大、字数繁多、分析耗时极长
微博上有长文章、图片、视频多种形式，需要进行逐一分析
有的报道需要特定的关键词，如：李天一涉嫌刑拘
在当中老师也指出了我的一些问题：
①标题不简化、文本有的部分杂糅
②一些地方论述得不够、不深，蜻蜓点水
③摘要过长
④有的部分语言还需要更精炼、逻辑性突出
4.08
一、学习上：
1、背单词、完成精听 3 篇、小作文 1 篇、口语作业 15min
2、撰写论文的摘要和结语
3、检查和完善绪论及 1-4 章的文献标注
4、修改论文格式至毕业论文格式要求
5、看书《运营之光 2 .0》
6、购买上级建议阅读和考核需要用到的三本书
《Excel 最强教科书》
《python 编程从入门到实践》
《SPSS 软件应用》
4.09
一、学习上
1、补充完善论文初稿、调整格式、修改中英摘要
2、制作中期答辩 ppt
3、与本科导师线上开会，进行中期答辩预演
4、复习本周单词、听周受资在美国的听证会和相关演讲
5、上公司内部提供的英语课（2 节）
6、看书《运营之光 2 .0》
二、工作上
1、写周报
2、和上级线上开会、进行工作汇报和总结
工作总结：
实习差不多一个月，工作节奏和难度还是大大超出了我的预期，在和上级汇
报的过程中，她对我提出的看法如下：
首先，她肯定了我的优点：
①抗压能力较好，心态稳定，学习和工作中精力充沛
②能够自己负责一块项目，结果较好，审美和基本软件操作能力符合她的预期
③工作比较有条理，能够完成多线工作，能够主动学习和成长
也指出了我存在的需要优化的地方：
①在校中缺乏一些数据方面的学习，技能方面操作比较基本，还需要利用公司内
部系统深入学习。
②还需深入学习英文，熟练地将英语视为基本工作语言
③遇到困难的地方要及时问询组员，以保证快速的工作效率
④保持在工作中的自信态度，尤其是建联时不要过于谦卑
观看了周受资先生的演讲，又去网上搜了些资料，有许多地方值得我学习。
在工作的过程中存在一些计划外的情况，充分暴露了我个人的短板。例如，在英
文的学习和数据分析的技能的掌握，虽然我大学四年或多或少的坚持学习英语和
一些基本的软件，但是真的在工作上手时发现一定要非常熟练，否则工作的效率
会受到很大影响。我之前没有充分地吃透所学的技能，这给我最初的工作带来很
大的阻力，无论是工作上还是学术上，都要持之以恒地不断学习新技能，不断地
进步
学习总结：
1、中期答辩预演后，本科指导老师向我提出了宝贵的建议：
①注意控制答辩时间（7 分钟）
②加强背景部分的逻辑性
③演讲时注意讲重点，语言精炼，顺着逻辑去讲
④答辩后记录评审老师的建议
2、在读书方面，《运营之光》是一本好书，我决定提炼一些自己的观点，用秀米
排版后放到个人的公众号中。公众号还在筹备阶段，主要是记录自己在读书和职
场学习中的过程，我希望在公众号中作出一些排版上的新改造，目前框架还在进
行设定

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 17:10
4.10
一、工作上：（ 9:00-18:00 ）
1、基本数据的整理、录入，进行数据分析
2、制作报告所用到的图表
3、制作上级所用到的 pre
4、撰写工作相关的文本内容
5、会议记录与翻译
6、对外建联
7、修改 psd 中的内容
二、学习上
1、进行中期答辩
2、收集评审老师的建议
3、复习单词，完成大作文作业 1 篇
学习总结；
中期答辩结束，评审老师们都很认真地查阅了我的初稿，并且提出了宝贵的建议
唐老师：
①摘要部分简练
②第三章对资料的论述（第八页、九、十页）类目构建不要用大段的文字（也可
以放附录里）
③引用时一定要逐一细化的表明出处
建议四伦理论述（伦理研究方面增加“论”的部分，减少述的部分，结构平衡）
刘老师：
①第一章的封面（应该新的校徽、汉字）
建议二摘要不够简练
②小标题文字要精简，注意字数
值得肯定的地方：
唐老师：
论文总体比较漂亮
刘老师：
初稿完整，态度认真
论文指导老师：
①还需要不断修改细节，才能到达更好的预期质量，具体修改的地方详见批注，
有的小部分需要重新整理逻辑
②多参考权威论文的表达方式，不拖泥带水，有论有述，逻辑完整
4.11
一、工作上：（ 9:30-19:19 ）
1、同上
2、整理新的工作数据并制图
二、学习上
1、背英语单词，完成口语作业 30min
2、看《Excel 最强教科书》（1-56）
3、结合建议修改论文（摘要-绪论-第一章部分）
4、购书《给善恶一个答案》
4.12
一、工作上：（ 9:30-18:05 ）
1、同上，无新增工作内容
二、学习上
1、复习英语单词，完成听力 30min
2、结合建议修改论文（第一、第二章）
3、收集关于责任伦理的资料
4、阅读本科指导导师推荐的好文：
Perceptions and attitudes towards Covid-19 vaccines: Narrativesfrom members of the
UK public
这是 2022 年 10 月发表的文章，她在项目中研究了 Covid-19 大流行期间的
技术政治反应和公众对免疫力的看法。除此之外 Btihaj 导师的研究涉及技术发
展的伦理，撰写了大量关于数字技术对身份、体现、治理和文化代表性问题的影
响的文章，我决定在之后的个人公众号中总结这篇文章，并学习其在英文写作中
的用法。
4.13
一、工作上：（ 9:30-19:45 ）
1、同上
2、会议记录与翻译、进行报告制作
3、h5 修改
二、学习上
1、背英语单词，完成口语作业 12min
2、结合建议修改论文（第一、第二章）
3、阅读本科指导导师要求阅读的论文:Ethics and positionality in qualitative res
earch with vulnerable and maeginal groups
并按照其要求的格式对论文进行拆解，发送至老师邮箱.文章讲述了四个研究：
①fat women，怎么去运用 fat 这个词,研究者是否该透露自己以前也很胖，会不
会给参与者暗示她们该减肥
②研究 gay man，应该用 homosexual 而不是带有贬义色彩的 gay,但最后参与者
为了方便都用 gay 称呼自己
③在新西兰的酒精和其他毒品治疗法庭采访罪犯
④研究器官捐赠的话题，是否该和参与者产生情感共情?
Inside or outsider?
the caveat of qualitative research being that one's
4.14
一、工作上：（ 9:30-18:42 ）
1、同上
2、新增工作：大会议汇报的材料准备
二、学习上
1、背单词，修改之前的小作文，背作文
2、结合建议修改论文（第二、第三章）
3、与本科导师线上会议
学习总结：
老师指出我在进行外文阅读时的一个不好的习惯：
①过度依赖 deepl，应该先把文献打印下来自己通读一遍，养成独立阅读外文的
习惯
②在进行外文翻译时，我翻译的外文是：Media and juveniledelinquency:
A study into the relationship between journalists, politics, and public
能看出依赖了翻译软件，一些表格的细节翻译不对，要自己进行人工的润色。
值得肯定的是，这篇论文选得很好，很有代表性，要加强对论文中表述的学习
4.15
一、学习上
1、背单词，听力（30min），小作文 1 篇
2、结合建议修改论文（第三章）
3、外文的寻找和下载，本周外文（和毕业论文相关）读书笔记的整理
4、阅读董晨宇老师推荐的书，《金榜题名之后，大学生出路分化之谜》
4.16
一、学习上
1、复习所背的单词
2、结合建议修改论文（第三章、第四章）
工作总结
1、本周加班较少，七点前差不多能结束工作，留给我许多能够学习和游玩的时
间
2、看小董老师推荐的《金榜题名之后，大学生出路分化之谜》后，有一些感慨，
企业永远不缺少优秀的候选人，例如在筛选暑期实习的简历中，知名海本海硕的
约有 10 来份，其次便是人大、复旦、浙大等，专业分布广泛，有金融学、工商
管理、计算机、广告、小语种等。学历貌似像一个门槛，而到达这个门槛后还要
学习的地方还有很多，需要在保持心态稳定的同时不断去补充自身的短板
学习总结
1、先列好框架，再逐项填充。在填充过程中，在不断修改和完善框架
2、每天坚持写点东西，尤其是记录学习的过程
3、文章坚持自己翻译，同时打开 deepl 对照。并且坚持限时翻译，一气呵成，
不断培养外文思维
4、发现老师对论文的修改很细致，这种专业的态度让我十分惭愧，例如一些标
点符号、专业概念的误用等是沃写作中需要改进的地方

作者: 刘海明 时间: 2023-4-24 17:11
4.17
一、工作上：（ 9:20-18:50 ）
1、基本数据的整理、录入，进行数据分析
2、制作报告所用到的图表
3、修改问卷
4、进行会议记录和翻译
5、撰写上级需要的稿件
6、预约访谈
二、学习上
1、复习上周所背的单词，完成听力 30min，口语作业 15min 作业
2、梳理论文第二章的逻辑，提升论述层次
3、阅读文献（3 篇）：曾持、张旭、彭曾君老师的文章并作记录
4、修改第二章的文本
5、梳理《运营之光 2.0》的框架，准备公众号需要的内容
4.18
一、工作上：（ 9:30-18:44 ）
1、同上
2、新增工作：排版、整理访谈资料
二、学习上
1、背英语单词，修改上周的小作文，完成听力 25min
2、完成本科导师与量化分析相关的任务 50min
3、梳理论文第三章的逻辑，重写部分文本 90in
4、论文的引注补充 20 min
5、整理《运营之光 2.0》的书评，准备公众号需要的内容 49min
4.19
一、工作上：（ 9:30-19:05 ）
1、同上
2、psd 修改
二、学习上
1、背英语单词，完成阅读作业 4 篇 80min
2、整理本科导师课题所需要的问卷数据 65min
3、整理论文第四章的论述层次，修改重写部分文本
4、阅读《Excel 最强教科书》中与今日工作有关的部分 22min
5、阅读本科导师要求阅读的文献：
The Fake One is the Real One: Finstas, Authenticity, and Context Collapse in Teen Fri
end Groups
4.20
一、工作上：（ 9:30-21:55 ）
1、同上
2、参与讲座会议
二、学习上
1、背英语单词 55min，完成口语作业 13min
2、整理导师要求的 The Fake One is the Real One: Finstas, Authenticity, and Contex
t Collapse in Teen Friend Groups 的阅读笔记并回传至导师邮箱
4.21
一、工作上：（ 9:30-18:32 ）
1、同上
2、新增工作：会议的材料准备、psd 修改
二、学习上
1、复习旧单词，泛读材料（4 篇）
2、完成导师布置的数据分析作业 55min
3、与导师线上会议 15min
4、整理《运营之光 2.0》的书评，准备公众号需要的内容
5、梳理修改毕业论文第四章的文本，调整论述层次 79min
工作总结：
在网上看到一篇关于会议的tips:发送会议邀请时把会议目的和流程123 写清楚，
附上会议 doc,让相关方都能清楚了解情况。对重要参与者，及时私信和提醒，
提前让他知道要准备什么。定好下一步 to do 并且责任到人，并且结束后马上同
步会议纪要和 to do。有利于快速推进项目、出问题也可以作为证据追溯。
1. 会议准备：明确目的与主题、明确参会人（必须与可选）、撰写会议摘要（会
议主题、目的、参会人、时间地点、流程、节点时间）
2. 发起会邀：（大 boss 提前两周）
3. 准备会议材料、提前同步：提前发送 doc 的链接
4. 正式开会及纪要：to do 部分要做事的人列上会承诺的交付时间
4.22
一、工作上
写周报
二、学习上
1、复习单词，小作文（30min），精读 2 篇，泛听 25min
2、修改本科毕业论文第四、第五章，整理论述层次
3、回顾上学期讲座的资料，陶建杰老师的“新闻传播学定量研究心得”（做好
定量研究的三种能力—定量研究的步骤—选题论证与分析重点—研究设计的关
键点—论文写作与发表心得）
4、本科毕业论文会议
3 4.23 （调休日）
一、工作上：（ 9:28-18:10 ）
1、基本数据的整理、录入、数据分析（后台）
2、整理数据（问卷）
3、制作 pre
4、psd 修改
5、意向收集
二、学习上
1、学习单词，大、小作文作业各一篇
2、基本的描述性统计文本撰写（非毕业论文）
3、修改毕业论文第四、第五章，下载本科毕业论文导师需要的文献 90min
4、秀米排版《运营之光 2.0》（进度 1/4）
5、毕业论文摘要和结语的重新修改 55min

作者: 刘海明 时间: 2023-5-15 12:23
5.8
一、工作上：（9:30-18:35）
1、基本数据的整理、录入，进行数据分析
2、制作报告所用到的图表
3、撰写上级需要的稿件
4、访谈资料整理
5、sop
6、经纪人对接
二、学习上
1、继续修改本科毕业论文（第三章），新看6篇文献
2、整理王仁诚教授信息披露专题课程——《对“捻断数茎须”的几点陋见，若干信息披露等相关主题的文章阅读与考察》资料
3、复习所学单词
学习心得：
一份好的引言应清晰地阐明研究问题、问题的重要性、研究方法、研究结果、该结果对文献的贡献。作为读者，要清晰地把握住引言中作者所论述的研究问题、研究假设、研究动机等要素，准确梳理文章脉络；而作为作者，在撰写引言时要考虑到文章的受众，务使引言达到“友好”。具体而言，引言一方面须对审稿人或编辑清晰地展示令人信服的研究框架与研究发现，另一方面要对读者展示可行的后续研究方向。
王教授重点阐释了在引言中研究动机与研究问题的论述特点，就论述要素来说，研究动机具有宏观性，是勾起研究者兴趣的问题，与研究问题不同，需着重体现研究问题的重要性；而就行文位置而言，顶刊发表的文章首段往往是研究问题，在后面或贡献部分才会提及研究动机，务须注意主次顺序。接着分享了他对寻找外生冲击、研究情景的思考，他认为，这部分是对研究方法的延展，不应当高于研究问题，提醒同学们在撰写引言时注意不要就此赘述。另外，王老师提醒同学们需深入梳理研究假设，很多青年学者在研究时存在“想当然”的成分，往往是没有仔细思考研究问题底层的隐含假设。
王教授陆续分享了五篇顶刊发表过的论文，30 秒内阅读文章的引言部分，尝试快速抓取文章的研究问题和重大假设。作为研究者在写作时要注意撰写“友好”的引子；在阅读文章时要关注重大假设；在批判前人的研究时，要提出更有建设性的理论推进，而非简单实证上的改进。通过阅读优秀期刊发表文献可以从中获取灵感，在平日的积累讨论中要养成记录思考过程的习惯，自我梳理研究想法的问题、假设与方法。

5.9
一、工作上：
外地出差
二、学习上
1、复习英语单词，阅读1篇
2、修改毕业论文（细节部分）
3、阅读课程上推荐的一篇文章，以下是摘录
（来源：Guanghua School of Management，Peking University—何炜佳）
“初次尝试实证论文的写作，与小学生学习“用词语编故事”颇有相似之处：“词语”对应着 “变量”，“故事编写”对应着“论文写作”。但两者也确有不同：小学生面对的词语往往是既定获得的，故事的想法可以是天马行空的；然而，实证论文中变量的确定往往需要别出心裁，而假设的建立也往往需要基于经济直觉，其想法是经过深思熟虑的。此外，实证论文需要通过数据来进行估计及检验，其独特之处在于有迹可循而非虚无缥缈。
将“实证论文”比作“故事”，其中的“故”还有另一层含义，即过往的。实证论文中的数据绝大部分是非实验数据，且很多时候是经验数据，即利用着过往的数据讲述着过往的事实。当然，实证分析不仅仅局限于寻找因果关系并验证的一类工作，还包括寻求相关关系并应用的另一类工作，也体现着面向未来的预测。有“故事”的地方，也往往有“事故”。在实证分析中，有些小事故是屡见不鲜的，比如内生问题，其解决方法之一是寻找合适的数据，但往往需要运气，而更为常见的解决方法则是工具变量估计。相较之下，实证不支持原先的想法则是更大的事故，需要反复检查实证过程乃至重新构思论文想法。
在《实证研究》课程导论中有如下比喻：“如果实证支撑你的想法，你中彩了！”验证假设成功之难得可见一斑。而实证研究的魅力之处，恰恰在于“故事”与“事故”的往复与交织，且在于最后一刻“中彩”的欢喜与成就。在实证研究的学习中，我们从“虚”逐渐步入了“实”；而所获得的“实”，不仅仅是起于累土之“实”，不仅仅是实事求是之“实”，更远超乎春华秋实之“实”。”
5.10
一、工作上：
外地出差
二、学习上
1、背英语单词
2、新下载了一批文献（关于责任伦理）
3、收集了一些关于“天职观”的资料
4、修改论文
学习心得
在学习上，有许多细节是我一直以来没有注意的。比如全角半角、单引号双引号、分号句号，甚至论文中还出现了几处低级的错误。本科毕业论文的指导老师则很注重这一方面，他的修改非常细致，我也意识到自身的论文还存在着很多需要继续修改的地方。
关于天职观，里面的一些内容也值得深思：
所谓“天职观”，是指以劳动本身为目的，视劳动为天职。这种“天职观”是教育的产物，传统主义认为挣钱是屈从于习惯，并不是什么“天职”，那么“天职观”是不可能来自于传统主义的教育。“天职”是随着宗教改革而出现的崭新思想，韦伯认为天职观念基于新教的核心教义，即完成个人在尘世中的位置所赋予他的责任和义务，这就是人的天职。
韦伯的研究将职业视为一种生活方式，上升到了伦理的高度——找到一份“天职”是现代人安身立命的根基。天职不仅是为了养家糊口，而是个人自我实现的皈依、自我认同的使命。
职业不仅要带来必要且体面的经济回报，而且要获得一定的社会认可与荣誉，更加需要个人对其内在价值的认同。如果只强调其中一端忽视另一端，则会出现两种情况：若不认同职业的内在价值，仅追求其经济回报，那就只是一种单纯的“生计”。
虽然在论文中引用了一些相关的内容，但我自身的感受却貌似有些不同。或是实习时，隔壁组的实习生放弃了研究生和进媒体总部的机会,选择了互联网没有转正机会的岗位去实习。其实问起来，他认为待遇还是无法支撑他的生活，低薪资的行业是对顶尖名校背景的一种浪费。包括大四面临着读书和就业的选择，也有不少人放弃了继续深造的机会选择进入业界，工资报酬和整个行业的发展也是大家讨论的最多的话题。现在的工作对于很多年轻人来说确实是更像一种“生计”，即便有家庭支持，每个人或多或少也面临着一些压力。
但是天职观里的内容也给我们一些启发，让我们对工作的选择进行更多的考量，在工作中能快速的成长和学习，或是能实现自我的价值，是和薪资一样重要的。
5.11
一、工作上：
外地出差
二、学习上
1、复习英语单词，听了ted,完成口语作业
2、修改论文、打印论文找标点错误

5.12
一、工作上：（9:30-18:32）
外地出差
二、学习上
1、复习旧单词，泛读材料
2、论文修改、查重
3、和本科指导老师沟通论文的内容
感觉8-10％的重复率要求略微不友好，尤其是很对报道需要引用原文，有些地方需要引用法条原文

5.13
一、学习上
1、复习单词，小作文（30min），上课
2、修改毕业论文

5.14
一、学习上
1、学习单词，大、小作文作业各一篇
2、毕业论文继续修改、检查
3、格式最终调整

作者: 刘海明 时间: 2023-5-29 19:39
5.22

一、学习上：
1、根据毕业答辩的意见修改毕业论文，需要修改的地方较少，主要是小标题和细节的调整。

5.23

一、工作上：（9:00-18:00）
出境手续办理、材料准备、外地出差

二、学习上
英语学习、阅读本科导师推荐的书籍：菲利普教授的《会读才会写—导向论文写作的文献阅读技巧》。

※研究论文是需要对于研究的对象有一个支持或者否定的作用。而对于别人研究的简单概述绝不能称作一篇论文研究。
强调论文不是读书报告，也不是单纯的综述文章。同时也提到是在给学生论文评分时很难有标准，作者才创作出这个密码表。

※常见的论文写作的错误。
1、在文献综述中再三地引用同一作者的观点。
这样容易失去条理和要领，逻辑和主题联系也会被打乱。
2、当某个观点过于深奥或难以复述时，大段大段(长达两行整以上)引用一位作者过于深奥或难以复述的观点。
(这给人的印象可能是学生没有充分理解原作者的话。或者是偷懒。)
3、在没有对现有文献综述充分批评前就直接跳到数据分析和研究方法部分。
(会显得理论基础不足)
4、缺乏对文献的批评。
也不知道怎么对自己所读的内容进行批评，只综合整理不述，不评价。这样会使得论文理论基础不足，价值也被质疑。

※一些问题
AWK 别扭
CITE引用
LMG夸夸其谈，不切题
NP分段
TLW啰嗦
JOK夸张
SSW风素索引（作者推荐英语语法问题去看《风格的要素》的某一页）
EXQ过渡引用

※如何将想法组织成论文
1、足够多的文献阅读量
不要“指望不经对其他学者知识的考察和理解就能扩展自己的知识。很少有完全独创性的主张。相反，它们常常维系于并脱胎于其他人的主张。”
2、用合适的方法组织从文献中收集到的信息→挖掘主题脉络
不要只是简单罗列文献细目，必须按照某种逻辑联系来组织，根据共有的主导特点，如定性还是定量、研究目标、研究方法等，将研究文献和其他文献进行分类。

※文献检索
1、在数据库根据主题词搜索文献→200篇
2、细化主题词→70篇
✧题目相关度高/文章的作者总是被相关主题的文章引用→40篇→开始阅读
✧与研究主题无关→10篇→舍弃
✧拿不准→20篇→通过摘要继续判断是否有价值

5.24

一、工作上：（9:30-18:20）
外地出差

二、学习上
英语学习、继续阅读本科导师推荐的书籍：菲利普教授的《会读才会写—导向论文写作的文献阅读技巧》

※对一项活动执行过程的描述和这项活动的执行本身不是一个层面的事物，他们之间有一种距离:
1、无需中介的做某件事的行动(执行)
2、分析性的、经由中介的对怎么做这一过程的描述(叙述)

※不知道该写什么或者难以将自己的想法组织成论文是因为:
1、文献阅读量不够。
2、阅读量够了，但是没有找到一种方法来组织从文献中收集的信息。在架构好提纲之前，必须清楚贯穿提纲的内容是什么。

※纠正几个偏见、找到论文写不出的原因
1、不必写出完美的、惊世骇俗的句子或论文，只需要写出朴实诚恳的句子打动老师和盲审专家就够了。
2、细致的阅读不应被视为写作的从属行为，正确的阅读会给你带来关于某个主题的敏锐洞见，选题也就是在大量阅读文献的基础上产生的。
3、写不出论文原因一在于阅读量不够，二在读得够多却没办法有效地从文献中提炼信息。(如何提炼可根据密码表进行实践)

※
1、无法判断某篇文章是否纳入到文献综述中时，去看摘要。（摘要所包含的信息和内容足以让人评估其价值和你自己论文主题的关联性了。）
2、如何读摘要
✧将摘要所有内容按句号分开，看每.句话属于密码表中的哪个部分。基本可分为“现有文献综述”、“指出研究空白”、“他们要做什么”、“理论依据’和“研究结果”或“启示”几部分。
✧总背景（1）；时间、定义、区别（2）-（3）；（4）研究方法WTD 阅读-材料-方法；（5）（6）断言ROF趋势或更明显的相关性。
3、如何读前言
✧前言抽象概括总结现有文献，提出批评，并借此锁定研究中的空白或缺陷，为自身论文的合理性和可行性提出理论依据，最后告诉在接下来的论文中将要做什么。
4、如何阅读数据与方法部分
✧定性研究中，生成假设比检验假设更为重要。
✧定性研究中——不管资料的形式是民族志文本、采访的笔录还是历史文献——资料都被整理并依据归纳原理入不同的分析范畴，这也被称为扎根理论。

5.25

一、工作上：（9:30-18:45）
外地出差

二、学习上
英语学习、继续阅读本科导师推荐的书籍：菲利普教授的《会读才会写—导向论文写作的文献阅读技巧》

※阅读密码
✧ 批判性密码：
WTD：What They Do，他们要做什么
SPL：Summary of Previous Literature现有文献综述
CPL：Critique of Previous Literature，现有文献批评
GAP：Gap，空白
RAT：Rationale，理论依据
ROF：Results of Findings，研究结果
RCL：Results Consistent with Literature，与现有文献观点一致的研究发现
RTC：Results to The Contrary，与现有文献观点相反的研究发现
WTDD：What They Did，他们做了什么
RFW：Recommendations for Future Works，对未来研究的建议

✧ 战略性阅读密码：


oint of Critique，批评点
MOP:Missed Obvious Point，明显地遗漏点
RPP:Relevant Point to Pursue，待探讨地相关问题
WIL:will，能否

✧前言
WTD:他们做了什么，我要解决什么问题?
文献综述
SPL:现有文献综述(提炼前人工作) (如何支持现有的文献工作)
CPL:现有文献批评(指出其局限性) (我工作可以弥补的地方)
GAP:空白(指出文献缺失成分) (其他文献所缺失的,paper正要做的)
RAT: 理论依据(研究的必要性, CPL、 GAP后顺利成章、逻辑清晰推理出RAT) (实验设计)
✧研究结果与结论
ROF:主要研究结果(至少重复出现在摘要、研究结果和结论部分) (实验设计,实验结果)
讨论
RCL:与现有文献观点一致的研究(支持其他人工作) (实验讨论一致的地方)
RTC:与现有文献观点相反的研究发现(不支持其他人工作) (实验讨论不一致的地方)
✧结论
WTDD:他们做了什么(WTD,主要研究问题，在此领域文献中做出的贡献) (我的贡献)
RFW:对未来的研究建议(目前工作不完善，提出路线图,提出建议) (哪里还有不足、可做的地方)

※如何利用阅读密码梳理社科期刊文献的行文脉络
前言: SPL，CPL，WTD
文献综述: SPL，CPL，GAP，RAT
数据和方法:数据描述和分析计划
研究结果: ROF
讨论和结论: ROF，WTDD，RCL，RTC，RFW
（作者认为密码表也适用于非社科，但实际可能有点难）

※
1、阅读讨论和结论的意义。
✧首先目的是为了将你自己的论文和别人的研究建立关系。
✧其次阅读这部分的意义在于，“如果一篇漂亮的文献综述是通过站在先行的研究者和学者的肩上，来向他们致敬的话，那么，讨论和结论部分也是通过将目前的研究结果维系于过去的研究进展，来行使类似的职责。”
2、如何阅读讨论和结论部分?按照密码表(重要)
✧学术阅读的工具，直尺、钢笔和荧光笔的用法
✧怎样整合多篇文章的阅读密码，给出范例和整理的格式
✧为文献综述制定提纲

※
1、文献综述的意义
✧在给出自己的学术主张或观点之前告诉大家论文中的主题是师出有名的，在此之前有人做过研究，研究是有价值的。
2、避免洗衣店接单式的综述。(不要只罗列文献)
3、如何阅读文献综述
✧要知道综述的作用，然后按照密码表分析所对应的部分。
阅读的过程中(写的过程中)首先提供一系列的观点、理论和先行者的作品。
然后从中找出反复再现的主题，按照不同的主题给他们分类。
最后能在严密逻辑的论证中让人提前感知到这篇文章的合理性和研究可行性，起到读者看到这篇文章会发出，“啊，现在就需要这样的研究把这个领域向前推进一点”的感叹。
4、如何阅读研究结果
✧看最后的结论就行。
5、完成别人的研究结果是你的现有文献综述的转换。
✧(读文献，整理他人的研究结果，作为你文献综述的内容)同时找出研究的不足或局限性,成为论文的创新点。

5.26

一、工作上：（9:30-18:41）
外地出差、写周报

二、学习上
英语学习、继续阅读本科导师推荐的书籍：菲利普教授的《会读才会写—导向论文写作的文献阅读技巧》
※参考文献的管理问题
✧50篇最近15年发表的被同行评议过的论文
✧组织文章的主题、模式及其批评
✧3*5索引卡片

※数据与方法部分的阅读
✧对方法部分进行CPL，找出文章中的POC。
✧自变量和因变量是如何度量的?
✧这些度量指标是否准确反映了想要度量的概念?

※从阅读转向写作
✧足够的阅读量。
✧根据阅读密码整理内容。
✧将SPL/CPL/GAP按主题分类，找到可以复现的主题。
✧将这些主题转换成提纲。

※学术文本结构
✧前言: SPL CPL WTD
✧文献综述: SPL CPL GAP RAT
✧数据和方法:数据描述和分析计划
✧研究结果: ROF
✧讨论和结论: ROF WTDD RCL RTC RFW

※文献综述提纲
✧ SPL 8-10个主题。
✧CPL/GAP 3-5 个主题找到SPL转化为CPL的共有模式，才能发现GAP 3. RAT 3-5个主题如何攻陷GAP。
✧查阅ROF和SPL找到提纲中SPL的8个主题，将每个主题充实为段落
✧主题句对该段的主题进行介绍和概述，接下来的各句负责提供论证。

5.27

一、工作上：（7:30-12:00）
返回公司，整理出差材料

二、学习上
英语学习、继续阅读本科导师推荐的书籍：菲利普教授的《会读才会写—导向论文写作的文献阅读技巧》

※如何撰写文献综述：从（别人的）ROF向（自己的）SPL的过渡：直角转弯
✧总结所找参考文献钟ROF的共同特点。
✧找到可以分解为几种主题的共同模式。
✧把共同模式分解为主题密码并标注到文章左侧。
找到现有文献进行批评的切入点（GAP）。
找到现有文献的CPL及其共同点。
✧打磨POC。
✧找到现有文献的RFW。

5.28

一、学习上
1、英语学习
2、整理了最近读的两本书《会读才会写—导向论文写作的文献阅读技巧》
、《金榜题名之后：大学生出路分化之谜》的一些内容（未整完）

※阅读密码的形式
✧如果一切完美——为什么还会有人去力图改进呢→一定是因为发现了GAP和一定的不足，才想要去做一个更完善的研究。
✧其它典型错误（大小写、句子完整度、分号的使用等）

※
✧我们的阅读目的应该是为了追寻比我们自己更有创造力的头脑。
✧写作问题的背后是阅读技巧的缺乏与信息管理能力的不足。
✧（为什么学生在论文中总犯错）
学生对批评这一概念的理解有问题。你是不可能以看法为基础来展开批评的。
反过来，批评也不是看法。它是对作品的评估——而这种评估是以该学科内部的规范性判断标准为基础的。
✧通过辨识文本功能和在空白处插入密码，本书希望帮助读者做到三件事情:
(1)放缓阅读速度;
(2)将所读内容组织成写作时容易提取的复现主题(如SPL, CPL,GAP,ROF)
(3)辨识出潜在的GAP,以便读者能够从给定的CPL和GAP中预测出可以为自己文章所用的RAT。

作者: 刘海明 时间: 2023-6-7 13:39
5.29

《给善恶一个答案》——P27
善和恶，好和坏，一般是很难判定的。不同时代，或者同时代的不同地区都会不同。因为每个人的思想都会受到自身经验和阅历的束缚，从而判断也可能会出现错误。《给善恶一个答案》就是从伦理学的角度回答这个问题。这本书介绍了和道德伦理相关的众多理论，包括基本概念（分类，价值，善，利己，利他），有影响的论述（效用主义，康德主义，道义论，德性论），以及一些社会实例（宗教，性别等）。书中论述了伦理学的有关概念和理论，包括伦理学是什么、道德客观主义、道德价值、利己主义与利他主义、康德主义与道义论等等，并围绕生物学、性别、宗教与伦理学的关系等问题进行了探讨。通过对伦理学的论述和探讨，我们可以思考道德的本质是什么？道德是符合我们利益的吗？我们该如何认识善与恶？
作者想要告诉我们：“道德从来不是一道枷锁，而是我们立身于社会不可或缺的盔甲。道德之所以被建构出来，是为了服务于人生存的需要和对繁荣与幸福的欲求。”

5.30

《给善恶一个答案》
※人是社会性动物，人们聚集一起过群居生活，就必须有一定的规则来规范人们之间的行为与互动，这就是社会道德。

※道德有明确的行动导向或规范性，它解决的是“应当是什么？”“怎么做？”的问题。这是人们行为的标准，也就是道德原则。这也是人类与动物的重要区别。

※可以说，道德是具有社会性的。没有绝对的、普遍有效的道德原则，它具有相对性，一般是相对于文化或个体选择而有效，需要进行某种约定。

※这是一种“约定伦理相对主义”，也称为“约定主义”，即所有道德原则都是由于它们得到文化的认可而被证明是合理的，也就是所谓的“约定俗成”。

※另一种伦理相对主义的形式就是“主观伦理相对主义”，也叫“主观主义”，即所有道德原则都是由于他们得到个体行为者的认可而被证明是合理的。直接点说，就是一种个人主义，根据个人自己的喜好偏向来定义和评价行为和观念、判断对错。这无疑是不正确的。善与恶没有绝对的标准，对它的判断也无法脱离一定的环境和文化。了解伦理学的有关知识，能让我们的思考超脱于表面现象和直觉反应，对人性有更深入的理解和判断。

5.31

《给善恶一个答案》
※我们所有人——地球上每个有理性的存在者——都必须做出道德判断，都必须准备好为自身的行动承担责任。

※我们需要道德规则来指导我们的行动，它能照亮我们的道路，阻止和减少苦难，增加人类的福祉（以及动物的福祉，就此而言），根据得到承认的公平的规则来解决我们的利益冲突，并且分配行动的责任，从而使得我们能够根据人们的行动对道德原则的体现来对他们进行赞扬、谴责、奖励和惩罚。在一个变得越来越相互依赖的世界里，伴随着恐怖主义和种族灭绝的威胁，我们需要一种全球合作的观念和一种强烈的道德责任的观念。如果全球共同体要延续下去并且得到繁荣，那么我们现在就仍然需要道德——一如我们过去曾经对它的需要那样。

※我们可以为了一个更加道德的社会而一起合作，可以培养我们的孩子使其具有更加敏锐的道德敏感性和良好的习惯……我们可以建立一个更加公正的社会，这样人们一旦看到我们都在为了一个更加幸福的世界而携手合作，他们就会进一步摆脱作弊的诱惑，更加倾向于通力协作。总之，政治秩序愈公正，好人就愈有可能有好报，自我利益与道德也就愈有可能聚合在一起。

6.1

※我是本着寻求真理和理解的精神来写作这本书的,希望激起你们对伦理学价值的关注。这是一门我所钟爱的学科,因为它关系到我们要如何生活,关系到那种最好的生活。我希望你们会分享我对这一学科的热爱,并在此过程中孕育出你们自己的想法。——作者

※善是一种表达感知。这个观念中也有部分是基于一种非道德的善的观念。有一种特定逻辑依赖于这些非道德的善，它关系到哪些事物能被称作道德上善的事物。

不管是善恶，还是利己和利他主义都需要注意过犹不及，就是那句话，穷则独善其身，富则达济天下，善恶不在一念间，祸福未必由天定，不能随便评价一个人是善还是恶，人也没有好坏之说，人有智不智慧之说，善恶虽是选择，但是不能以简单的加减法而论，我的理解是每天忠于自己的灵魂，真诚待人，极致的对待身边的每一物，每一事，这就是修德，也是我们内在的价值。

6.2——6.4

工作上：因加班出差未能看书

作者: 刘海明 时间: 2023-6-12 11:55
本周阅读的书籍:《交往在云端》

简介和小结:
互联网和移动电话颠覆了我们对于自身和人际关系的许多传统认知。说起它们对生活的影响，我们既焦虑、又兴奋。作者南希.拜厄姆为数字媒体在人际关系中扮演的角色提供了批判性的思考框架。本书以研究数据为基础帮助读者理解日常关系中的这些重要变化。

译者董晨宇和唐悦哲给此书写的序中提到:要“让陌生之事变得熟悉”，这是社交媒体研究者需要进行的“祛魅”;相反，“让熟悉之事变得陌生”，则是我们作为新传学子，在学习的过程中勤于思考、反思现实、辩证分析事物的一种路径。

6月5日
阅读《交往在云端》(p1-p23)

数字媒体的关键性概念包括交互性、时间结构、社交线索、存储、可复制性、可及性和移动性。

6月6日
阅读《交往在云端》(p26-p52)

关于传播技术与社会之间相互关系的三种主要观点，技术决定论、技术的社会建构论、技术的社会形成论与驯化。如果我们想要将技术和社会影响联系起来，就不仅需要了解技术的特点，也需要了解那些围绕技术产生并影像技术发展的实践，以及在这些实践中，人们对技术的观点究竟扮演了何种角色。

6月7日
阅读《交往在云端》(p54-p77)

中介化语境中，语言和非语言信息发生了哪些变化，关注用户如何在这些社交媒体上重塑媒体本身。以往正如“线索滤除”这一研究取向所认为的，中介化传播的社交线索普遍是贫乏的，像面部表情、姿势动作、外貌着装以及声音语态这些非语言线索不同程度的被隐匿，它会难以避免地阻碍人们处理人际交往的能力。

然而拜厄姆认为，人们并不是被动的接受匮乏的社交线索，进行没有感情的中介化互动，相反，交流的必要性激励人们创造性地使用这些线索。

6月8日
阅读《交往在云端》社区与网络(p80-p110)

在线交流的群体语境，聚焦网络社群，通过介绍线上社区的五种特质，认为新媒体并不会用虚假的模拟来削弱或替代真实的参与。

6月9日
阅读《交往在云端》 (p112-p141)

无实体的身份和无实体的受众对身份建构的影响，以及个体控制范围之外的力量如是如何塑造印象的,以此来驳斥了技术决定论，认为技术可供性影响自我呈现，但并不决定它。对于建立新关系的身份基础而言，线上和线下的牢靠程度并没有什么差别。

6月10日
阅读《交往在云端》(p144-p173)

拜厄姆认为不能用简单的技术乌托邦或反乌托邦视角来回答数字技术与人和社会之间的关系。技术可供性来自于个人、社会和文化的影响交织，在复媒体环境中个体在协商中不断形成新的媒介规范，利用不断出现的新媒体建构和维系线上线下的关系。

6月11日

毕业mv拍摄，书籍框架整理

作者: 刘海明 时间: 2023-6-20 11:15
本周主要阅读书籍:刘海龙《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》前半部分
简介:本书重点讲述了传统传播学史的“断裂”与“连接”的“灰色地带”，这些灰色地带并不是处于是非之间的人和理念，而是被忽略的学者和理论。以中西为线，分成两个部分，通过与主流叙事保持一定距离，考察传播研究史中被忽略的“灰色地带”。
灰色地带:所谓“灰色地带”就是“连续”与“断裂”的辩证法。
连续，指的是学术思想的传承、观念的扩散，表现为学术传统、学派的家族相似，它强调绝对性。而断裂则认为学术思想的发展不是累积性的，而是表现为一次又一次的范式革命和转型，更强调相对性。
刘海龙老师指出，学术思想的发展并非线性的连续或断裂，而是二者常常缠绕在一起，呈现辩证的关系，表现为连续中的断裂、断裂中的连续。因此，“灰色地带”是相对于之前学术史叙事中所呈现的秩序感而言的，是宏大叙事中被有意省略或遮蔽的个人与事件，即那些令人尴尬、无法被嵌入到某个连续事件流的“个案”和“特例”。

6月12日
今日所阅读的章节主要以5W为引子指出了拉斯韦尔模式并非拉斯韦尔的唯一理论贡献，对拉斯韦尔的注意结构研究、驻防国家等理论进行了简要的介绍。
对5W模式的批评主要有以下几个：（1）这个模式是政治传播的宣传模式，含有作者中心论的控制观念；（2）这个模式是单向的，缺乏反馈；（3）这个模式是线性的，缺乏对传播环境的注意；（4）这个模式主张传播魔弹论，没有关注对传播意义的编码与解码过程。

6月13日-p55
作者对哥伦比亚学派进行思考，指出人们将哥伦比亚学派等同于完全的经验主义者和完全的有限效果论方误区。哥伦比亚学派“既不排斥批判学派的视角”，也并“不认为大众传播效果有限，”也强调研究方法的多样化。

6月14日
今日所阅读的内容主要论述芝加哥学派与哥伦比亚学派之间被建构起来的断裂，以及实际的连接；对知识社会学理论进行介绍。只关注学术逻辑这是否是一种偏见？这种偏见回避了一些重大问题，反而助长了问题的恶化。

6月15日
摘录1:传播研究之所以能够迅速成长为学科，很大程度上是因为它能回应实践的需求，具体来说就是以效果研究的名义，协助各种权利机制完成社会控制，比如民意测验、选举调查、受众调查、广告调查等。实用的功利逻辑渗透到了学术逻辑之中，不仅影响到研究问题的设置，甚至影响到了对数据的解释。

摘录2:导致这一现象的主要原因是中国传播学偏颇的历史书写框架使我们的学术视野出现盲点，忽略了中国本土传播研究的社会学传统和其他传统，而将中国传播研究仅仅视为1978年后发生在新闻学界内部的事件。
      传播学所关注的主要是大众传播，尤其是其中与新闻相关的题目，传播学的其他子学科基本未得到充分发展。
      对孙本文的这篇论文的“再发现”提醒我们，其实从不同的角度和学术关怀，也可以通向传播研究。

摘录3:胡翼青认为，批判学派在中国并没有消失，而是处于一种潜在状态。当需要批判西方（主要是美国）的传播制度或价值观时，批判理论的资源便会被激活并被娴熟运用（如若干年前的“妖魔化中国”的观点），但是当面对中国传播的现实问题时，批判学派的理论锋芒便会被藏入刀鞘。这反映了中国学者对待批判理论的双重标准。
      如果仅仅引进理论资源而不是对其产生的语境有深刻理解、真正了解中国传播产业的脉络，恐怕我们永远难以摆脱纵论世界大势但却对身边之事袖手旁观的状态。

6月16日
摘录1:集体记忆必须借助交流、分享方能存在，甚至个人的记忆也须依赖必要的社会互动才能保存。思想禁锢造成的对中国学术研究传统和西方学术研究现状的无知，导致中国传播研究者对20世纪初的中国传播研究集体失忆。

摘录2:这使得中国的传播研究整体上表现出轻理论、重应用，轻批判、重管理的工具理性的特征。作为社会科学，传播理论研究本应该和现实保持若即若离的关系，而由于和现实过于亲密的“本土化”对策性研究与理论研究缺乏明显分工，市场咨询研究与学术研究缺乏明显分工，导致本土化理论研究的生存空间局促。

要实现学术独立和自主，需要警惕经济场域和政治场域的渗透，才可能对“本土化”的中国传播研究做出学术规划。

6月17日:
探讨“本土化”：“第一，要理解社会科学与自然科学的差异，不宜把自然科学的认识论简单照搬到社会科学之中，尤其需要警惕西方研究中那些带有特殊文化烙印的前提假设。第二，我们要摆脱简单的民族主义情绪，理性地看待学术规范。第三，要区分文化传统与传统文化，而不是简单地用现代的术语去剪裁传统文化，或简单地用传统文化的概念去剪裁当下的现实，甚至单独搞一套话语体系和理论。第四，警惕‘特殊性’或‘多样性’背后的狭隘民族主义或思维惰性。”

6月18日
乘坐飞机，休息

作者: 刘海明 时间: 2023-6-28 11:38
本周主要阅读:《网络社会的崛起》
未来十年，互联网和人类社会的融合会到什么程度，是一个令人好奇的问题。作者尝试将正在出现的社会结构，概念化为“网络社会”。作者认为，技术并不能决定一切，社会也没有编写出反映技术变革进程的剧本。原因在于许多因素（如个人的创造发明、企业的冒险进取等）对科学发现、技术创新和社会应用的进程产生重大影响，最后的结果要视乎复杂的互动关系而决定。技术决定论的困境在于问错了问题：因为技术就是社会，若无技术工具，社会也无法被了解或再现。
网络时代的崛起，也是第四次工业革命，本质上是进一步将分工做的更加细致，势必会带来规模经济，而规模经济会带来效率。但分工过细会带来边界感，一方面底层工人渐而分化，失去社会责任感，引发个人与公共的矛盾；资本家由于工人的分裂，能进一步加强垄断与控制。全书分为总导言、信息技术革命、新经济、网络企业、工作与就业转化、真实虚拟的文化、流动空间、无时间之时间、结论九个章节。

6月19日
作者明确了信息技术革命的概念，分析了工业革命的启示，并追溯信息技术革命的发展历程，总结信息技术革命成功的影响因素和信息技术范式的5个特征。
主要知识点:
1.明确了信息技术革命的概念，分析工业革命的启示，然后追溯了信息技术革命的发展历程，即信息技术如何与应用系统结合的过程。
2.信息技术范式的5个特征：
第一个特征表现为信息本身就是资源和动力。
第二个特征则表现为新技术的效果无所不在。
第三个特征牵涉到网络化逻辑问题。
第四个特征与网络化有关:信息技术范式必须以弹性作为其发展的基础。经过重新排列组合,不仅所有的进程都可以逆转,而且组织与制度亦可以修正，甚至会面貌焕然一新。
第五个特征表现为特定的技术逐渐聚合为高度整合的系统,在这一系统中,新技术与旧技术纵横交错,彼此之间已经无法区分。
3.信息技术革命的发展历程，即信息技术如何与应用系统结合的过程。
4.信息社会,指信息超越物质、能源占据主导地位，以信息为核心的第三产业迅速扩大的社会形态。前提条件是社会信息系统的发达。
6月20日
作者首先指出信息化经济的生产力来源水获利力与竞争力；然后详细论述了经济全球化的形式和表现，最后总结了新经济的特点。

6月21日
作者首先描绘了由工业主义转向信息主义的组织轨迹，接着结合东亚企业网络论述文化、制度对经济组织演变的影响。最后指出信息主义精神就是多重面向文化。

6月22日
作者首先根据1920-2005年七大工业国就业结构演变数据总结出后工业化时期就业结构演变的两种路径和演变趋势，之后论述了信息化范式的劳动过程。

6月23日
作者介绍了大众媒体文化的兴起历程，接着介绍了区隔社会的形成。然后介绍了虚拟社群的特点，最后论述了多媒体系统支持下的真实虚拟的文化特点。

6月24日
作者指出，全球城市一个过程，分析了新工业空间的产业空间模式。接着从工作、购物、保健服务和教育角度说明城市不会终结，以珠江三角洲都市地区为例阐述巨型城市的特点。最后论述流动空间的定义和三个物质支持。

关于流动空间:

空间的流动性其实是得益于互联网和传播技术的进步，互联网和传播技术的进步就会导致社会经济文化的交流打破了原有的地域限制，交流的时间大大缩短，范围扩大到全世界。所谓的流动，是指社会的经济、政治结构中，社会行动者所占有的物理上分离的位置之间那些有所企图的、可程式化的、重复的交换与互动序列。与传统的地方空间不同，互联网导致了一个地域打破的概念。我们通过互联网信息手段可以进行即时性的全球化活动，就得益于流动空间。

6月25日
作者指出全球资本市场消除和操纵时间，网络企业使得时间被压缩与处理，生涯工作时间缩减与多样化，生物与社会之节奏性以及与之相关的生命周期观念的破灭，形成了一种虚拟时间的文化。

脉络:
1.网络社会是一种新社会结构，以全球经济为力量，彻底动摇以固定空间领域为基础的民族国家或所有组织的既有形式
2.网络建构了这种新社会形态，改变了生产、经验、权利与文化的操作和结果，新技术范式提供了物质基础
3.资本主义再建构催生网络社会，虽然有不同的制度性表现，但本质仍是资本主义社会；不同的是范围是全球性的，围绕金融流动网络而结构，金融、高科技和工业互相依赖
4.网络社会代表了人类经验性质的变化，突破时空限制、淡化社会因素，脱离了以自然人为本的传统文化，在生存的物质基础上获得了自由，生活在人文世界中，开始了崭新的信息时代。

作者: 刘海明 时间: 2023-7-3 18:39
6月26日
《想象的共同体》阅读与摘录

※民族
“它是一种想象的政治共同体，并且它是被想象成为本质有限的，同时也享有主权的共同体。”第一，它是想象的。在这个想象的共同体之中，即使是最小的民族的成员也不可能认识大多数的同胞和他们相遇，甚至听说过他们，然而他们之间相互连结的意象却活在每个成员的心中；第二，它是有限的。民族被想象为有限的民族，不可能无限制的，包括全人类受到民族主义动员的成员认识到有足以身份文化传统和社区组织所产生的区隔，从而作出我族与他族的划分；第三，它是有主权的。民族被想象拥有主权，民族主义是一个近现代的概念，启蒙运动与大革命毁坏了神域的阶层制的王朝国家的合法性，主权国家是脱胎于宗教共同体的一种新的自由的象征，把人从神权政治下独立了出来；第四，它是一个共同体。民族被想象为一个共同体，尽管在每个民族内部都存在着不公与剥削，民族总是被想象为一种深刻的、平等的同志之爱，存在矛盾的不同的阶级是可以在这个民族主义的理念感召下统一联合起来的。民族主义是人们的一种想象，而大众的这种想象是需要空间的。

6月27日

※民族主义能够在近代崛起，有三个重要的文化背景，分别为宗教共同体的式微、王朝的衰落和对时间理解的改变。

6月28日

印刷传播技术、资本主义的生产关系和人类语言宿命的多样性这三个因素爆炸性地推动了民族意识的兴起和传播。

拉丁语这一神圣语言本就晦涩难懂，在语言演进的过程中也逐渐脱离了生活日常，欧洲各地的行政组织会使用欧洲方言来沟通，更重要的是宗教改革和新教的兴盛，与印刷资本主义结盟，大量的廉价的地方语言的书籍和报纸伴随着中产阶级的出现把许多从前不阅读的普罗大众转化为了新的阅读群体。

印刷资本主义把口语使用的方言进行修正和定型，形成了印刷语言，打通了祖国各地人民沟通的方言围墙，随着印刷报纸的普及日期被清晰的记在与纸面上，让阅读报纸的人能够清晰的体会到就在这一刻，他的同胞也会在另一个地方阅读着同样的报纸，而这种承坚独报的生活方式则被黑格尔称为是“取代承接祈祷的群众仪式。”

6月29日

旅游日，未有任何阅读

6月30日

旅游日，未有任何阅读

7月1日

民族主义在近代史上有四次大规模的传播：
第一波民族主义是18世纪，被称为远程民族主义。
第三波则在19世纪后期，被称为官方民族主义，因为上一波的群众性民族主义运动威胁到了欧洲王朝的同志，为了维持住王朝统治的合法性，像罗曼诺夫王朝、哈布斯堡王朝纷纷开始披上民族代言人的外衣，试图融合民族与王朝的概念，用安德森的话来说，官方民族主义是一种把民族那既短又紧的皮肤撑大到足以覆盖帝国庞大的身躯的手段；
第四波民族主义是20世纪后亚洲和非洲殖民地的民族主义。民族的边界与殖民地的边界相互重合，殖民地的官员、知识精英行政体系和教育体系在某种意义上甚至正向促进了这些民族共同体的想象，想象的共同体挑战了以血缘演化和欧洲中心论为主流的民族主义理解。

民族属性中的宿命气息和语言的原初性让为民族而死的行为，带上了一种类似于“终极的牺牲”的纯粹性与无私精神。正是在这种精神的鼓舞下，人们甘愿前赴后继地为民族“牺牲”。

民族主义的牺牲与种族主义完全不同，民族主义的牺牲是从历史宿命的角度思考的；而种族主义则是从血统和阶级的角度进行思考。

7月2日

※有三个因素促成了民族意识的诞生，即拉丁文自身的改变、宗教改革和行政方言随着扩张在地理上不断渗透。拉丁文的魅力在于书写，这并不适应印刷技术的运用。而马丁路德引领的宗教改革，与印刷资本主义相结合，诞生了大量的新的阅读群体，包括不行拉丁文的商人和妇女儿童，这孕育了民族想象的共同体的胚胎。其中，印刷语言对民族意识的诞生也发挥着巨大的推动作用。印刷语言统一了地区的交流与传播，并赋予语言以新的固定性，创造了新的权力语言。资本主义、印刷科技以及语言宿命的多样性，通过文字来实现对民族这一共同体的想象。

民族主义本身是一个社会构建的过程，是民族从想象到被模塑、改编、传播的历史过程。语言是这个想象过程中的凝聚核心，资本主义是这个想象过程的结构性条件。因此不是说有共同文化历史血源就有了民族，与其说是民族创造了民族主义，不如说是民族主义创造了民族。

一个民族的共同记忆是可以通过一些媒介和手段被铭记、被修正、被遗忘。语言是一种权利，它可以篡改我们的记忆，时间对于人类共同记忆的影响并不是均衡的，一些遥远的事件可能是清晰的，一些邻近的事件也可能是模糊的，用米兰昆德拉的话来说，人类对抗权力的斗争就是寄予遗忘的斗争。

作者: 刘海明 时间: 2023-7-10 19:24
本周继续阅读《想象的共同体》
重要细节补充与摘录

7月3日
前章补充：

※欧洲的民族主义
欧洲的语言情况较为复杂，呈现多方言分布。19 世纪是方言化的辞文法学家、语言学家和文学家的黄金时代，这些专业知识分子的活动成为形塑 19 世纪欧洲民族主义的关键。

官方民族主义
其出现的原因是欧洲各王室无法抵御日渐高涨的民族运动，统治阶级为了避免被群众的力量夺取政权，使用了行政理由，确定了某种语言作为国家的语言，他们凭借语言实现民族的划分，掌握了对于民族想象的解释权。

亚洲殖民地民族主义
在其中扮演核心角色的是会识字、会双语的知识分子，这些通晓双语的精英是最初的殖民地民族主义者，在学校体系中使民族主义逐渐兴起。人口调查、地图、博物馆一章中，作者认为三者结合深刻地塑造了殖民地想象其领土的方式。

7月4日

民族现象

民族植根于他们的走过的社会中，实质上转化为了民族主义的政权或运动，这些事实证明了民族的普世价值。它被想象出来，并能与形形色色的政权和意识形态结合，其力量使人们自觉被吸引。

首先它是想象的，其次，民族被想象为有限的。所有的民族有可能边界在变化，但他们不会把全人类想象为自己民族的一员。再次，民族被想象为拥有主权。民族发展愈来愈成熟时，梦想即使是上帝管辖之下的自由，主权国家就是这个衡量的象征；最后，民族被想象为一个共同体。民族成员之间的关系被想象为友爱、平等的，即使民族内部依然存在剥削压迫，但人们也甘愿为它冒险牺牲。之所以称之为想象的共同体，需要区分“想象”和“共同体”两者的关系，想象意味着非真实的，共同体则表示着连续性。

民族在这个时代的使命，就好比宗教对于人类苦难以想象的形式应对，将人的宿命转化为生命的延续一样。这些先于民族主义的文化体系，孕育了民族主义的形成。宗教这种古老的共同体对他们语言的独特性充满信心，也塑造了他们认定共同体成员的看法。民族在宗教共同体、王朝和时间观这三个文化体系的影响下，得以慢慢兴起。而宿命、科技和资本主义的交互作用，奠定了民族意识的基础。

安德森认为欧裔海外移民的共同体最先有了民族概念。在1820年之后，兴起了全球第二波的民族主义浪潮，语言在其起着至关重要的作用，呈现了语言民族主义新的形式。“最后一波”的民族主义
（以亚非殖民地为例，通过教育而拥有了共同语言的殖民地人民，政府通过采用一系列制度将宗主国对殖民地的想象转移到人们身上，特定的教育和行政的“朝圣之旅”相结合，他们将自己看成本国人提供了领土基础。）

7月5日（5-7）

远程民族主义
不同于传统民族主义理论中的欧洲中心主义，安德森认为民族主义起源于北美殖民地。
远程民族主义的兴起与经济利益、自由主义和启蒙运动密切相关。

语言民族主义
印刷语言和盗是语言民族主义产生的重要原因。
地理大发现和语言学革命使得拉丁语的神圣地位进一步式微，再加上统治者推动方言成为国家语言的努力。这两者导致了方言印刷出版物的消费者（阅读阶级）的扩大。
在对印刷品的消费过程中，印刷品的生产者和消费者之间借由印刷语言得到了结合。通过印刷语言，他们想象成属于一个共同体的。而其他地区的民族主义正是通过对这一过程的“盗版”得到发展。由于语言民族主义中有群众的大量参与所以它又被称作“群众性的语言民族主义 ”。

官方民族主义
官方民族主义是对群众性的民族主义的反动。
在语言民族主义的冲击下，统治者统治的正当性正岌岌可危。
以亚历山大三世为代表的统治者们强行在本国境内推行语言统一，希望以语言为其帝国建立内在普遍性，为自己的政权寻找正当性。这是一种民族与王朝制帝国的刻意融合，是一种试图掩盖民族与王朝矛盾的应对策略。
安德森很贴切地说道：官方民族主义是“一种把民族那既短又紧的皮肤撑大到足以覆盖帝国庞大的身躯的手段 ”。
值得注意的是，安德森认为官方民族主义的不断扩张最终可能会导致帝国主义。

殖民地的民族主义
殖民地的民族主义是前几种民族主义的混合。
其中既有类似美洲的朝圣之旅,也有欧洲语言民族主义的以印刷语言划分民族的特点，还有官方民族主义推行国家语言的举措。
这种民族主义是对帝国主义的反应，因此它们的“殖民地色彩 ”很浓厚，民族的边界和原来的殖民地界限是重合的，殖民地行政体系和教育体系也成为构建民族的主要基础。

7月6日（8）

民族情感的根源
作者回答人为什么随时愿意为民族国家牺牲这一问题。
（民族属性中的宿命气息和语言的原初性让为民族而死的行为，带上了一种类似于“终极的牺牲”的纯粹性与无私精神。正是在这种精神的鼓舞下，人们甘愿前赴后继地为民族“牺牲”。民族主义的牺牲与种族主义完全不同，民族主义的牺牲是从历史宿命的角度思考的，而种族主义则是从血统和阶级的角度进行思考。）

7月7日

安德森反对“马克思主义者就不会是民族主义者”的观点，他认为这场三个社会主义国家之间的冲突就是对这一观点的证伪。他把这场冲突解释为民族间的冲突。安德森说道，即使是最坚决的激进革命家也还是在某一程度上会从被推翻的政权继承了国家。他们很容易借用旧王朝和王朝制国家推定的民族属性，并以此界定他们的民族和国家。因此社会主义国家之间的冲突是不可避免的。

7月8日

作者认为殖民地政府借人口调查以西方的标准建构族群分类，并以此为自己的民族划定边界。
地图则帮助殖民地人民明确了关于国家的地理想象，具化了国家的范围。
博物馆和博物馆的想象也具有深刻的政治性。

（这种想象作为一种共有的抽象符号，给殖民地人民这是“我们民族的”想象。同时博物馆的庄严性，也是殖民地政府向人民显示力量的手段。）

记忆与遗忘：
民族的本质是每个人都会拥有许多共同的事物，而且每个人也都遗忘了许多事情。在历史学的叙事中，每个民族都被溯源至古老的时代。
历史学家通过忽略本国人民间的冲突，把本国人民间的战争想象为内战等手段，遗忘和淡化了民族内部的斗争。
通过这种方式，每个民族都拥有了自己的传记，在传记中，那些激烈的死亡必须被记忆或遗忘成“我们自己的”。

7月9日

作者对对民族主义的传播路线的新看法：
他明确反对之前认为民族主义运动起源于19世纪欧洲的传统观点，认为最早爆发民族主义运动的地方是18世纪晚期的美洲殖民地，特别是南美洲殖民地。那里的欧洲裔移民最早发展出了他们自己的民族概念，把自己和母国西班牙明确区分开来。
美洲的民族独立运动还成为了欧洲民族主义运动的蓝图。欧洲人把美洲发明的民族这个模式发扬光大，到了今天，人们普遍把欧洲当成首创者。
他指出，即使是欧洲的民族主义运动，也分上半场和下半场。上半场是19世纪早期民间自发的创造民族运动，下半场是从19世纪中期开始，统治阶级接棒，开始了官方力推的民族主义运动。最后，第二次世界大战后亚洲和非洲的被殖民国家掀起的民族独立运动的高潮，已经是全球民族主义运动的最后一波余韵。

作者: 刘海明 时间: 2023-7-17 19:06

7月10日

二次阅读贝克的《风险社会》（前半部分）

最前面的部分作者讲述了风险分配的逻辑，讨论“自反性现代化”发生的条件，描述了风险社会的处境。

“随着历史的进程，工业社会的稀缺社会财富分配逻辑，转化成了风险社会的发达现代性风险分配逻辑。在工业社会中，财富生产的逻辑支配着风险产生的逻辑，而在风险社会中，“风险同财富一样附着于阶级模式之上，只不过是以颠倒的方式：财富在顶层积聚，而风险在底层积聚。”

这样的转变发生的历史条件：

①“真实的物质需求可以客观降低并脱离于社会的程度”，这其实依赖人力和技术生产力的发展以及法治和福利国家的保障调节，那些致力于提高生产力的现代化不再迫切地出于生存方面的需要。

②其次是生产力在现代化进程中指数型的增长，同时使风险和潜在自我威胁的释放达到了一种极致。

7月11日

作者阐述一种工业文明自陷危机的可能性。认为风险是现代化的副产品，是一种完全脱离人类感知力、不可逆转、公开接受社会界定和建构的存在。它有一种很显著的“回旋镖效应”，虽然打破了阶级图式（在全球化的世界中，风险不因个体所属阶级不同而区别对待每个面临它的个体，如疫情、核辐射对全人类的威胁），却常以阶级专属的方式分配（如富人阶级对风险相关知识的占有会使其拥有规避风险的能力）

作者提到“污染的社会性思维分析”，各类研究机构的报告中污染物、有毒物在全球范围的分布几乎都未与人类社会、社群的分布相联系。同样的污染物对于不同的人而言可能会有相当不同的含义，这种差异可能源自年龄、性别以及习惯、工作类型、信息、教育等各个方面。他在访谈中还表明，“抛开毒性谈剂量”同样也是一种难以理解的愚蠢行为。

风险的传播和市场化遵循了资本主义的发展逻辑。在赢家看来，无限的风险造就了无限的需求，虽然在现代化风险的屋檐之下，“迫害者和牺牲者迟早会合为一体”。是清除风险还是买卖风险，其中的张力贯穿在社会行动的各个领域，同时也会形成一种新型的政治力量：焦虑性团结（人们由于对某件特定事情的焦虑而短暂地团结起来形成的社会团体），这些团体一般着眼于单个议题和形势，在大众媒介的推动下形成社会潮流，主宰公众的意识。

7月12日

（作者论证了）在发达现代性中，风险和不安脱离并重塑了工业社会的内在社会结构（社会阶级、家庭模式、性别地位、婚姻、亲子关系、职业等）以及根植于其中的对于生活样式的基本确定性，现代化进程不仅超越了自然和社会的对立假设，同时也瓦解了工业社会的内在坐标系。

①个体的解放与个体化的浪潮。

②社会不平等开始摆脱阶级而存在，打下等级烙印的社会环境和围绕阶级文化的生活方式开始退居幕后，不平等却仍然存在。

③失业的个体化和风险的社会化。频繁的个体“临时失业”给整个社会都埋下了关于生存危机的恐惧。

④家庭成为充满矛盾的利益联盟。此时的家庭不再像工业社会的家庭那样充斥着自社会延伸而来的规训。此时的家庭即使没有社会牢固的规训权力支撑，也可以成为一种可以避免不利处境的利益联盟（人们或许能够摆脱传统基于性别的角色指派，却无法摆脱对家庭的需要，即使这种需要不再出于原始的需求）。

7月13日

在今日阅读的内容中作者讨论了 “现代性促使性别在自由平等方面必须获得切分”，以往核心家庭中依赖男方供给、服从男性权威的被分派的女性角色不复存在，家庭的基础在所有个体都在追求自由和平等的过程中开始动摇，私人领域再次由于社会因素的变动而掀起波澜（家庭只是这些对立和冲突发生的场所，并不是原因）。

个体化的结果是，被个体化的人依赖于维护“个体处境”的制度的掌控。制度化是个体化的后果之一，此时被个体化的人将完全依赖于“维护个体处境的制度”的掌控。

7月14日

※个体化并不是现在才有的一种现象，农奴的解放、宗教改革、农村人口向城市迁移，其实都是个体化的过程。个体化是指独立的个体从文化传统、家庭、亲属、社区和社会阶层中抽离出来，通过与全球网络层面和制度层面的联系满足其日常生活所需的过程。其主要特征是“社会形式的解体，比如阶级、社会地位、性别角色、家庭、邻里等范畴的日趋弱化”。

“解放”：“在支配、扶持等传统背景方面，脱离由历史赋予的社会形式和社会义务”；“丧失稳定性”是指在实践知识、信仰和指导规范方面丧失传统的安全感（“祛魅”）

“控制和再整合”：在个体化的过程中，一种新的社会约束也正在形成，即“个体化的再约束”。个体化不是文化批判中基于主观意识和认同的个体化，而是个体化影响下客观的生活处境的变迁。

※个体化其实起源于三个方面：教育、流动和竞争。其发生的前提是劳动力市场的形成，劳动力市场对个体提供劳动技能的获取、供给和运用。

7月15日

作者认为个体化最终的结果是制度化的形成

社会层面，个体脱离了传统阶级、家庭的纽带和支持关系，但取而代之的是来自劳动力市场、消费谋生、流行风潮、市场行情的标准化控制和约束，这些更加难以捉摸、更加松散的约束使个体化的私人生活愈发严重而明显地依赖于社会状况。

个体层面，自我成了万事万物的中心，并受到孤立而缺乏自我意识的大众市场和消费引导，“个人的失败”占据风险中心。比如社会系统问题造成的“失业”或者“不充分就业”变成了自身不够努力的结果

劳动的去标准化过程中，工业社会体系中固定的劳动合同、工作场所和工作时间不再稳定，如今，非终身制、弹性工作和去中心化的方式造成了新的社会不安和不平等。

7月16日（旅游去了）

作者: 刘海明 时间: 2023-9-11 15:57

※9月4日

下课后，第一次阅读新闻传播学经典《第三次浪潮》,收集了一些相关的资料和作者的写作背景。

这个是作者的写作背景：

第二次世界大战以后，人类开始工业革命，用全球化贸易来替代战争，进行国家与国家之间的竞争。所以美国成为了全球第一大经济体和全球制造业和贸易的领头羊，带来了二战以后长达几十年的经济成长繁荣时代。

翻开书本的前页，托夫勒在序言中写道：

“今天世界的许多变化，并不是孤立的、彼此不相关的，也不是偶然出现的。例如，小家庭的崩溃，全球性的能源危机，迷信的到处蔓延，有线电视的流行，灵活上班制，新的养老金和带工资休假合同的兴起，从魁北克到科西嘉的分裂主义运动出现……”

作者将几千年的人类文明分成三段：第一段叫作农耕文明。自从有人类开始以后，人类从事农业的工作。第二次浪潮叫作工业革命。从18世纪末开始，亚当·斯密在1776年出版了《国富论》，英国在当时通过蒸汽机、火车头和焦炭冶炼法推动了工业革命。第二是1789年，巴黎人攻占了巴士底狱，法国通过制度建设和思维启蒙的方式，再造了人类的政治制度。第三次浪潮则是信息化革命。作者在书中着重描述了新的信息化革命即将到来对我们的企业、社会、国家形态和文明组织所可能带来的种种的冲击。

※9月5日

上明华老师的课，老师在课上推荐了论文写作书《会读才会写》，恰巧是假期阅读过的，整理了一遍之前的读书笔记。

昨日看的书的摘抄：

政治的最根本问题，不在于谁统治着工业社会的最后的年月，而要看谁能为新文明的迅速兴起作出规划，以取代旧的工业社会。当眼前的政治争论在消耗我们的精力与注意时，一个意义非常深远的斗争已经在表层下面发生了。斗争的一方面是旧工业的坚决拥护者，另一方面出现了很多人，他们认为世界上许多非常严重的问题：粮食，能源，军备限制，人口，穷困，资源，生态，气候，老年人的问题，城市社会的解体，生产的需要，工作的报酬，都不再是在工业制度的结构中所能解决的了。（P12）

所谓小家庭——父母，一两个孩子，没有亲属的拖累——成了所有工业社会中标准的，得到社会赞许的“现代化”的典范，不论是资本主义还是社会主义的工业社会都是如此。即使在日本，那里由受到崇拜老祖宗传下来严格的家规和多子多孙紧紧结合在一起的大家庭的家长制，也在第二次浪潮发展中开始崩溃。越来越多的小家庭出现了。总之，小家庭是所有第二次浪潮确定的特征，它自第 —次浪潮社会脱颖而出，正如化石燃料，炼钢厂和商店联号的涌现一模一样。（P25）

※9月6日

阅读《第三次浪潮》至40；整理今日上专业课需要的资料。

以工厂为“模特儿”的群体化教育，其教授的内容是：读书，写字，算术，还有一点历史和其他几门学科。但这是“表面上的课程”，在它的后面还有看不见的或叫做“隐蔽的课程”。这门课程意义至为深远。在许多工业国家里，这门“隐蔽的课程”包括三个内容：守时，服从，死记硬背的重复作业。工厂的劳动要求工人们准时出勤，特别是自动流水线的作业者。它要求工人们服从来自赋有特权的厂主和资方的命令，而不得提出任何异议。它要求劳动的男女准备永远做机器的奴隶，或在办公室里执行令人生厌重复的工作。（P26）

在交响乐队中，指挥是由第一小提琴手或乐区领奏者接替的。把他们的演奏——产品出售给大规模市场——献给音乐厅的听众的制度，最后加上留声机的出售，“音乐工厂”就这样诞生了。（P29）

整个第一次浪潮时期，只有很少的人口是依赖市场为生的，大部分人口是生活在市场经济之外的。历史学家R.H.泰内说“金钱交易是在自然经济世界的边缘。”（P37）

※9月7日

阅读《第三次浪潮》，并整理了下英语课所需要的资料，以下是部分摘抄。

指导所有第二次浪潮国家的六条原则，它是在不同程度上在所有国家所实施的“纲领“这六个原则：标准化，专业化，同步化，集中化，好大狂，集权化。

机械化思想，并不是资本主义的产物.例如，列宁把国家描绘是被资本家用来压榨工人“再没有比这更好的机器”。托洛茨基说，可以用资产阶级社会机器理论中“飞轮和螺丝”所有这些机器上相同的措词，来描写一个革命政党的功能，把它称作是一个权力的“装置”。托洛茨基指出：“同任何机器装罝一样，政治权力装置的本身，具有静态的性质……群众运动才能克服它僵死的惯性……就像蒸汽机的动力在使它的飞轮转动之前，克服机器的惯性一样”。沉浸在如此机械论的思想之中，充满着对机器能力和效率近乎盲目的崇拜，第二次浪潮社会所有的革命奠基人，他们创建的政治制度，呈现着初期机械工业的那些特征，就不足为怪了。（P72）

※9月8日

整理完成会读才会写的的读书笔记，学习秀米排版的笔记形式。阅读《第三次浪潮》，整理前面一小部分的笔记和摘抄。

极度依赖化石燃料，工厂生产，小家庭，大公司，群体化教育和广泛的传播系统，这些文明全部是建立在生产与消费深刻分裂的基础上，是全部建立在由一班社会权贵负责把一切组织起来的基础上。在这个制度中，代议制政府是工厂在政治上的对等物。它的确像许多工厂一样，代议制政府是集体生产组织决策的工厂。它像工厂一样，是自上而下地进行统治。它也像许多工厂一样，现在曰益显得陈旧苍老，是第三次浪潮发展中的一个牺柱品，（P79）

工业现实观所产生的对个人的观念，值得注意的是很像一个原子——不能再缩小，不能毁灭的社会结构的基本粒子。这个原子论引伸到政治上，是一人拥有一张选票权。这种观念表现在国际事务上，则叫做独立自主不可侵犯的国家。不只是在物质上，而且在政治和社会事务上，可以用独立存在单位或原子来表述。原子论，贯穿在生活的一切领域之中。（P117）

第二次浪潮文明显著地改进了普通人民的物质生活水平。对工业化的批评，在描写十八九世纪英国工人阶级大量悲惨生活的情景时，往往是把过去的第一次浪潮浪漫化了。把过去的农村描绘得那么温暖，公有，安定和有组织；那时人们的精神比实利主义价值观还纯洁。然而历史的研究揭示出，这些想象出来的令人爱慕的农村村社，实际上是营养不良，疾病流行，穷困饥饿，无家可归和暴君统治的藏污纳垢之所。人们在他们的主人和君主的皮鞭下，孤立无援，嗷嗷待哺。（P127）

9月9日、9月10日

不幸感冒了，坐在床上整理了下书单，并且进行了修改。

作者: 刘海明 时间: 2023-9-25 16:25

本周继续看《第三次浪潮》，并重温了一本上课老师推荐的书《质的研究方法与社会科学研究》

（暑假有略读过，本周开始进一步梳理）

9月18

第三次浪潮（下部分）

“在第二次浪潮时代，传播媒体不断向我们灌输标准化的形象，造成批评家所谓的“统一的心灵”。今天，人们不再接收一模一样的信息，分散的小集团彼此可以收发大量的信息。整个社会朝多样化的第三次浪潮迈进，新的传播媒体也反映出这一步调。

这也就是为什么所有事物（从流行音乐到政治）越来越不统一。就个人而言，我们被一些矛盾、零散的形象包围，旧的观念受到考验，注入我们脑海的是支离破碎的‘碎片’。事实上，我们生活在所谓的‘碎片文化’之中。”

“企业所生存的社会已经趋于多样化。信息、生产、家庭生活变得碎片化，连市场、劳动力都破裂成细小多变的碎片。”

※碎片化、个性化、长尾理论：

作者从传播方式入手，从交流形态的演进引出“碎片化”这一中心议题。定制化碎片化小众化，我们是长尾经济最好的时代。

※智媒体、赛博人：

“机器会接管一切吗？机器，尤其是连接内部情报网的机器，会超越我们所能理解的控制能力吗？计算机这位‘老大哥’会不会除了窃听电话外，还要打烤面包机和电视机的主意，把我们所有的动作和情绪都置于股掌之中？我们究竟应该依赖计算机到什么程度？计算机的功能越来越多，我们的心智会不会退化？一旦把插头拔掉，会出现什么景象？到时，我们是否还拥有基本的生存技能？”

“一旦工业文明把大部分记忆搬离人脑，记忆就客观地存在于工艺品、书籍、薪水册、报纸、照片和电影中。但是，在书页中写下的一个符号，在影片中捕捉的一个镜头，印刷好的一份报纸，都只是一个静态的存在，唯有将其重新注入人脑，才能赋予它们生命。第二次浪潮文明在扩充社会记忆的同时，也冻结了记忆。”

但不可否认的是，计算机造就了我们这个碎片化的时代，同时也是碎片化的解药，未来的科技发展也许会进一步提高人体与机器的结合水平，由外化到内化，赛博人也许是一个不错的选择。

“在可预见的数十年内，人类的智慧、想象力和灵感仍比机器重要，但是计算机会增加我们对因果关系的认识，增加我们对事物相关性质的了解，帮助我们把周遭不相关的资料综合成有意义的‘整体’。计算机是‘碎片文化’的一剂解药。”

9月19

今日上课，老师推荐了一本书，这本书是国内第一部系统评价“质的研究方法”的专著，在课堂上就这个内容补充了一些部分。

“质的研究方法”目前在社会科学研究领域是与“量的研究方法”相提并论、交相辉映的一种研究方法，它要求研究者深入社会现象，通过亲身体验了解研究对象的存在方式和意义解释，在原始资料的基础之上建立相关理论

实证主义、后实证主义、批判理论、建构主义。陈向明认为，这些理论范式主要是在本体论、认识论和方法论三个方面进行探讨。（13）

研究对象不依赖于研究者而对立存在；事物本身具有其内在固定的、可以重复发生的规律；事物的量化维度可以用来考察事物的本质。量的研究不考虑研究者对研究对象的影响，而对操作工具的科学性和规范性十分重视。（16）

真理客观存在，但是不能被穷尽，人们只能通过一些列手段对不尽精确的表象进行“证伪”而逐步接近客观事实。（16）

相对主义：事实不存在真实与否，而只存在“合适”与否；我们只可能判断某一个行为或一种想法是否达到了自己的预期，而无法知道它们是否“真实”。

【意义并不是客观地存在于被研究的对象那里，而是存在于研究者和被研究者的关系之用（建构）。】研究是一个交往各方不断辩证对话而【共同建构研究结果】的过程；不是为了控制或预测客观现实，也不是为了改造现实，而是为了理解和建构——在人我之间、个体和世界之间、过去和现在之间建构起理解的桥梁。

9月20

第二次浪潮带来的生产力使得人们的基础需求得到满足后，第三次浪潮的定制化服务逐渐占据上风，个性与反主流成为当前时代的特色。

“超越了这个阶段，当然就是纯粹的定制生产，每种产品只有一件。这正是我们发展的方向：按顾客的个别需求制造产品。”

而家庭也难以逃脱第三次浪潮的影响，人们的性别不再成为结婚的必要限制，LGBT群体开始进入人们的视野，性取向不再被带着有色眼镜而审视，家庭的组合形式也会愈加多样化。有不同需求的人们都能在属于自己的婚姻中得到满足。

“根据美国政策研究中心资深研究人员詹姆斯·雷米的说法，我们即将由‘以孩子为中心’的家庭转为‘以成人为中心’的家庭。”

“在第三次浪潮时代，家庭制度会与生产和信息制度一样趋于多样化。

第二次浪潮文明虽然极力颂扬管理家务的工作，但是未给予执行这一职务的人应有的尊重。负责家务是一件具有生产力的工作，而且自有其重要性，应该被视为经济体系的一部分。为了提高家务工作者的地位，不论是由男人还是女人负责，也不论是由个人还是团体执行，我们都应该支付适当的薪水，或者承认其经济价值。”

（作者还顺便聊起了当前我们时代的一大病灶——全职主妇问题，他一针见血地指出，对于职业主妇的认可不应仅停留在口头，而更多需要经济价值给予肯定）

在大企业的危机一章中，作者颇有远见地注意到了企业的进化趋势，企业不再只专注成为一个领域的垄断寡头，而是成为一个涉足各行各业的超级巨无霸。金融行业的寡头不再只以传统的“吸血鬼”形象登场，其成为当代社会的核心。

“企业在批评者、立法机关和其内部管理层的敦促下，不再以专业化的商业机构自命，而逐渐成为一个多目标的组织。”

“口头承诺的公关辞令往往取代了真正的改变。精美的宣传小册子大肆宣扬社会责任的重要性，企业掩饰贪婪的用心。然而，在第三次浪潮的新压力下，企业界的结构、目标和责任都有了根本的改变。这种变化的迹象随处可见。”

接着托夫勒从社会规范与产销合一的角度出发，分析第三次浪潮中个人的反叛对于社会的影响，人才被托举到了一个无可附加的地位，创造力取代单一的效率成为这个时代最宝贵的东西，让人不禁想起《天下无贼》中葛优所言：21世纪什么最贵，人才！

“新的规范手册正面抨击第二次浪潮时代人们的信仰，抨击人们对时间的过度重视到过度服从，抨击标准化的必要性。集中化和专业化所强调的效率遭到挑战。”

“如果说第二次浪潮把生活的节奏绑在机器上，那么第三次浪潮就是要向这种机械化的时间发起挑战，改变基本的社会节奏，同时把人从机器中解放出来。”

“在政治、企业与政府组织、经济体系各方面反集权的趋势之下（再加上传播工具的发展、计算机的普及、能源领域的进步），一个全新的社会正在成形，昨日的标准已经遭到淘汰。”

“不论是自助运动还是新生产技术，我们都会发现同一种转变——消费者逐步参与生产活动。在这种情势下，生产者和消费者传统的界限消失了。‘外行人’变成‘内行人’，生产变为产消合一的一部分。”

9月21

今日所阅读的部分中作者开创性地讲述了一些颠覆性的看法，将视野扩大至宇宙，以此来反思人类社会的历程。

随着科技的发展，人类的自大与傲慢提高到了一个新的程度，固有的思维定式束缚着人们探索的脚步，人类的科技若想继续跨越式发展，便需要重新打破思维设限的“墙”。

“第二次浪潮文明给我们一种乐观心态，让我们相信我们知道（或者至少可以知道）事情发生的原因。它告诉我们，每一种现象都在时空中占有一个独特、确定的位置，同样的情况一定会产生同样的结果，整个宇宙中充满了‘球杆’和‘撞球’——原因和结果。

9月22

这种机械化的因果论非常有用，可以治疗疾病、建造摩天大楼、设计精巧的机器、组合庞大的机构。虽然这种理论可以有效地解释许多现象，但是其功能只不过相当于一部简单的机器，如果遇上成长、衰退、瞬间突破至较高层次、大变动导致骤然溃败、小事件偶然形成大爆破力量等现象，就无法以因果论进行令人满意的解释。”

“有时是源自变化的结果。一个偶发事件可能因此触发神奇的连锁反应。

这就是为什么变化往往很难追根溯源，也因此充满了令人惊讶之处；这就是为什么一个缓慢平稳的步骤会突然间产生爆炸性的改变，而相反的情形也会发生；这也就是为什么开始时类似的情况，最后却可能产生截然不同的结果。这是用第二次浪潮心态无法了解的。”

“随着信息重要性的增强，新文明将会改变教育结构，重新调整科学研究的方向，最重要的是重新组织传播媒体。今天的大众传播，不论是纸质媒体还是电子媒体，都无力应付传播的重荷，提供生存所需的多种文化。第三次浪潮文明不会被少数传播媒体控制，反而会制造出灵敏的多样化媒体，为社会注入个别化的形象。”

“根据上述3项原则——少数权力、半直接民主、决策分工，我们越早着手设计新政治机构，和平移转的机会就越大。会增加危险的不是改革本身，而是阻止改革的企图。盲目地保护落伍的观念会造成流血的危险。”

9月23

第三次浪潮的雇主需要的员工必须能承担责任，了解如何与他人合作，可以处理重大任务，具有随机应变的能力，能敏锐地与身边的人互相配合。

一个领导者的能力不在于他的果断，而在于他肯倾听；

不在于强制力，而在于想象力；

不在于夸大其词而在于承认新世界的领导工作限制良多。

第三次浪潮把社会推向一个更多样化、更复杂的层次，所有的领导人物都必须仰仗更多人帮助他制定决策和执行决策。

一个领袖能控制的工具（超音速飞机、核武器、计算机、电子通信）越有力，他的依赖性就越强。

没有一个政府、一种政治制度、一本宪法、一部宪章、一个统治政权是永久的，以往的决定不能永远成为未来的束缚，为某一种文明而设计的政府无法妥善应付另一种文明。

第三次浪潮政府的第一个原则是少数权力原则。

我们需要为少数民主设计新方法：

以显露差异为主，而非以陈旧的投票方式、严格的选举程序组成不真实的大多数力量。

第二个原则是实行直接民主。

我们应该可以找到一些具有创意、以前没有使用过的方法来融合直接公民参与代议的政治，创造一个新的半直接民主。

第三个原则是打破决策的混乱状态，把决策放到适当的位置。

我们必须将决策分开，然后重新分配——把问题分配到各个阶层，视问题性质更换决策单位。

我们必须从自己开始，训练自己不要封锁心灵，忽视新鲜、突兀、似乎很前卫的意见。

也就是说，我们不要盲目指责任何新建议不切实际，坚持现有的一切才合乎实际，而不管现状多么荒谬、多么无理、多么窒碍难行。

我们要争取表达的自由，人民有表述意见的权利。

第三次浪潮文明可能孕育出完全不同个性的年轻人——不在乎同辈朋友、不以消费为目的、不沉溺于个人享乐。

法律和制度必须与人类的心灵并肩前进……一旦出现新发明，揭露新真理，心态和舆论就要与时俱进，制度必须同时进步，跟上时代的脚步。

9月24

今日，主要是整理了书籍下一部分的，（针对看书部分一些重要句子）的摘录：

在未来，人们是在家里工作的，随着互联网的发展，家庭将变成整个社会的中心。作者对未来家庭夫妻的描述似乎是有些理想化，我想家可能会成为未来办公的场所，但是家庭似乎很难成为整个社会的核心；

在未来，企业受到自然环境、社会力量、信息地位、政府机构、道德观念这五个大的改变的影响，将从一个单一目标的企业转变为多目标的企业；

在未来，人们的工作将不再朝九晚五，人们将生活在一个永不休息的城市，在科技的推动下，人们对于时间的观念将不再如此地敏感，人们对于各种事物的观念、想法也开始趋于多样化，这点在根本上打破了第二次浪潮的“可批量化”规则；

在未来，经济生产方面，第三次浪潮时代推崇的是“产销合一”，消费者，很多时候都会参与到产品的生产中去；

在未来，心灵层面上，人们对于进化的形象、对于人自身、对于时间、对于空间，有了更进一步的了解，开始有了新的因果观，这是一个复杂的世界；

在未来，是一个全球化的世界，跨国企业与跨国组织将承担起更加重要的职责。

第三次浪潮文明是一个实托邦的未来，它不像《1984》，更不是《美丽新世界》，他不是一个最好的世界，也不是一个最坏的世界。

作者: 刘海明 时间: 2023-10-16 15:45
学术日志

10月9日
用favtive收集关于亚运会的英文新闻
阅读质化课程要求阅读的《定性研究中的求异法及其理论依据》等五篇文章

10月10日——10月11日
阅读《质的研究方法与社会科学研究》1、7、8章并梳理
用favtive收集关于亚运会的英文新闻并进行归纳

10月12日——10月13日

阅读《论方法：社会学调查的本土实践与生活》第九章、第十章

10月14日

阅读《论方法：社会学调查的本土实践与生活》第十三章

10月15日

阅读《文人论证》15-56页并做新闻史的笔记梳理

作者: 刘海明 时间: 2023-10-23 15:10

10月16日

阅读c刊《“卖报小行家”：民国时期的报童考察》
刘钰潭学者从产生原因、特征以及意义等方面比较全面考察了民国时期的报童。
报童是怎样产生的？
报童群体是怎样形成的？
报童拥有怎样的社会角色、具有怎样的社会意义、如何参与社会的整体运行之中？
学者主要立足报童十分繁盛的民国时期，结合报刊、回忆录等史料考察报童的出现背景、工作情况、文化传承，对上述问题尝试展开探索。
报童是真正的“卖报小行家”，具有一定的职业性、专业性，对报纸的售卖起到了重要的作用。报童的出现更好地发挥了报刊作为大众传媒传递信息、消除不确定性、建构良好媒介环境的社会功能，更体现出报刊发行在报刊体系构建中的重要意义。

10月17日
阅读c刊王天根:《全面抗战前夕上海新闻界新生代共同体意识的探索———以<记者座谈>为中心的分析》,《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
王天根学者主要介绍了全面抗战前夕上海新闻界新生代记者群体对于共同体意识的探索,从沙龙到周刊的 “记者座谈”体现了他们的职业和身份认同。

10月18日

阅读赵建国学者的《重构职业共同体:南京国民政府初期的上海新闻记者联合会》《安徽大学学报 (哲学社会科学版)》并整理至新闻史专题论文笔记中

10月19日
阅读《心态史视角下民国广告人的社会服务———以林振彬、陆梅僧、汪英宾的生活世界为中心》,《山西大学学报(哲学社会科学版)》祝帅学者从心态史的视角，出发, 探究民国广告人群体赢得学界和社会认可的努力。

10月20日
阅读《早期中国新闻人群体的初现及古代新闻人的历史演变———公元前722年至公元1912年中国新闻人的足迹》,学者从宏观视野梳理了历史上不同新闻人群体的社会环境和主要特征,并提出了古代早期 “中国新闻人群体最早出现在春秋战国时期”的观点。

10月21日-10月22日
梳理本周阅读的专题文献的框架，这几篇关于新闻从业者及其群体的研究的文献侧重于从职业化的角度出发考察职业群体身份认同的建立。在这些文献的梳理过程中可以学习到作者整理和应用史料的思维方式，也可以了解特定时代背景下的特定群体的足迹。并且都是一年内的c刊，对其整理有利于增进对新闻史—晚晴新闻从业者及其群体的研究热点和趋势的了解。

作者: 刘海明 时间: 2023-10-30 10:09

本周较忙（未能看书）

10月23日

准备英文pre

10月24日

准备英文pre/准备讲演

10月25日

准备中新史课程pre

10月26日

准备中新史课程pre、演讲

10月27日

完成中新史课程作业

10月28日

在数据库收集关于大公报的新闻史料

10月29日

在数据库收集关于亚运会的英文新闻报道

作者: 刘海明 时间: 2023-11-6 18:36

2023年10月31日

英语课程论文选题

阅读文献：

①Two Decades of Journalism Studies: Authorship,Networks and Diversity

②Social Media Use and Adolescents’Self-Esteem: Heading for a Person-Specific Media Effects Paradigm

并做结构拆解

2023年11月1日

阅读星期论文相关文献（8篇）

2023年11月2日

准备新闻史史料收集（大公报）

2023年11月3-4日

阅读Use of artificial intelligence in synthetic media: first newsrooms without journalists、Promoting responsible AI: A European perspective on the governance of artificial intelligence in media and journalism等文献并用小绿鲸进行归纳汇总

2023年11月5日

根据新闻史料进行内容分析和文本分析

在英语数据库收集英语课程论文所需要的报道内容

作者: 刘海明 时间: 2023-12-25 01:16
本月实在过忙遂没有更新日志以下是本月所读c刊

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